2019-2020年七年級語文下冊 第14課《福樓拜家的星期天》備課助教資料 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年七年級語文下冊 第14課福樓拜家的星期天備課助教資料 人教新課標(biāo)版課文研討一、整體把握這篇文章寫了四位作家。學(xué)習(xí)這篇課文，首先要把握作者所寫的四位作家的外貌和性格特點(diǎn)。作者善于抓住四位作家在肖像和性格上的特點(diǎn)，各有側(cè)重地描寫他們的肖像、行動和語言。哪個作家在哪一方面最有特點(diǎn)，就著重寫哪一方面。對四個作家都進(jìn)行了肖像描寫，寫得最詳細(xì)具體的是左拉，其次是都德，這兩位作家的肖像又形成鮮明的對比。在語言描寫方面，四位作家的具體談話內(nèi)容，都沒有具體鋪開來寫，只是由作者概述他們的談話內(nèi)容。但對他們談話的聲調(diào)儀態(tài)，作了不少描繪；對他們的口才，也作了一些評論。在動作描寫方面，有詳有略，福樓拜是全文的中心人物，對他的動作的描寫，當(dāng)然詳細(xì)一些；左拉的坐相比較特殊，也有較多的筆墨描寫；對屠格涅夫的動作描寫，只有一句。寫四位作家的肖像、行動和語言，又往往是為了表現(xiàn)他們的性格特點(diǎn)。二、問題研究作者在敘述和描寫中間，插入一些抒情和議論，有什么作用？有助于揭示人物的性格特征，使讀者更深刻地認(rèn)識這四位作家。例如，對屠格涅夫與福樓拜的會面，作者議論說：“兩人常常是一拍即合，一見面，兩人都不約而同地感到一種與其說是相互理解的愉快，倒不如說是心靈內(nèi)在的歡樂?！边@里的議論告訴讀者，由于屠格涅夫同福樓拜有相同的思想、哲學(xué)觀點(diǎn)，共同的趣味、生活和夢想，相同的文學(xué)主張、狂熱的理想，共同的鑒賞能力與博學(xué)多識，因此早就超出了“相互理解的愉快”，而是“心靈內(nèi)在的歡樂”，使讀者對兩位大作家之間的關(guān)系有更深刻的認(rèn)識。練習(xí)說明一熟讀課文，分別概括福樓拜、屠格涅夫、都德和左拉的肖像、語言、行動和性格的特點(diǎn)，并用表格說明。設(shè)題意圖是使學(xué)生把握課文的主要內(nèi)容，并練習(xí)概括能力。參考答案： 肖像 語言 行動 性格 福樓拜 古高盧斗士式的大胡子，藍(lán)色的大眼睛。 他的聲音特別洪亮，仿佛吹響一把軍號。有時雄辯過人。他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場辯論。他的思想一下子飛躍過幾個世紀(jì)，并從中找出兩個類同的事實(shí)或兩段類似的格言，再加以比較。于是迸發(fā)出啟蒙的火花。 門鈴一響，立刻把紅紗毯蓋在辦公桌上。親自去開門。像親兄弟一樣擁抱屠格涅夫。從這個人面前走到那個人面前。把客人一個個地送到前廳，談話、握手、拍肩。 熱情奔放，容易激動，和藹可親，博學(xué)睿智。 屠格涅夫 白皙的臉。 用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講。講無論什么事都帶上非凡的魅力和極大的趣味。談話很少涉及瑣事，總是圍繞著文學(xué)史方面的事件。非常流利地翻譯一些歌德和普希金的詩句。 仰坐在一個沙發(fā)上。 懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多識。 都德 他的頭很小卻很漂亮，烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上，和卷曲的胡須連成一片。他的眼睛像切開的長縫，瞇縫著，卻從中射出一道墨一樣的黑光。也許是由于過度近視，他的眼光有時很模糊。 一來就談巴黎的事情，講敘著這個貪圖享受、尋歡作樂并十分活躍和愉快的巴黎。只用幾句話，就勾畫出某人滑稽的輪廓。他用他那獨(dú)特的、具有南方風(fēng)味和吸引人的諷刺口吻談?wù)撝磺惺挛锖鸵磺腥恕?他習(xí)慣用手捋著自己的胡子尖。他舉止活躍，手勢生動，具有一切南方人的特征。 生性活躍，健談，厭惡腐朽的生活方式。 左拉 中等身材，微微發(fā)胖。有一副樸實(shí)但很固執(zhí)的面龐。他的頭顱不漂亮，但表現(xiàn)出聰慧和堅(jiān)強(qiáng)的性格。他那很發(fā)達(dá)的腦門上豎立著很短的頭發(fā)，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須，黑色的眼睛雖然近視，但透著十分尖銳的探求的目光。他的微笑總使人感到帶點(diǎn)嘲諷，他那很特別的唇溝使上唇高高地翹起，又顯得十分滑稽和戲謔。 很少講話。發(fā)出幾聲：“可是可是”當(dāng)福樓拜的激情沖動過去之后，他就又不慌不忙地開始討論，聲音總是很平靜，句子也很溫和。 爬六層樓，累得呼呼直喘。一進(jìn)來就歪在一個沙發(fā)上。開始從大家的臉上尋找談話的氣氛和觀察每人的精神狀態(tài)。總是歪坐著，壓著一條腿，用手抓著自己的腳踝，很細(xì)心地聽大家講。 溫和，寡言，堅(jiān)毅，聰慧。 二、短短的一篇文章，寫了四位作家，作者是怎樣組織材料、安排結(jié)構(gòu)的？語言上有什么標(biāo)志？設(shè)題意圖是讓學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)以及表明行文順序的語言。參考答案：全文好像是一出舞臺劇。時間：星期天。地點(diǎn)：福樓拜家，六層樓的一個單身宿舍。人物：以福樓拜為核心人物，屠格涅夫、都德、左拉逐個登場。主要內(nèi)容：每個人物的肖像、語言、行動，人物之間的交流。全文結(jié)構(gòu)好像是舞臺劇的結(jié)構(gòu)。基本上是按時間順序來寫的。“第一個來到的往往是伊萬屠格涅夫”，先寫屠格涅夫。“過了一會兒，都德也來了”，再寫都德?！敖又鴣淼氖亲罄?，再寫左拉?！皾u漸地，人越來越多”，下邊重點(diǎn)寫福樓拜。“第一個”“過了一會兒”“接著”“漸漸地”，都是語言標(biāo)志，閱讀中要格外注意。三、福樓拜是莫泊桑文學(xué)創(chuàng)作的啟蒙導(dǎo)師，他曾對莫泊桑說：“你所要說的事物，都只有一個詞來表達(dá)，只有一個動詞來表示它的行動，只有一個形容詞來形容它。因此就應(yīng)該去尋找，直到發(fā)現(xiàn)這個詞，這個動詞和這個形容詞，而決不應(yīng)滿足于差不多”試從課文中找出人物描寫的準(zhǔn)確而生動的詞語或句子，以驗(yàn)證福樓拜對莫泊桑創(chuàng)作的影響。設(shè)題意圖是讓學(xué)生了解福樓拜關(guān)于文學(xué)語言運(yùn)用的名言，并體味莫泊桑在本文中所運(yùn)用的準(zhǔn)確而生動的語言。由于翻譯的關(guān)系，莫泊桑運(yùn)用語言的高明之處在譯成中文后可能已經(jīng)失去不少，但還可以看出一些。參考答案：例如，“就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來?！睉?yīng)該說，“迸發(fā)”一詞用得準(zhǔn)確而生動。兩塊石頭撞擊在一起，發(fā)出了火花，用“迸發(fā)”最好。又如，“他只用幾句話，就勾畫出某人滑稽的輪廓”。“勾畫”與“輪廓”，搭配得好?！爸挥脦拙湓挕迸c“勾畫”也前后一致。教學(xué)建議一、不妨從這篇文章中主要學(xué)習(xí)人物描寫的方法，可以讓學(xué)生默讀揣摩，比較幾個人物不同的寫法。二、可以把本文作為作文例文，讓學(xué)生學(xué)習(xí)場面描寫的方法。例如行文順序、材料剪裁、人物配置等，都可以從課文中得到啟發(fā)。三、課文詞語豐富，讓學(xué)生注意積累。有關(guān)資料一、關(guān)于福樓拜、屠格涅夫、左拉福樓拜（18211880），法國作家。生于醫(yī)師家庭。早期作品狂人回憶錄十一月帶有浪漫主義色彩和憂郁情調(diào)。1857年發(fā)表長篇小說包法利夫人，暴露資產(chǎn)階級道德的墮落。1862年寫出歷史小說薩朗波，以古代非洲奴隸國家雇傭軍隊(duì)起義為背景，描寫起義軍首領(lǐng)馬多和迦太基姑娘薩朗波的戀愛。1869年完成長篇小說情感教育（副題青年人的故事），描寫一個喪失理想、自私自利的資產(chǎn)階級青年的生活。1874年發(fā)表圣安東尼的誘惑，取材宗教傳說，反映作者對資產(chǎn)階級社會制度和精神文化的絕望。最后一部未完成的長篇小說布法爾和白居謝，描寫兩個找不到生活理想的人物的一生，充滿濃厚的悲觀情緒。他的作品，文字精練，是法國近世散文的典范。屠格涅夫（18181883），俄國作家。生于貴族家庭。早期寫詩（帕拉莎地主等）。18471852年發(fā)表獵人日記，揭露農(nóng)奴主的殘暴，農(nóng)奴的悲慘生活，因此被放逐。在監(jiān)禁中寫成中篇小說木木，對農(nóng)奴制表示抗議。以后又發(fā)表長篇小說羅亭（1856年）、貴族之家（1859年），中篇小說阿霞多余人的日記等，描寫貴族地主出身的知識分子好發(fā)議論而缺少斗爭精神的性格。在長篇小說前夜（1860年）中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來發(fā)表長篇小說父與子，刻畫貴族自由主義者同平民知識分子之間的思想沖突。后期長篇小說煙（1867年）和處女地（1877年），否定貴族反動派和貴族自由主義者，批評不徹底的民粹派，但流露悲觀情緒。此外，還寫有劇本村居一月和散文詩等。左拉（18401902），法國作家。出生于工程師家庭。當(dāng)過職員。早期作品受浪漫主義影響，后來信奉實(shí)證論哲學(xué)，寫出長篇小說臺萊斯拉甘，用生理原因解釋主人公的行為。第二帝國的崩潰和巴黎公社起義促使他注意社會問題。18711893年間，創(chuàng)作了由20部長篇小說組成的盧貢馬卡爾家族，其中重要的有小酒店娜娜萌芽金錢崩潰等，內(nèi)容主要通過一個家族中各個成員的不同遭遇，以自然主義筆法反映拿破侖三世時代法國的社會生活，揭露資產(chǎn)階級的荒淫無恥。還發(fā)表實(shí)驗(yàn)小說論，提出自然主義的創(chuàng)作原則。1894年后陸續(xù)寫出三個城市（盧爾德羅馬巴黎）一套長篇小說，揭露羅馬教會的卑鄙勾當(dāng)，也反映了烏托邦的改良主義思想。德雷福斯案發(fā)生后，1898年發(fā)表我控訴一文，抨擊法國反動當(dāng)局，因此被判徒刑，后來逃亡英國。最后一套長篇小說四福音書，只完成三部（多產(chǎn)勞動真理），繼續(xù)發(fā)揮烏托邦的改良主義思想。二、作者介紹（張英倫）莫泊桑（18501893），法國作家。1850年8月5日生于法國西北部諾曼底省迪耶普小城附近一沒落的貴族家庭。1870年剛到巴黎攻讀法學(xué)，適逢普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，應(yīng)召入伍，親身經(jīng)歷了法軍的慘敗。退伍后，從1872年開始，先后在海軍部和教育部任職。19世紀(jì)70年代是他文學(xué)創(chuàng)作的重要準(zhǔn)備階段。他的舅父和母親的好友、著名作家福樓拜做他的文學(xué)導(dǎo)師。1880年，莫泊桑以其羊脂球聞名于世，從此開始了作家生涯。他的作品絕大部分都是在1880至1890年之間寫成，有中短篇小說約300篇，長篇小說6部，游記3部，以及許多關(guān)于文學(xué)和時政的評論文章。莫泊桑生在法國資本主義高度發(fā)展并開始向帝國主義階段過渡的時期，他對資本主義社會中存在的問題，特別是對道德風(fēng)尚的丑惡，給以無情的揭露和嘲諷。只有在下層人民中，他才發(fā)現(xiàn)一些令人寬慰的健康品質(zhì)。他的作品同情和表彰下層社會的小人物。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，有短篇小說巨匠的美稱。他的短篇小說側(cè)重摹寫人情世態(tài)，充分顯示出他的社會風(fēng)俗畫家的才能。構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)描寫、人物語言和故事結(jié)尾都有獨(dú)到之處。文字簡潔、質(zhì)樸。