廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)高中2018-2019學(xué)年高二政治12月月考試題.doc

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廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)高中2018-2019學(xué)年高二政治12月月考試題 第I卷（選擇題） 本題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 下圖為經(jīng)緯網(wǎng)圖。讀圖完成下面小題。 12．黨的十九大報(bào)告指出，要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是( ) ①人的活動(dòng)與自然生態(tài)存在不可解決的矛盾，只有國(guó)家才能緩和 ②自然界具有客觀性，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展要求保護(hù)環(huán)境 ③形成人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)是我們處理人與自然關(guān)系的關(guān)鍵 ④尊重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中做出正確的選擇 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2018年1月的數(shù)據(jù)顯示：不管從生產(chǎn)角度，還是從消費(fèi)角度，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)、向好勢(shì)頭持續(xù)發(fā)展。這一結(jié)論體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( ) A．絕對(duì)靜止與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B．事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C．世界的本質(zhì)是物質(zhì)的 D．思維與存在具有可知性 14．頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，借景周?chē)纳剿h(huán)境因勢(shì)而建，其亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開(kāi)闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開(kāi)”的造園準(zhǔn)則，堪稱(chēng)中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作。其造園準(zhǔn)則運(yùn)用的哲學(xué)思維有( ) ①以客觀自然環(huán)境為基礎(chǔ)進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧 ②尊重自然規(guī)律、建筑規(guī)律，將藝術(shù)融入自然和人文景觀 ③通過(guò)人類(lèi)活動(dòng)改造自然環(huán)境，使之適應(yīng)建筑藝術(shù)發(fā)展的需要 ④取各種建筑藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在園林設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)各類(lèi)藝術(shù)的融合 A． ①② B．③④ C．①③ D．②④ 15．“相對(duì)時(shí)空觀”認(rèn)為：當(dāng)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)達(dá)到一定的速度時(shí)，時(shí)間會(huì)隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的增大而變慢。根據(jù)相對(duì)論理論推算，當(dāng)飛船以99．9%光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，飛船內(nèi)的人過(guò)了五天，而地球上則過(guò)了一年，如果人類(lèi)能造出這樣的飛船，人類(lèi)就能夠穿越未來(lái)。這表明( ) A．人們能夠認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律B．規(guī)律會(huì)隨著時(shí)空的變化而變化 C．人們可以突破客觀規(guī)律的制約D．世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 16．《蜀道難》是唐代詩(shī)人李白的代表作品，詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀遒崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。這說(shuō)明意識(shí)( ) A．對(duì)物質(zhì)具有反作用 B．是客觀存在的真實(shí)寫(xiě)照 C．是對(duì)客觀存在的反映 D．是對(duì)客觀對(duì)象的直接“復(fù)制” 17．人工智能研究團(tuán)隊(duì)指出，機(jī)器人會(huì)通過(guò)不斷試錯(cuò)，記住那些能幫助它們完成某一任務(wù)的符號(hào)、單詞和信號(hào)，并將這些信息存儲(chǔ)在自己的循環(huán)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中，從而學(xué)會(huì)了彼此合作和交流。隨著研究人員提出的任務(wù)不斷加碼，語(yǔ)言也不斷進(jìn)化，最終，機(jī)器人學(xué)會(huì)了通過(guò)用不同的單詞組成句子彼此交流，從而協(xié)同工作。這一研究表明( ) ①機(jī)器人彼此協(xié)同工作使其行為具有社會(huì)性 ②機(jī)器人自主學(xué)習(xí)能力是主動(dòng)創(chuàng)造性的表現(xiàn) ③對(duì)人的思維模擬使機(jī)器人具有了交流功能 ④人工智能的發(fā)展使人類(lèi)不斷獲得自身的解放 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 18．中醫(yī)將人體對(duì)外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，稱(chēng)其為“七情”。在一般情況下，“七情”屬于人的正常精神活動(dòng)，但突然受到劇烈的精神刺激，或情緒活動(dòng)過(guò)久，超過(guò)了人生理所能調(diào)節(jié)的范圍，引起陰陽(yáng)失調(diào)，氣血不和，臟腑功能紊亂，便可導(dǎo)致疾病的發(fā)生。從哲學(xué)上看( ) ①“七情”的產(chǎn)生是人們情緒變化的結(jié)果 ②“正常精神活動(dòng)”和“致病因素”在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的 ③我們要充分發(fā)揮意識(shí)的調(diào)控作用，合理調(diào)節(jié)自己的“七情” ④“七情”是否是致病因素是由人的情緒決定的 A． ②③ B．③④ C．①④ D．①③ 19．“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。”李清照通過(guò)對(duì)所處情景的描寫(xiě)為讀者勾勒出了一個(gè)悲苦哀愁的境界。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是( ) ①所處情景是哀愁情緒的物質(zhì)載體 ②哀愁情緒是所處情景的真實(shí)再現(xiàn) ③哀愁情緒對(duì)所處情景具有決定作用 ④詩(shī)人的哀愁情緒是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④ 20．象形文字是華夏文明的智慧結(jié)晶，是老祖宗們對(duì)原始的描摹事物的記錄方式的一種傳承?！办`”(靈的繁體)字就是一個(gè)縮影?！拔住鄙厦嬉粰M代表天，下面一橫代表地，一豎代表聯(lián)通天地，通達(dá)天地之人即為巫，三個(gè)口字代表念念有詞，祈雨成功即為靈驗(yàn)。上述材料表明( ) ①思維和存在具有同一性 ②意識(shí)是客觀存在的主觀映象 ③人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界 ④意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 A． ①② B．①③ C．②④ D．③④ 21．2017年11月2日，2017中國(guó)國(guó)際人工智能峰會(huì)在上海舉行。有近400位行業(yè)高層出席本次峰會(huì)，深入探討人工智能在智能制造機(jī)器人以及無(wú)人駕駛領(lǐng)域的應(yīng)用、技術(shù)突破及難點(diǎn)、未來(lái)發(fā)展運(yùn)作模式等問(wèn)題。關(guān)于人工智能，下列說(shuō)法正確的是 ( ) ①僅僅是人的意識(shí)的模擬、物化和延長(zhǎng) ②具備人的思維器官的功能，具有意識(shí) ③可以離開(kāi)社會(huì)存在而產(chǎn)生和不斷發(fā)展 ④沒(méi)有創(chuàng)造性，不能指導(dǎo)人們改造世界 A． ①② B．③④ C．②③ D．①④ 22．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在面對(duì)危險(xiǎn)或者恐怖場(chǎng)景的時(shí)候，人的大腦深處一小團(tuán)叫作“杏仁核”的區(qū)域總是會(huì)進(jìn)入興奮狀態(tài)?！靶尤屎恕笔軗p的患者，即使面對(duì)威脅，也不再產(chǎn)生“害怕”的情感。這表明( ) A．意識(shí)的內(nèi)容是由人腦決定的 B．意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用 C．意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D．人腦是意識(shí)形成的生理基礎(chǔ) 23．2018年1月12日，美國(guó)通用汽車(chē)(GM)發(fā)布了新一代無(wú)人駕駛汽車(chē)——CruiseAV，該車(chē)輛沒(méi)有方向盤(pán)、油門(mén)踏板和剎車(chē)踏板，為全自動(dòng)駕駛的汽車(chē)。用“駕駛腦”替代駕駛員駕駛認(rèn)知，并獲得駕駛知識(shí)和駕駛技巧，使得汽車(chē)成為駕駛員自己。材料表明( ) ①借助“駕駛腦”駕駛汽車(chē)，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性 ②“駕駛腦”替代人腦，體現(xiàn)人工智能的主動(dòng)創(chuàng)造性 ③“駕駛腦”不等于人腦，只是駕駛員的智能代理 ④作為一種新型思維工具，“駕駛腦”可以全面替代駕駛員 A． ①③ B．①② C．②④ D．③④ 38．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。（24分） 材料一 中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)明確：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義在新的歷史條件下進(jìn)入了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代，站在這個(gè)新的歷史方位上，要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我們行動(dòng)的指南。這一思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。只有在這一思想的指引下，全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能取得偉大勝利。 材料二 2017年10月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)的決議》：大會(huì)一致同意，在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。大會(huì)認(rèn)為，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要求全黨必須增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，把這一思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程并長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。 （1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“時(shí)代精神的精華”相關(guān)知識(shí)談?wù)劜牧鲜侨绾误w現(xiàn)新時(shí)代產(chǎn)生新理論，新理論引導(dǎo)新時(shí)代的。（12分） （2）結(jié)合材料二 ，運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》修正的認(rèn)識(shí)。（12分） 39.閱讀材料，回答問(wèn)題。（28分） 材料一 2017年8月23日至27日，世界機(jī)器人大會(huì)在北京舉行。人工智能是研究如何讓機(jī)器具備感知、學(xué)習(xí)、記憶、決策、運(yùn)動(dòng)控制，甚至情感等能力的理論與技術(shù)。隨著“智能+”發(fā)展速度的推進(jìn)，人對(duì)于解放腦力與體力的需求，都在推動(dòng)人工智能技術(shù)不斷向縱深推進(jìn)。人工智能是未來(lái)智能社會(huì)的基礎(chǔ)支撐。越來(lái)越多的機(jī)器人正由聽(tīng)從簡(jiǎn)單指令向擬人、智能方向不斷“進(jìn)化”。人工智能+工業(yè)機(jī)器人，人工智能+服務(wù)機(jī)器人，人工智能＋特種機(jī)器人，人工智能+家居，人工智能+工廠，人工智能+手術(shù)，人工智能+無(wú)人超市……從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“智能+”，人工智能默默地填充、改變著人類(lèi)學(xué)習(xí)娛樂(lè)、生產(chǎn)生活。人們對(duì)人工智能對(duì)人類(lèi)的影響的爭(zhēng)論日趨激烈。有人認(rèn)為，不久的將來(lái)，人工智能將會(huì)全面超越甚至取代人類(lèi)智慧。 材料二 2018年，東部沿海某省政府依據(jù)本省民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的狀況，重點(diǎn)推出65個(gè)PPP項(xiàng)目(注：PPP模式即公共部門(mén)和私人部門(mén)為提供公共產(chǎn)品或服務(wù)而建立的合作關(guān)系，把原來(lái)政府包辦的公共產(chǎn)品交由市場(chǎng)運(yùn)作)，計(jì)劃引入社會(huì)資本1227 億元，投入交通、醫(yī)療、教育以及環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)領(lǐng)域。PPP將政府的戰(zhàn)略規(guī)劃、市場(chǎng)監(jiān)管、公共服務(wù)與社會(huì)資本的管理效率、技術(shù)創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合，使政府從公共產(chǎn)品的直接“提供者”轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)資本的“合作者”。PPP要求政府對(duì)公共產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量和價(jià)格進(jìn)行全過(guò)程監(jiān)管，確保實(shí)現(xiàn)公共利益最大化。為了順利推進(jìn)PPP項(xiàng)目，該省政府大力簡(jiǎn)政放權(quán)，積極開(kāi)展企業(yè)投資項(xiàng)目高效審批系列改革試點(diǎn)。 材料三 面對(duì)資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，放眼“十三五”乃至未來(lái)一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期，綠色發(fā)展是富國(guó)惠民的重大戰(zhàn)略，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、社會(huì)和諧繁榮、實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的必由之路。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。 （1）結(jié)合材料一運(yùn)用思維的奧妙，對(duì)材料中的觀點(diǎn)加以評(píng)析。（10分） （2）結(jié)合材料二，說(shuō)明該省政府推行PPP模式是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的。（12分） （3）結(jié)合材料三，分析“美麗中國(guó)、綠色發(fā)展”是如何體現(xiàn)世界的物質(zhì)性原理的。（6分） 40．閱讀材料，完成下列要求。（25分） 材料一 在談?wù)摴糯袊?guó)人與自然的和諧關(guān)系時(shí)，我們可以追溯到遠(yuǎn)古的圖騰崇拜，古人對(duì)于作為圖騰祖先的動(dòng)植物，集團(tuán)中的成員都加以崇敬，不敢隨意損害毀傷或生殺，這種對(duì)自然的畏懼心理發(fā)揮了對(duì)自然的保護(hù)作用。在人類(lèi)進(jìn)入農(nóng)耕文化后，二十四節(jié)氣告訴我們，古人對(duì)自然的態(tài)度是認(rèn)識(shí)自然，然后去順應(yīng)自然，諸如“寒露到霜降，種麥日夜忙”，“谷雨前，好種棉”；“清明后，谷雨前，高梁苗兒要露尖”?！f子說(shuō)：“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”；荀子也曾說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！边@樣的思想和境界，散見(jiàn)于各類(lèi)古典文獻(xiàn)及道家儒家等著述之中，構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 ——摘編自王震中《中國(guó)古代人與自然和諧的思想淵源及其對(duì)自然的保護(hù)》 材料二 19世紀(jì)以來(lái)，針對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題，西方國(guó)家陸續(xù)頒布了一些防治大氣、水、農(nóng)藥等污染的法規(guī)。20世紀(jì)50年代后，西方國(guó)家相繼成立環(huán)境保護(hù)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，并通過(guò)征收排污費(fèi)解決環(huán)境污染的治理費(fèi)用問(wèn)題。但這類(lèi)被動(dòng)的“尾部治理”措施收效亦不甚顯著……1970年4月由美國(guó)一些環(huán)境保護(hù)工作者和社會(huì)名流發(fā)起的一場(chǎng)聲勢(shì)空前的“地球日”運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)歷史上第一次規(guī)模宏大的群眾性環(huán)保運(yùn)動(dòng)；同時(shí)，70—80年代在環(huán)境科學(xué)的研究過(guò)程中，西方國(guó)家從理論上或?qū)嵺`上都摸清了主要污染物質(zhì)的污染規(guī)律。80年代西方國(guó)家基本上控制了污染，普遍較好地解決了國(guó)內(nèi)的環(huán)境問(wèn)題。 ——梅雪芹《工業(yè)革會(huì)以來(lái)西方主要國(guó)家環(huán)境污染與治理的歷史考察》 （1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代人與自然和諧思想產(chǎn)生的淵源和特點(diǎn)。（12分） （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)以來(lái)推動(dòng)西方國(guó)家環(huán)境得以較好解決的因素。綜合上述材料，指出我們從中應(yīng)得到的啟示。（13分） 41．閱讀材料，完成下列要求。（12分） 材料 請(qǐng)從以上時(shí)間軸中任選三個(gè)以上事件，自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn) 行闡述。（要求：先摘錄三個(gè)關(guān)聯(lián)事件，再明確寫(xiě)出論題；闡述要史論結(jié)合。） 42.[地理——選修6：環(huán)境保護(hù)]（10分） 雙鴨山市地處由黑龍江、松花江和烏蘇里江沖擊形成的三江平原腹地。其中七星河濕地被國(guó)際濕地組織列入國(guó)際重要濕地名錄.新中國(guó)成立以后，對(duì)這塊大濕地進(jìn)行了大規(guī)模開(kāi)發(fā)?！稗r(nóng)墾出糧食、森工出木材、地方出資源”成為最主要的任務(wù)。1949年以前，三江平原沼澤和草甸濕地面積達(dá)500多萬(wàn)公頃。經(jīng)過(guò)60多年來(lái)的4次大規(guī)模開(kāi)發(fā)，截至2006年已縮減至44.9萬(wàn)公頃。三江平原丹頂鶴、雁鴨類(lèi)等水鳥(niǎo)數(shù)量減少90%以上，野生梅花鹿瀕臨絕跡。平原區(qū)內(nèi)大小100余條河流水質(zhì)污染嚴(yán)重，撓力河寶清段水質(zhì)本世紀(jì)初已降至V類(lèi)。水土流失嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)污染嚴(yán)重，水體高錳酸鹽、氨氮等指數(shù)嚴(yán)重超標(biāo)，土地呈現(xiàn)沙漠化趨勢(shì)，沙化面積已達(dá)70萬(wàn)公頃。再這樣下去，“煤城”將來(lái)極有可能變“沒(méi)城”！ （1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試分析三江平原沼澤型濕地的形成原因。 （2）結(jié)合家鄉(xiāng)實(shí)際情況提出保護(hù)濕地的合理化建議。 請(qǐng)考生在第43、44、45三道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。 43．（15分）【歷史—選修1：歷史上重大改革回眸】 材料 光緒十五年（1889年），張之洞督鄂被視為（湖北）武漢現(xiàn)代化發(fā)展歷程的重要界標(biāo)，此后武漢的早期現(xiàn)代化進(jìn)程明顯加快，……傳統(tǒng)的書(shū)院教學(xué)以研習(xí)儒家經(jīng)籍為主，張之洞致力于書(shū)院改制，相繼對(duì)江漢書(shū)院、經(jīng)心書(shū)院、兩湖書(shū)院的課程作出較大調(diào)整，各有側(cè)重，以“造真材，濟(jì)時(shí)用”為宗旨。在興辦新式學(xué)堂方面，其創(chuàng)辦的算學(xué)學(xué)堂、礦務(wù)學(xué)堂、自強(qiáng)學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂、湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、湖北工藝學(xué)堂、湖北師范學(xué)堂、兩湖總師范學(xué)堂、女子師范學(xué)堂等等，涵蓋了普通教育、軍事教育、實(shí)業(yè)教育、師范教育等層面。在“游學(xué)”方面，湖北是晚清派出留學(xué)生最多的省份之一。到1905年，僅留日學(xué)生就達(dá)1700余人，居全國(guó)之冠。張之洞督鄂期間，湖北武漢已成為新式教育的中心和國(guó)人矚目之區(qū)。 ——摘編自陳鋒、張篤勤《張之洞與武漢早期現(xiàn)代化》 （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出張之洞在湖北實(shí)施教育改革的背景（6分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)張之洞教育改革（9分） 44．（15分）【歷史—選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 材料 日俄戰(zhàn)爭(zhēng)足指1904年到1905年間，日本和沙俄兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家為爭(zhēng)奪朝鮮和中國(guó)東北這一勢(shì)力范圍而進(jìn)行的一場(chǎng)新老帝國(guó)主義國(guó)家之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)，……是新老帝國(guó)主義國(guó)家瓜分與重新瓜分世界的帝國(guó)主義爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也是世界資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段的標(biāo)志。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是新興帝國(guó)主義國(guó)家日本戰(zhàn)勝老牌帝國(guó)主義國(guó)家沙俄，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后日、美、俄、英、法、德等主要帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)遠(yuǎn)東與世界的爭(zhēng)奪更趨激烈，這對(duì)遠(yuǎn)東與世界國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并最終導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。 ——摘編自《略論日俄戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)遠(yuǎn)東與世界國(guó)際關(guān)系的影響》 （1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景（9分） （2）依據(jù)材料。概括日俄戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)及遠(yuǎn)東局勢(shì)的影響（6分） 45．（15分）【歷史—選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 材料 新中國(guó)成立后，針對(duì)舊的“國(guó)民黨的六法全書(shū)及其一切反動(dòng)法律”，作為政務(wù)院政法委員會(huì)主任的董必武指出“舊的必須徹底粉碎，斷的才能順利成長(zhǎng)?！倍鴮?duì)既有舊的法律從業(yè)人員、他的辦法則是改造，從1949年下半年到1952年上半年有4000多名舊司法人員經(jīng)過(guò)改造，被吸收到司法部門(mén)參加工作。在新的法律不能立即制定出來(lái)之前，董必武一方面指示“各級(jí)司法機(jī)關(guān)辦案，有綱領(lǐng)、條例、命令、決議等規(guī)定的從規(guī)定；沒(méi)有規(guī)定的，照新民主主義的政策辦理。”使得新中國(guó)建立之初，國(guó)家各層面的運(yùn)行都做到了“有法可依”；另一方面，在1949年至1953年間，他直接“參與和領(lǐng)導(dǎo)制訂的各種法律、法令和條例就達(dá)到3000多種”，在1949年到1951年間，相繼成立了中國(guó)政法大學(xué)、中央政法干部學(xué)校等，逐步創(chuàng)建了一套適合中國(guó)當(dāng)時(shí)客觀需要的多層次、多途徑培養(yǎng)各種法律人才的法學(xué)教育系統(tǒng)。 ——摘編自王立《董必武對(duì)中國(guó)法制的兩大貢獻(xiàn)解析》 （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括建國(guó)初期董必武領(lǐng)導(dǎo)法制建設(shè)的措施，（8分） （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)董必武對(duì)新中國(guó)初期法制建設(shè)的貢獻(xiàn)（7分 2018-2019學(xué)年度秋季學(xué)期高二12月月考卷 文科綜合參考答案 地理參考答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 C 38．（1）答案：①任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是進(jìn)入新時(shí)代這一決勝階段提出的新的指導(dǎo)思想。(4分）②真正的哲學(xué)在不同程度上反映時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，是自己時(shí)代的精神上的精華?！傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是這個(gè)偉大時(shí)代的思想精華。(4分）③真正的哲學(xué)通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，引導(dǎo)人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。這一思想體系的建立讓人們認(rèn)識(shí)到我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)站在了一個(gè)起點(diǎn)，需要我們解放思想、更新觀念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。(4分） （2）【答案】①物質(zhì)決定意識(shí)。在新的時(shí)代背景下，必須對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》進(jìn)行修正。(4分）②意識(shí)具有能動(dòng)作用。修正后的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》適應(yīng)新形勢(shì)，將促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)。(4分）③要將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》的修正體現(xiàn)了在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期我們將尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與發(fā)揮高度的建設(shè)熱情緊密結(jié)合。(4分） 39.（1）答案：(1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，人工智能不會(huì)全面超越和取代人類(lèi)智慧。（2分） (2)意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，而人工智能只是人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)物，不可能取代和超過(guò)人類(lèi)智慧。（4分） (3)人類(lèi)智慧表現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，而人工智能不具備人類(lèi)意識(shí)的目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性等特點(diǎn)，不能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，所以認(rèn)為人工智能會(huì)取代人類(lèi)智慧的觀點(diǎn)，是對(duì)意識(shí)本質(zhì)和能動(dòng)作用的歪曲理解。（4分） （2）答案：(1)該省政府依據(jù)本省民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的狀況，推出65個(gè)PPP項(xiàng)目，把原來(lái)政府包辦的公共產(chǎn)品交由市場(chǎng)運(yùn)作，做到了尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。（4分）(2)在推進(jìn)PPP項(xiàng)目時(shí)，政府進(jìn)行全過(guò)程監(jiān)管，轉(zhuǎn)變角色，大力簡(jiǎn)政放權(quán)，積極開(kāi)展改革試點(diǎn)，做到了充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。(4分）(3)該省政府推行PPP模式，做到了把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（4分） （3）答案：(1)面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，表明了物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。（3分） (2)建設(shè)美麗中國(guó)，堅(jiān)持綠色發(fā)展是尊重世界的物質(zhì)性、尊重自然的體現(xiàn)。（3分） 歷史參考答案