2019-2020年高中歷史 專題一 4明末清初的思想活躍局面習題 人民版必修3.doc
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2019-2020年高中歷史 專題一 4明末清初的思想活躍局面習題 人民版必修3一、李贄的反正統意識 1產生背景:商品經濟的發(fā)展。2思想主張。(1)認為“理”存在于百姓的日常生活中,對正統思想提出挑戰(zhàn)。反對以“圣人”之言作為判斷是非的標準。儒家經典不是“萬世至論”。(2)提出“絕假純真”的“_”,反對禮教的虛偽和官場的欺詐。(3)批判封建禮教,提出_的思想。(4)詩文寫作主張“真心”,反對摹古之風,對晚清文學產生了重要影響。3代表作:藏書續(xù)藏書焚書續(xù)焚書等多種著作。4思想評價。(1)李贄將矛頭直指封建禮教和整個正統思想,具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。(2)他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求,帶有民主性的色彩。一、2(2)童心說(3)男女平等應用思考李贄的進步思想有哪些?應用思考:(1)針對正統理學家的“存天理,去人欲”,他提出“穿衣吃飯,即是人倫物理”主張,認為“理”在百姓的日常生活之中。(2)否定儒學正統的權威性。(3)提出“絕假純真”的“童心說”。(4)主張男女平等。應用示例有人問程頤:“寡婦貧苦無依,能不能再嫁?”他斷然回答:“絕對不能。有些人怕凍死餓死,才用饑寒作為借口,要知道,餓死事小,失節(jié)事大?!蹦奈凰枷爰业挠^點與其對立()A李贄 B顧炎武C黃宗羲 D王夫之應用示例:A二、黃宗羲的“天下為主,君為客”說1人生經歷:他曾參加_斗爭,失敗后隱居著述,重要著作有明夷待訪錄等。2主要思想。(1)最精彩之處在于敢于批判_(是天下之大害),呼吁廢除“一家之法” ,建立“_”,提出_平等思想(實質:反君主專制)。(2)在具體制度上,他提出了限制君權的主張,認為學校應是決定是非的最高機構,學校的權威甚至比君主還要大。(3)在經濟思想方面,他反對傳統的重農抑商思想,認為“工商皆本”。3思想評價。(1)這些主張是傳統社會生產關系變化的具體反映。(2)為_的思想家們提供了有力的思想武器。二、1抗清2(1)君主專制天下之法君臣3(2)中國近代反專制主義應用思考明清之際思想活躍局面出現的因素是什么?應用思考:一定時期的思想文化是一定歷史條件下的產物。明末清初思想活躍局面的出現是由當時政治、經濟、思想文化等各方面因素所導致的。(1)政治:明清中后期,政治腐敗,土地兼并嚴重,政府橫征暴斂,引發(fā)了明末農民起義;明朝滅亡和清軍入關后,滿清的民族壓迫政策激起激烈反抗。(2)經濟:明中期以來,隨著工商業(yè)發(fā)展,資本主義萌芽出現并緩慢發(fā)展,對思想文化的發(fā)展產生了深刻影響。(3)思想文化:明清之際,一方面,思想文化專制日益嚴重,越來越走向陳腐的理學體系依然占據著統治地位,八股取土嚴重束縛著人們的思想,清初大興文字獄造成文化恐怖局面。另一方面,面對社會現實,傾向于經世致用和反對專制集權的新的思想體系也逐步形成。應用示例明清時期一些思想家提出了“經世致用”的思想。這一思想出現的背景是()社會危機嚴重八股取士制度日趨腐朽工商業(yè)的發(fā)展思想界因循守舊A BC D應用示例:D三、顧炎武思想的啟蒙精神1人生經歷:早年參加復社,反對_專權;清軍南下時,參加抗清活動,失敗后游歷北方,是讀萬卷書行萬里路的大學者。代表作_和天下郡國利病書都是涉及關系國計民生的實用學問,體現了注重實學和“經世致用”的思想。2主要思想。(1)批判“_”的君主專制和官僚士大夫的腐敗。(2)提出“以天下之權,寄之天下之人”的“眾治”主張,他把亡國和亡天下分開,這些思想被梁啟超歸結為“天下興亡,匹夫有責”。3評價:顧炎武腳踏實地的學風對晚清學者影響很大,開清代_之先河。三、1宦官日知錄2(1)私天下3考據學應用思考顧炎武說的亡國和亡天下分別是指什么?應用思考:亡國:王朝改朝換代;亡天下:是民族國家的淪亡。四、王夫之的“孤秦陋宋”批判1人生經歷:早年參加抗清斗爭,失敗后隱居著書,主要著作有船山遺書等。2主要思想。(1)政治思想:主旨是“_”。(2)對秦朝以來的暴政的批判:抨擊“孤秦”“陋宋”,指出帝王_是民生疾苦的根源,帝王_是君臣之道喪失的根源,法制之弊是政治腐敗的根源。(3)哲學思想:在發(fā)揮“氣一元論”哲學思想的基礎上,提出尊重_的自然史觀和社會史觀,強調“天地之化日新”。 3評價:王夫之的哲學思辨代表著中國古代哲學發(fā)展的頂峰。四、2(1)循天下之公(2)橫征暴斂獨尊(3)物質運動規(guī)律應用思考從時代背景看明清進步思潮的本質。應用思考:社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,明清之際,君主專制強化、商品經濟發(fā)展、理學走向僵化、西學逐漸傳入,李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等人的思想帶有明顯的時代烙印。但時代并沒有產生新的階級,因而他們思想的本質仍屬儒家思想,是對儒家思想的批判和繼承。應用示例xx年是王夫之誕辰396周年。與黃宗羲、顧炎武相比,下列各項中能體現王夫之思想特點的是()A“顛倒千萬世之是非”B“天下為主,君為客”C“經世致用”D“天地之化日新” 應用示例:D五、唐甄論“凡為帝王者皆賊也”1主要思想:倡導“_”,認為人性的可貴之處在于_。他思想的最大特點是對專制君主的大膽批判,認為帝王皆_。他對“官”也猛烈抨擊,認為天下難治不是因為民難治,而是因為大多數官吏“為盜臣”“為民賊”。2代表作:潛書。3思想評價:這些大膽言論在當時起到振聾發(fā)聵的作用,對后世也產生了深遠的影響。但他對君主專制和官吏腐敗行為的批判沒有上升到_的高度,只是著眼于對黑暗現實的揭露。在他思想的深處,仍把希望寄托于明君,他的治國之道并沒有跳出儒家修身齊家治國平天下的理想。五、1經世致用定亂除暴安百姓賊3制度批判課堂點睛試用“一、三、三、五”(即一個實質、三大背景、三大思想、五大思想家)歸納明末清初的思想活躍局面。1一個實質:對傳統儒學的批判與繼承。2三大背景:君主專制空前強化;商品經濟發(fā)展推動資本主義萌芽的發(fā)展;程朱理學的禁錮。3三大思想:反封建專制的民主思想;工商皆本;經世致用。4五大思想家:李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、唐甄。一、選擇題1(xx清遠市一調)西漢巨商卓王孫的新寡女兒卓文君與司馬相如一見鐘情。對此,宋明理學家認為()A“正獲身,非失身”B“逾墻淫奔,無恥之尤”C“四目相視,具各有情”D“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,留著他做什么” 1B2李贄指責儒家經典并非“萬世之至論”,否定孔子是“天生圣人”。這一思想()提倡“法治”,反對“人治”反映了資本主義萌芽的時代需求反對封建教條主張腳踏實地的學風A B C D2解析:提倡“法治”,反對“人治”是明末清初的君主批判思想,腳踏實地的學風是顧炎武的主張。答案:C3(xx揚州市期末考)李贄說:“人所同者謂禮,我所獨者謂己。”我們由此可以看出他()A獨具個性,大膽挑戰(zhàn)正統思想B揭露道學家的虛偽本質C以天下為己任,道德自律D恪守修身齊家的儒學理想3A4朱熹曾解釋過“存天理,滅人欲”論:“飲食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也?!泵鞔钯椗小按嫣炖?,滅人欲”的虛假說教,強調人正當的私欲。由此可見,李贄的批判主要忽視了()A時代背景的復雜性 B思想內容的辯證性C歷史發(fā)展的曲折性 D人物評價的特殊性4解析:朱熹所解釋的“存天理,滅人欲”強調了人正常需求和非分私欲的區(qū)別,具有合理性和辯證性,而李贄一味批判,忽視了這一特點。答案:B5“天下興亡,匹夫有責”是對中國古代哪一位思想家思想的歸納?()A李贄 B黃宗羲 C顧炎武 D王夫之5C6顧炎武在日知錄中說:“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務”, 弄得“股肱墮而百事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟”。我們從中不能得出的結論是()A顧炎武主張“經世致用”的學風B顧炎武批判心學的空談C顧炎武批判心學對儒家思想的背棄D顧炎武主張廢除儒家思想6.D7王夫之認為世界是物質的,朱熹認為“理”是宇宙萬物的本原,是第一性的;“氣”只是構成宇宙的材料,是第二性的。兩者觀點的本質區(qū)別是()A“理” 與“氣”的地位B是否反映人民群眾的要求C唯物與唯心D是否能辯證地看問題7解析:程朱理學把世界萬物的本原概括為抽象的“理”,是客觀唯心主義,而王夫之認為世界是物質的,這是唯物主義,這是兩者的本質區(qū)別,C項正確;A項屬于程朱理學;兩者都不能反映人民群眾的要求,B項排除;D項不是兩者的本質區(qū)別。答案:C8明清時期思想家王夫之在分析歷史進程時說:“天下之勢,一離一合,一治一亂而已。”對此理解正確的是()A從本質上認識歷史的發(fā)展進程B利用唯物主義觀點認識社會發(fā)展的趨勢C客觀地總結了歷史發(fā)展的趨勢D犯了歷史發(fā)展循環(huán)論的錯誤8D9明朝有學者言:“惟夫國之有是,出于群心之自然匹夫匹婦之所是,主與臣不得矯之以為非;匹夫匹婦之所非,主與臣不得矯之以為是?!币陨涎哉?)A受西方啟蒙思想影響B(tài)否定了君主制度C主張建立法治社會D強調對民意的尊重9.D10黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥,究興亡之要因,于是排斥夷狄,批評專制”。上述觀點表明明末清初三大思想家()A從明亡中反省君主專制B認識到改朝換代的必要性C主張民主,反對君主專制D反對排斥夷狄的落后思想10解析:題干反映了明末清初三大思想家能夠從明朝滅亡、漢族亡國中反思君主專制之害,進一步提出了限制君權的各種設想。答案:A二、非選擇題11閱讀下列材料,回答問題。材料明清之際是一個“天崩地解”的時代,“一些最敏銳的心靈”進行了一場痛定思痛的反思,期望為當時的社會找尋某種解決問題的方案。問題:(1)“一些最敏銳的心靈”主要是指哪些思想家?(2)他們?yōu)槭裁匆M行反思?11解析:本題要求分析明末清初啟蒙思想家及其思想出現的背景。答案:(1)顧炎武、黃宗羲、王夫之。(2)明朝滅亡,清朝建立,受時事的刺激,檢討明朝滅亡的原因。12.閱讀下列材料,回答問題。材料一古者以天下為主,君為客。凡君之所畢世而經營者,為天下也;君主以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人。材料二夫治天下猶曳(牽引)大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣共曳(牽引)木之人也。材料三天子之所是未必是。天子之所非未必非,天子亦雖不敢自為是而公其是非于學校。以上均為黃宗羲的觀點問題:(1)材料一中黃宗羲提出古代“天下為主,君為客”和“君主以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人”的用意是什么?(2)材料二中黃宗羲的比喻反映了他的什么思想?(3)材料三中黃宗羲提出學校應該成為什么場所?用意何在?(4)結合所學知識,回答黃宗羲提出該思想的背景。12解析:本題考查黃宗羲反對君主專制的思想內容。答案:(1)用意在于抨擊古代君主視天下為己有,旨在批評封建君主專制制度。(2)君民平等的思想。(3)學校應該成為公眾評價是非的思想輿論陣地,而不是培養(yǎng)奴仆的場所。用意在于探求限制君主權力的措施。(4)君主專制的橫征暴斂和專斷加劇了王朝的危機,使黃宗羲等明末思想家認識到君主專制制度的弊端。明末清初商品經濟的繁榮,新的生產方式和生產關系的萌芽的出現。1某中學舉行歷史辯論會,在對明清之際進步思想進行辯論時,有四位同學發(fā)表了以下觀點,其中正確的觀點有()明清之際進步思想動搖了封建正統思想的統治地位黃宗羲、顧炎武、王夫之三位思想家都反對君主專制統治明清之際進步思想是西學東漸的結果其反對君主專制的思想在數百年后仍有振聾發(fā)聵的作用,給后人以深刻的啟迪A B C D1解析:與事實明顯不符。答案:C2有學者認為:“明清之際一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學做出了總結性批判,從儒學內部逐漸發(fā)展出一個脫離程朱理學樊籬的、異質的新思想系統?!辈牧纤f的“異質”()A體現了新興市民階層的訴求B沒有突破先秦儒家思想的范疇C是封建晚期“西學東漸”的產物D對當時中國的社會轉型影響巨大2解析:本題考查運用所學知識解決問題的能力。結合明末清初思想產生的時代背景可以做出判斷。商品經濟發(fā)展,市民階層的訴求是其產生的時代背景。B項不能體現“異質”,C說法不正確,D項夸大了明末清初思想的影響。答案:A- 配套講稿:
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