作者簡介聊齋志異之陸判.地震.ppt
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文學(xué)概要第一小組之先鋒報(bào)告,文學(xué)功能論:作家寫作用意與讀者的功用對照文本:聊齋誌異之地震陸判蒲松齡像我這樣的一個(gè)女子西西傾城之戀張愛玲,文學(xué)功能論,作家寫作用意與讀者的功用,作家寫作用意,抒發(fā)情感:班婕妤怨歌行、王粲七哀詩、琦君髻。表達(dá)思想:魯迅阿正傳、陳映真夜行貨車。滿足想像:奇幻文學(xué)、深雪第八號當(dāng)鋪、卡夫卡蛻變。名利收穫:暢銷排行榜???各大文學(xué)獎(jiǎng)得主(:成英姝、吳若權(quán)、幾米)。與人互動(dòng):白居易與元微之書、枚乘上吳王書。,讀者的功用,感動(dòng)讀者、陶冶性情、深化其體會(huì)、引動(dòng)想像力:西遊記。增廣見聞、開拓知識:時(shí)間杜甫石壕吏:藉此詩來反映安史之亂時(shí)戰(zhàn)亂之下人民生活的困苦??臻g世界名著:韓少功馬橋辭典、川端康成雪鄉(xiāng)。旅行文學(xué):舒國治理想的下午、杜蘊(yùn)慈地圖上的藍(lán)眼睛。自然文學(xué):吳明益迷蝶誌、蝶道,廖鴻基鯨生鯨世。,虛構(gòu)中的紀(jì)實(shí),聊齋鬼狐中的現(xiàn)實(shí)感,作者簡介聊齋誌異之陸判地震,蒲松齡(16401715)生平設(shè)茶攤廣蒐奇談一生刻苦好學(xué),卻屢試不第,七十一歲才當(dāng)上貢生蒲松齡滿腔憤恨都寄託在聊齋誌異中,蒲松齡小傳,蒲松齡,字留仙,別號柳泉,山東淄川人。他生在一個(gè)書香家庭,可是祖上科名都不顯,他父親已被迫棄儒經(jīng)商,到他就更為貧困。蒲松齡從小熱中科名,在十九歲時(shí)連考取縣、府、道三個(gè)第一,名振一時(shí),但此後卻屢試不第。三十一歲時(shí),迫於家貧,應(yīng)聘為寶應(yīng)縣知縣孫蕙的幕賓,整天和無端而代人歌哭戒應(yīng)酬文的應(yīng)酬文字打交道,大違素志,次年便辭幕回鄉(xiāng)。此後主要是在縉紳先生家設(shè)帳教學(xué),直到七十歲才撤帳歸來(蒲箬柳泉公行述)。,他一面教書,一面應(yīng)考,終竟還是個(gè)窮秀才。他的大江東去-寄王如水詞說:天孫老矣,顛倒了天下幾多傑士。蕊宮榜放,直教那抱玉卞和哭死!數(shù)卷殘書,半窗寒燭,冷落荒齋裏。正是這一段生活和心情的真實(shí)描述。七十一歲他才援例出貢,四年後便死去了。,蒲松齡其人與性格,蒲松齡窮愁潦倒的一生,使他對科舉制度的腐朽、仕途的黑暗有深刻的認(rèn)識和體會(huì)。他的與韓剌史樾依書說:仕途黑暗,公道不彰,非袖金輸璧,不能自達(dá)于聖明,真令人憤氣填胸,欲望望然哭向南山而去!由於生活的貧困,有時(shí)還直接感受到政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)剝削的壓力,他在答王瑞亭信中說:糶穀賣絲,以辦太平之稅,按限比銷,懼逢官怒。能體會(huì)民間疾苦,甚至還激發(fā)了他為民請命的精神,所謂感於民情,則愴惻欲泣,利與害非所計(jì)及也(與韓刺史樾依書)。,蒲松齡的見聞,蒲松齡除一度遊幕蘇北外,一生大部分活動(dòng)不出於淄邑和濟(jì)南之間。他接觸和交遊的人物卻非常廣泛。他的秀才出身以及遊幕、坐館的生活,既使他接觸了大量的上流階級人物;他的長期居住農(nóng)村和家境的貧困又使他與下層人民保持密切的聯(lián)繫。上自官僚縉紳,舉子名士,下至農(nóng)夫村婦,婢妾娼妓,以及蠹役悍仆,惡棍無賴,賭徒酒鬼,僧道術(shù)士等的生活方式、精神面貌和命運(yùn)遭際,無不具有細(xì)緻的觀察和深刻的瞭解。,聊齋志異的文學(xué)價(jià)值,聊齋志異是蒲松齡的代表作,在他四十歲左右已基本完成,此後不斷修改和增補(bǔ),是作者一生心血的結(jié)晶,也是他文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。聊齋志異的三個(gè)類型部分作品出自親身見聞,如地震、跳神等,承襲過去題材加以創(chuàng)造發(fā)展的,如續(xù)黃梁本於枕中記,蓮花公主本于南柯太守傳等絕大多數(shù)則是記述當(dāng)時(shí)民間和下層文士中間的故事傳說。,聊齋的託寓:作者的心志,聊齋自志中說:才非干寶,雅愛搜神;情類黃州,喜人談鬼。聞則命筆,遂以成編。久之,四方同人又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益夥。鄒濤三借廬筆談載:作者作此書時(shí),常設(shè)茶煙於道旁,見行者過,必強(qiáng)與語,搜奇說異,隨人所知,偶聞一事,歸而粉飾之。這傳說雖未必完全可信,但可見它的題材來源的廣泛,聊齋志異的創(chuàng)作態(tài)度,聊齋志異的創(chuàng)作態(tài)度也是嚴(yán)肅的。聊齋自志說:集腋成裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄託如此,亦足悲矣!正說明聊齋志異是作者有所寄託的,而不是妄言妄聽,記而存之(袁枚新齊諧序)的作品。他之所以採用鬼狐故事,是因?yàn)樗沆侗苊馇宄鯂?yán)酷的文網(wǎng)和自由地表現(xiàn)生活理想。其中不少篇章雖取材於民間傳說,卻表現(xiàn)了作者的理想和愛憎,有明確的主題和鮮明的社會(huì)諷刺傾向。,聊齋志異的牢騷與紀(jì)實(shí),聊齋志異的重要主題,是抨擊科舉制度的腐敗。作者飽含感情地揭露了科舉制度埋沒人才的罪惡。聊齋志異的另一重要主題,是揭露現(xiàn)實(shí)政治的腐敗。,陸判之牢騷滿腹,聊齋先生要說什麼?由於蒲松齡一生窮愁潦倒,仕進(jìn)之路不順,使他對科舉制度的腐朽,封建仕途的黑暗,有深刻的體會(huì)和認(rèn)識。此篇可說是蒲先生抱怨科舉的不公以及為自己的遭遇發(fā)不平,所寫出的奇想之作。作者認(rèn)為自己的努力應(yīng)可得到如此回報(bào)。,無所遁逃的科舉怪獸,問:知制藝1否?曰:妍媸2亦頗辨之。陰司誦讀,與陽世亦略同。1制藝,八股文的別名。2妍媸一,美好與醜惡。唐駱賓王上司刑太常伯啟:使妍媸各安其分,輕重不失其權(quán)。唐白居易與元九書:其間妍媸,益又自惑。或作妍蚩。,從政者心不得有毛竅塞,見陸置肉塊幾上,問之。曰:此君心也。作文不快,知君之毛竅塞耳。適在冥間,于千萬心中,揀得佳者一枚,為君易之,留此以補(bǔ)缺數(shù)。毛?竅塞?象徵什麼?,為政的世俗之道,膽欲大而心欲小智欲圓而行欲方我們在面對事情時(shí),不妨大膽的去嘗試,但是行事時(shí)卻要小心謹(jǐn)慎,凡事都要三思而後行。而智慧圓融固然是好事,但是必須善用這圓融的智慧來行方正之事,不可濫用,如同當(dāng)今社會(huì)上的許多偷機(jī)取巧的分子一般,憑藉自身的智慧妄想占人便宜或?yàn)榉亲鞔?,這樣都是不對的。小心聰明反被聰明誤!,對陸判的心嚮往之,異史氏曰:斷鶴續(xù)鳧1,矯作者妄。移花接木,創(chuàng)始者奇。而況加鑿削于心肝,施刀錐于頸項(xiàng)者哉?陸公者,可謂媸皮裹妍骨矣。明季至今,為歲不遠(yuǎn),陵陽陸公猶存乎?尚有靈焉否也?為之執(zhí)鞭,所忻2慕焉。1斷鶴續(xù)鳧,截?cái)帔Q的長腿,接到野鴨的短腳上。語本莊子駢拇:長者不為有餘,短者不為不足,是故鳧脛雖短,續(xù)之則憂,鶴脛雖長,斷之則悲。比喻做事違反自然的本性。2一欣喜。,地震之寫實(shí)與悲憫,聊齋先生要說什麼?此篇乃蒲松齡親身經(jīng)歷之作。作者對於人類在遭遇危難與驚慌時(shí)所作的愚蠢行為感到可笑,雖自比為萬物之靈,一旦處於驚慌為難之時(shí),卻顯得無知愚蠢,有如螻蟻奔逃。,閱讀收穫一二三,讀者得到什麼警惕?地震陸判,愛情其實(shí)可以預(yù)習(xí),站在西西和張愛玲的肩膀上,像我這樣的一個(gè)女子,西西(1938)生平本名張彥出生於上海,一九五年隨父母移居香港著有像我這樣的一個(gè)女子、我城、美麗大廈,悲?。肯矂。?西西在像我這樣的一個(gè)女子一文最後,並沒有給予一個(gè)明確的結(jié)語;然而,埋伏在字裡行間,仍透露出些許結(jié)局氛圍的蛛跡。若來個(gè)王子公主和樂的Happyending其實(shí)是未嘗不可的只是在女主角鋪陳的過往、質(zhì)疑的問題、想像的情境中,對於愛情的堅(jiān)信有了大幅度的動(dòng)搖。如果夏接受了女主角,且能不在意旁人的觀感和壓力,那麼,歷經(jīng)心酸的情感是能修得正果的!,悲劇的宿命?,該說是人的個(gè)性注定了愛的命運(yùn)嗎?女主角對於現(xiàn)狀,她是認(rèn)命安份的,她只是忠於自己的真實(shí)性情,走著上天命運(yùn)給她的安排之路在這種情況下,她愛的命運(yùn),蒙上一層無可奈何的憂愁。,影子?宿命?現(xiàn)實(shí)?,影響她頗大的怡芬姑媽,在女主角腦海中,常將自己和她的影子疊上,有時(shí)我不禁感到懷疑,我究竟是不是我自己,我或者竟是另外的一個(gè)怡芬姑媽,我們兩個(gè)人其實(shí)就是同一個(gè)人,我就是怡芬姑媽的一個(gè)延續(xù)。怡芬姑媽的愛人最終在獲悉她的工作後,離她而去,那麼,是否也暗喻著女主角的戀情,有著相同的結(jié)局和命運(yùn)?夏在文末捧來一束花,一貫帶著陽光的欣意,對應(yīng)著女主角的灰暗氣息,他是快樂的,而我心憂傷。他是不知道的,在我們這個(gè)行業(yè)中,花朵,就是訣別的意思?;ǘ?,為故事下了一個(gè)注解,是灰色的。,傾城之戀,張愛玲(19201995)生平原名張煐,生長於名門大家,祖父為李鴻章的女婿著有傾城之戀、半生緣、第一爐香等既傳統(tǒng)又現(xiàn)代既東方又西方,小說創(chuàng)作手法比較,啟發(fā)你對愛情與婚姻的想像?,像我這樣的一個(gè)女子女主角淡然、默默的個(gè)性令人憐惜,她少了埋怨,多了對自己生命的認(rèn)份,卻也根植沒有未來的想法。愛情不容悲觀,變動(dòng)的人生充滿無奈,放棄掙扎的勇氣,愛情與生命將遺留缺憾,脆弱地不堪一擊!如果是由於愛,那還有什麼畏懼的呢。兩個(gè)人的信任和堅(jiān)強(qiáng),可以創(chuàng)造對抗世界的力量!,啟發(fā)你對愛情與婚姻的想像?,傾城之戀談戀愛似乎就像是在做生意一般,非得爾虞我詐才行!在功利社會(huì)箝制下,白流蘇是個(gè)有一定矜持,卻絕非處於完全的卑憐角色,好強(qiáng)的個(gè)性能避免她任人搓圓捏扁,對於愛情卻是算盡心機(jī)。初期的愛情虛偽又逞強(qiáng),沒有人會(huì)願(yuàn)意居於下風(fēng),美對情侶都堅(jiān)持一方領(lǐng)地,對不信任的愛情再三猜測。愛情被外在所束縛,變得不是唯一。唯有患難狼狽時(shí),真情始浮現(xiàn)。脫掉糖衣的愛情,是什麼樣子的呢?,先鋒隊(duì)員PPTbyEllenly,蔡凱貞林芳儀吳睿娟許景秀卓滋紓,下臺一鞠躬謝謝大家,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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- 作者簡介 聊齋志異 地震
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