八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元21孟子二章富貴不能淫教案新人教版.doc
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21 《孟子》二章 1.知識(shí)與技能目標(biāo): 掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義及運(yùn)用,背誦課文,積累名言警句。 2.過(guò)程與方法目標(biāo): 通過(guò)反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文的自學(xué)能力。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo): 增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)。 正確認(rèn)識(shí)“生于憂患”的時(shí)代意義。 朗誦法、講授法、練習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法。 課件。 第1課時(shí) 《富貴不能淫》 一、情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題 人們經(jīng)常說(shuō)“大丈夫說(shuō)到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以稱為“大丈夫”呢?我們現(xiàn)在一起來(lái)看看“亞圣”孟子對(duì)“大丈夫”的闡釋。 二、自學(xué)互研 生成新知 步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ) 1.作者簡(jiǎn)介 孟子(約前372—前289),名軻,鄒(今山東鄒城東南)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家。他是繼孔子之后的又一位儒家大師,被尊為“亞圣”,與孔子并稱為“孔孟”。他主張實(shí)行“仁政”,反對(duì)諸侯的武力兼并,反對(duì)暴政害民。 2.讀準(zhǔn)字音,記準(zhǔn)字形,給加點(diǎn)的字注音。 公孫衍(yǎn) 丈夫之冠(gun) 女家(rǔ) 富貴不能淫(yn) 3.記住重點(diǎn)詞語(yǔ)的詞義。 【大丈夫】指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子?! 久拷虒?dǎo)、訓(xùn)誨。 【天下熄】指戰(zhàn)爭(zhēng)停息,天下太平。 【夫子】文中指丈夫。 【丈夫之冠】古時(shí)男子二十歲行冠禮,表示成年。 【由】遵循。 【女家】文中指夫家。女,同“汝”,你。 【淫】惑亂,迷惑。 【正】準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)。 【獨(dú)行其道】獨(dú)自走自己的道路。 【移】改變,動(dòng)搖。文中是使動(dòng)用法。 【屈】屈服。文中是使動(dòng)用法。 4.一詞多義 5.古今異義 父命之(古義:教導(dǎo)、訓(xùn)誨;今義:命令,命運(yùn)) 以順為正者(古義:準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn);今義:正面) 6.詞類活用 威武不能屈(使動(dòng)用法,使……屈服) 7.通假字 女家(同“汝”,你) 步驟二 整體感知 走進(jìn)文本 1.教師播放示范朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,注意把握字音、停頓、重音。 2.學(xué)生齊讀課文,教師稍作朗讀指導(dǎo)。 【交流點(diǎn)撥】注意排比句的節(jié)奏,如:①居/天下之廣居,立/天下之正位,行/天下之大道。②富貴/不能淫,貧賤/不能移,威武/不能屈。 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 (1)公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。 【交流點(diǎn)撥】公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來(lái),諸侯們都會(huì)害怕,安靜下來(lái),天下就會(huì)平安無(wú)事。 (2)是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎? 【交流點(diǎn)撥】這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮儀嗎? (3)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。 【交流點(diǎn)撥】(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正確的道路——義。 (4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。 【交流點(diǎn)撥】金錢(qián)地位不能使我迷惑,貧苦窮困不能使我改變志向,權(quán)勢(shì)武力不能使我屈服意志,這樣才叫作大丈夫! 三、合作探究 生成能力 步驟三 精讀課文 深層探究 1.熟讀課文,思考:孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫?在孟子心中什么樣的人才是真正的大丈夫? 【交流點(diǎn)撥】孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌,曲意順從諸侯的意思往上爬,沒(méi)有仁義道德的原則,因此不過(guò)是小人,談不上是大丈夫。孟子認(rèn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”才稱得上是真正的大丈夫。 2.再讀課文,進(jìn)一步思考:怎樣做才能成為真正的大丈夫呢? 【交流點(diǎn)撥】“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”這樣做了以后,再抱以“得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道”的立身處世態(tài)度,這樣才能夠成為真正的堂堂正正的大丈夫。 四、當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo) 步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸 1.課堂小結(jié): 孟子關(guān)于“大丈夫”的這段名言,句句閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵(lì)了不少仁人志士,成為他們不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義的座右銘,直到今天,當(dāng)我們?cè)僮x課文時(shí),似乎仍然可以聽(tīng)到他那金聲玉振的聲音,但在燦若星河的古代文化中,也隱藏著某些封建思想的糟粕,比如妻妾制度,三從四德等,所以我們要學(xué)習(xí)辯證地看待問(wèn)題,取其精華,去其糟粕。 2.拓展延伸: 每個(gè)人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn),肯定珍藏著許多大丈夫的光輝形象,談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?,舉例說(shuō)明。 【交流點(diǎn)撥】富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏…… 貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清…… 威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭…… 3.布置作業(yè): 完成《精英新課堂》本節(jié)內(nèi)容。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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