2019-2020年高中政治 第四單元 第十一課 第1課時 社會發(fā)展的規(guī)律課堂達標 新人教版必修4.doc

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想政治必修4(人教版) 2019-2020年高中政治 第四單元 第十一課 第1課時 社會發(fā)展的規(guī)律課堂達標 新人教版必修4 一、社會存在與社會意識 1.含義。 （1）社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面，它的最主要的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 （2）社會意識是指社會生活的精神方面，是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。 2.社會存在和社會意識的辯證關系。 （1）社會存在決定社會意識。 ①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。 （2）社會意識具有相對獨立性。 ①社會意識有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。②社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。 3.社會生活在本質(zhì)上是實踐的。 馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。 “靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭、環(huán)境惡化的事實使人們認識到，必須把保護環(huán)境放在首位，使經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益相協(xié)調(diào)。”這句話你是怎么理解的。 提示：社會存在的變化決定社會意識的變化。 二、社會基本矛盾運動 1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。 （1）地位：生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎。 （2）作用：人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。 2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用。 （1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系：生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關系的變革。 （2）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用：當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。 3.經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用。 （1）生產(chǎn)關系的總和構成社會的經(jīng)濟基礎。 （2）經(jīng)濟基礎決定上層建筑。 （3）上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。 4.貫穿人類社會始終的基本矛盾和普遍規(guī)律。 （1）基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。 （2）社會發(fā)展規(guī)律：生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。 我國實行公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，這就決定了政治上必須實行人民代表大會制度以保證人民當家作主的地位。我國原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律。xx年11月召開的十八屆三中全會，進一步規(guī)范政府的職權，更好地發(fā)揮為市場經(jīng)濟服務的職能。 上述材料體現(xiàn)了經(jīng)濟基礎與上層建筑的什么關系？ 提示：體現(xiàn)了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律。 三、社會歷史發(fā)展的總趨勢 1.社會歷史發(fā)展的總趨勢：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 2.社會發(fā)展的實現(xiàn)方式。 （1）社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。 （2）在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。 （3）社會主義社會的基本矛盾的特點：社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。 ①改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。②改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 近年來，我國推進行政審批制度改革，對于深化行政管理體制改革、完善社會主義市場經(jīng)濟體制、從源頭上防治腐敗、維護人民群眾切身利益等，都具有重要意義。深化行政審批制度改革、加快政府職能轉變是黨的十八大和十八屆二中、三中全會部署的重要改革，是xx年3月十二屆全國人大一次會議審議批準的《國務院機構改革和職能轉變方案》確定的重要任務。新一屆國務院組成以來，把加快轉變政府職能、簡政放權作為開門第一件大事；推進戶籍制度改革、教育制度改革等有序推進。 從唯物史觀的角度，說明我國這些改革的根本目的是什么？ 提示：改革的根本目的是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展，改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。 1.費爾巴哈曾對各國的神進行認真的考察，發(fā)現(xiàn)各國的神無論其形象、衣著、使用的語言，還是發(fā)號施令的方式，都同那個國家的現(xiàn)實生活極為相像，幾乎是該民族現(xiàn)實生活的翻版。費爾巴哈的這一考察結果反映的哲學道理是（A） ①實踐是認識的來源?、谏鐣嬖跊Q定社會意識?、圩诮逃^念源于人類的社會生活?、苌鐣庾R具有相對獨立性 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析：③④與材料無關。 2.馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會。”這句話說明的哲理是（B） A.生產(chǎn)工具決定社會的性質(zhì) B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系 C.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用 D.生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素 解析：生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平高低的重要標志，馬克思的話體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。A、C、D三項與題意不符合。 3.在人類文明發(fā)展的進程中，“創(chuàng)新設計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設計，引領了現(xiàn)代交通和電氣化社會；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等代表的芯片、軟件、智能終端設計，造就了信息網(wǎng)絡社會的生活方式。這說明（D） A.創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展 B.社會意識是對社會存在的反映 C.創(chuàng)新促進思維方式的變革 D.社會意識對社會存在具有反作用 解析：各種“設計”造就了相應的生活方式，體現(xiàn)了D項；A項中“社會制度”，C項中的“思維方式”均與材料無關；材料強調(diào)了社會意識的作用，而非社會意識的產(chǎn)生，排除B項。 4.政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分，必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。中國在深化經(jīng)濟體制改革的同時，積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革是因為（B） A.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用 B.上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用 C.經(jīng)濟基礎的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì) D.生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素 解析：政治體制屬于上層建筑的范疇，積極推進政治體制改革是因為上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用，能為經(jīng)濟體制改革提供強有力的保障，故選B項；政治體制不屬于生產(chǎn)關系的范疇，A項不選；C、D兩項均與題意不符。 5.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，當前收入分配領域出現(xiàn)的問題是發(fā)展中的矛盾、前進中的問題，必須通過促進發(fā)展、深化改革來逐步加以解決。從哲學上看，這是因為（D） ①事物本質(zhì)會隨著人們認識的深化而不斷顯現(xiàn)和蛻變　②變革社會的實踐具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性特征　③辯證法就其本質(zhì)來說，是批判的、革命的和創(chuàng)新的 ④人類社會發(fā)展是在其基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的 A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 解析：①說法錯誤；②③④均符合材料要求。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、單項選擇題 1.伴隨著中國經(jīng)濟社會發(fā)展的轉型，關注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸?！薄盎盍Α薄吧鷳B(tài)”等成了常見的宣傳語。這說明（A） A.社會意識反映社會存在 B.社會意識具有相對獨立性 C.語言的變化決定意識的變化 D.社會意識對社會存在有反作用 解析：“幸福”“活力”“生態(tài)”等宣傳語屬于社會意識的范疇，是對社會物質(zhì)生活的反映，體現(xiàn)了社會意識反映社會存在，A項符合題意；B、D兩項分別強調(diào)了社會意識的相對獨立性及作用，不符合題意；宣傳語的變化反映了意識的變化，意識的變化由物質(zhì)的變化決定，C項說法錯誤。 2.對下面漫畫《加強學習》所反映的問題，認識錯誤的是（C） A.人的思想動機產(chǎn)生的物質(zhì)原因是社會存在 B.人的活動是有自覺意識和目的的 C.社會存在是由人的意識決定的 D.所有的社會意識都是對社會存在的反映 解析：注意本題為逆向選擇題，C項觀點錯誤，故符合題意。 3.改革開放前，我國經(jīng)濟發(fā)展較為緩慢，人民的物質(zhì)生活較為貧困，解決溫飽尚是問題，休閑服務消費近無。改革開放后，出現(xiàn)多種生活生產(chǎn)方式，人們有了更多的就業(yè)機會和致富手段，生活水平提高，物質(zhì)生活更豐富，消費觀念和財富觀念也有了質(zhì)的飛躍。娛樂休閑、精神享受方面的支出逐漸占據(jù)人們消費的更大比例。人們觀念的變化說明（D） A.社會意識具有相對獨立性 B.社會存在決定社會意識 C.社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì) D.社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展 解析：改革開放帶來了人們物質(zhì)生活條件的改變，引發(fā)了人們消費觀念、財富觀念的變化，體現(xiàn)了社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展，D項正確；A項與材料無關；B、C兩項不符合題意。 4.習近平指出，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅定不移推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，同時發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟規(guī)律的科學發(fā)展。要圍繞穩(wěn)增長、調(diào)結構、防風險、惠民生，加快推進改革，加大產(chǎn)權保護力度，加緊深化投資體制改革，這一改革的哲學依據(jù)是（A） A.生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B.上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展要求 C.社會意識具有相對獨立性特征 D.社會發(fā)展的總趨勢是前進和上升的 解析：加大產(chǎn)權保護力度，加緊深化投資體制改革是改革生產(chǎn)關系的體現(xiàn)，A項符合題意。 5.《三國志》中說“識時務者為俊杰”。從歷史唯物主義角度看，這里的“時務”是指（C） A.社會生產(chǎn)力發(fā)展水平 B.階級斗爭的形勢 C.社會歷史發(fā)展的規(guī)律 D.以先進的社會意識作指導 解析：A、B、D三項不符合要求。 二、非選擇題 6.閱讀下列材料，回答問題。 材料　xx年春季開學時，父親對正在上大學的兒子說：“勤儉節(jié)約是我們民族的傳家寶，一分錢要掰成兩半兒花，千萬不能忘啊！”兒子對父親說：“都像您一樣勤儉節(jié)約，內(nèi)需還怎么拉動?。‖F(xiàn)在都什么年頭了，消費觀念要跟上時代潮流?！? 運用社會存在與社會意識的辯證關系，評析父子倆的對話。 答案：①社會存在決定社會意識，父子倆的對話是由各自所處的時代環(huán)境及經(jīng)歷所決定的。②社會意識是對社會存在的反映，父親要求兒子勤儉節(jié)約、兒子的反駁，都是對社會存在的反映。③社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在具有反作用。勤儉節(jié)約并沒有過時，父親的觀點是正確的，兒子的觀點是片面的，雖然要擴大消費、拉動內(nèi)需，但是勤儉節(jié)約的作風不能丟，二者之間是統(tǒng)一的。