2019-2020年高中歷史專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變一百家爭鳴習題人民版.doc

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2019-2020年高中歷史專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變一百家爭鳴習題人民版 1．孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞，便憤然譴責道：“是可忍，孰不可忍！”這則材料反映出孔子的思想之一是(　　) A．仁者愛人　　　　 B．忠恕之道 C．克己復禮 D．中庸之道 答案：C 2．生活在春秋后期的孔子，為了匡救人欲橫流、秩序紊亂的末世，在創(chuàng)建儒學的過程中，特別強調“仁”，“仁”是孔子思想的核心，這種思想(　　) ①包含了孔子對百姓的愛護　②包含了民本思想?、凼强鬃铀岢牡赖掠^和倫理觀?、茉诋敃r得到社會的普遍認可 A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④ 答案：C 3．《道德經》中有這樣一段話：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。這反映出(　　) A．孔子強調道德的作用 B．老子重視法律 C．老子主張順應自然 D．老子哲學中包含豐富的辯證法思想 答案：C 4．先秦諸子常用寓言來說明哲理，熔思想性和藝術性于一爐。某思想家用“守株待兔”的故事，以反諷的形式來闡述自己的觀點。他的觀點是 (　　) A．不期修古，不法?？? B．兼相愛、交相利 C．克己復禮，天下歸仁 D．弱者道之用 答案：A 5．春秋戰(zhàn)國至秦漢時期，各種思想流派紛呈。有的學者對各種思想進行整理將它們分別描述為：“全面歸服自然的隱士派”，“專制君主的參謀集團”，“勞苦大眾的行動幫會”，“擁有無限同情心與向上心的文化人的學派”。請按順序指出它們分別代表哪一流派(　　) A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 答案：D 6．閱讀下列材料： 材料一　春秋戰(zhàn)國時期的思想家 材料二　 xx9月27－29日在曲阜舉行的“第七屆世界儒學大會” 請回答： (1)材料一反映了當時什么樣的思想文化局面？ (2)材料一中三幅圖片所反映的思想哪一種在戰(zhàn)國時期成為“顯學”但卻備受冷落？其原因是什么？ (3)材料二說明了什么問題？有哪些思想具有普世價值？ 解析：(1)仔細分析三人所說的話，可以看出觀點不一，由此聯(lián)系所學即可整合出百家爭鳴。(2)根據(jù)圖片中的文字，聯(lián)系所學可知，圖1反映的是儒家思想，圖2為道家思想，圖3為法家思想，儒家思想在戰(zhàn)國時期影響較大，但備受冷落，其原因需從當時的社會環(huán)境分析。(3)由昔日的諸子百家到今日的儒學大會說明儒學的發(fā)展及影響，其普世價值即為思想中的精華部分。 答案：(1)百家爭鳴。 (2)儒家思想。不適應當時諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要。 (3)儒學與時俱進和影響深遠?！暗轮巍彼枷?、誠信思想、和諧思想、有教無類的思想和教學方法。 [基礎鞏固] 1．人類文明發(fā)展的終極目標：達到人與自然、人與社會之間的和諧。先秦諸家思想中能分別體現(xiàn)這兩種和諧的是(　　) A．道家、法家　　　　 B．法家、墨家 C．儒家、法家 D．道家、儒家 解析：道家的順應自然、儒家“仁”的思想分別體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧相處，故選D。 答案：D 2．家中老人時常教育后代說：“為人處世不可有貪心，衣能遮體，食能果腹，足矣”“遇事要冷靜，做到以靜制動”。顯然老人繼承了中國傳統(tǒng)文化中的(　　) A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 解析：解答本題要注意從材料中提取有效信息?！耙造o制動”體現(xiàn)了老子樸素的辯證法思想。 答案：B [能力提升] 3．“孔子象征著什么？一種文化，一種精神，一種觀念，還是一種財富？”在中國，如果有人提出這樣一個問題，那么，他得到的回答可能會千差萬別。因為，無論從哪個角度來說，答案都可能成立。下列表述不屬于孔子思想精華的是(　　) A．己所不欲，勿施于人　　　B．以德治民，反對苛政 C．維護周禮，貴賤有“序” D．有教無類 解析：孔子“維護周禮”的主張不符合當時的歷史發(fā)展潮流，屬于他政治思想中的保守部分。 答案：C 4．全世界75位諾貝爾獎獲得者于1988年在巴黎聚會，討論新世紀世界的前途，他們竟然都得出一致的結論，認為21世紀，人類如果要過和平幸福的生活，都應該回到2 540年前中國的孔子那里去尋找智慧。他們從孔子那里去尋找的“智慧”是 (　　) A．“尚賢” B．“制天命而用之” C．“己所不欲，勿施于人” D．“以法為本” 解析：本題屬于材料型選擇題，材料中的核心信息是“如果要過和平幸福的生活”，從孔子那里去尋找智慧，A項屬于墨家思想，B項屬于荀子思想，D項則是法家思想；故選C。 答案：C 5．蔡元培在《中國倫理學史》中之所以贊揚古代一位思想家“提倡民權，為孔子所未及焉”，是由于他明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。這位思想家是(　　) A．李耳 B．朱熹 C．孟子 D．荀況 解析：本題意在考查學生的識記能力。民本思想的代表人物是孟子，故選C。 答案：C 6．戰(zhàn)國時期最受統(tǒng)治者青睞的學說是法家思想，其原因是(　　) A．法家主張“兼愛”、“非攻” B．法家主張社會變革，建立中央集權國家 C．法家主張實行仁政 D．法家主張無為而治 解析：戰(zhàn)國末期的思想家韓非集法家之大成，提出了加強中央集權和“事異則備變”的主張。 答案：B 7．孔子曰：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子曰：“兼相愛，交相利，愛無差等?！痹斐蛇@種分歧的根源是(　　) A．兩人所處的時代不同 B．代表的階級利益不同 C．學術思想不同 D．談論的問題不同 解析：孔子代表奴隸主貴族的利益，而墨子代表了戰(zhàn)國初期小生產者的利益。 答案：B 8．春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的世界觀、人生觀，為塑造中華民族的民族性格奠定了基礎。與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對應的排列組合是(　　) A．君子、俠客、隱士、英雄 B．英雄、俠客、隱士、君子 C．君子、俠客、英雄、隱士 D．英雄、隱士、俠客、君子 解析：解答本題要結合儒家、墨家、道家、法家思想來理解。 答案：A 9．閱讀下列材料： 材料一　“君有過則諫，反復之而不聽，則去?！薄熬暢既缤两?，則臣視君如寇仇?！? ——孟子 材料二　桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣。 ——《孟子》 材料三　古者圣王以人之性惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，是以為之起禮義、制法度，以矯飾人之情性而正之，以教化人之情性而導之也。 ——《荀子》 請回答： (1)依據(jù)材料一指出孟子對君臣關系的主張。 (2)材料二中認為天下得失的關鍵因素是什么？為此，孟子提出了怎樣的政治主張？請結合所學知識，分析孟子在當時未取得成功的原因。 (3)材料三中荀子的治國思想是什么？綜合上述材料，談談你對先秦儒學的認識。 解析：本題考查學生的分析理解和概括提煉能力。第(1)題結合材料一中“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”等信息概括回答。第(2)題結合材料二中“失其民者，失其心也”信息及孟子的政治主張和春秋戰(zhàn)國時代背景概括回答。第(3)題結合材料三中“起禮義、制法度”信息概括回答荀子的治國思想，從思想文化創(chuàng)新發(fā)展角度回答認識。 答案：(1)主張：孟子認為臣子對君主有勸諫的權利，反對盲從；君臣應該互相尊重。 (2)因素：民心。主張：仁政。原因：不適合各國統(tǒng)治者富國強兵、進行兼并戰(zhàn)爭的需要，沒有得到各國統(tǒng)治者的推崇。 (3)治國思想：禮法并重。認識：先秦儒學是不斷創(chuàng)新發(fā)展的。