2018-2019版高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識單元檢測試卷 新人教版必修4.doc

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第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 單元檢測試卷(三) (時間：60分鐘　滿分：70分) 一、判斷題(本大題共10小題，每小題1分，共10分。判斷下列說法是否正確，正確的填T，錯誤的填F) 1．聯(lián)系是普遍的，就是世界上任何兩個事物之間都存在聯(lián)系。(　　) 答案　F。聯(lián)系是普遍的，并不意味著世界上任何兩個事物之間都存在聯(lián)系。事物的聯(lián)系是客觀的、有條件的，它是事物本身固有的，不以人的意志為轉移。人們既不能憑空“創(chuàng)造”聯(lián)系，也不能“消滅”事物之間的聯(lián)系。該觀點否認了事物聯(lián)系的客觀性和條件性。 2．聯(lián)系具有客觀性，意味著人們不能建立新的具體聯(lián)系。(　　) 答案　F。聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉移。但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。 3．整體功能大于部分功能之和。(　　) 答案　F。當部分以合理、有序的結構形成整體時，整體功能會大于部分功能之和。當部分以無序、欠佳的結構形成整體時，整體功能會小于部分功能之和。 4．整體和部分的關系就是系統(tǒng)和要素的關系。(　　) 答案　F。整體和部分的關系、系統(tǒng)和要素的關系都強調整體性原則，因此，整體和部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。但是，系統(tǒng)屬于整體中的一種情況，系統(tǒng)除了強調整體性外，還強調層次性和有序性，要素也是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成一個系統(tǒng)的相互作用的各個部分。 5．后來出現(xiàn)的事物不一定都是新事物。(　　) 答案　T。 6．事物的運動、變化并非都是發(fā)展。(　　) 答案　T。 7．量變必然引起質變。(　　) 答案　F。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。但量變達到一定程度才會引起質變。 8．“試點”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性辯證關系。(　　) 答案　T。 9．任何事物內部并非都有主次矛盾。(　　) 答案　T。 10．新事物總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。(　　) 答案　T。 二、選擇題(每小題2分，共44分) 11．據(jù)傳，某人遇到豆腐滯銷，因怕豆腐變壞，血本無歸，便將豆腐切成小塊，配以鹽、香料，置于壇中，并封其口，以為這樣便可造出腐乳來。誰知過了一些日子打開壇口，腐乳沒做出來，豆腐臭氣熏天。試嘗之，其味鮮美。遂將此臭豆腐試銷，竟獲得顧客好評，臭豆腐從此流傳開來。這一事例給我們的啟示有(　　) ①要從與周圍事物的客觀聯(lián)系之中把握事物　②大膽利用和借助美好愿望直接創(chuàng)造出新事物?、鄹矣陬嵏矀鹘y(tǒng)，推動新事物不斷成長和壯大　④聯(lián)系是多樣的，要善于把握和建立事物新的具體聯(lián)系 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　B 解析　臭豆腐的產(chǎn)生強調人要善于在聯(lián)系中把握事物，善于利用聯(lián)系，①④符合題意；②“借助美好愿望直接創(chuàng)造”表述錯誤；③“顛覆傳統(tǒng)”表述錯誤。 題點　聯(lián)系的普遍性、多樣性 12．從哲學上看，漫畫《包辦》中某廠長背離了(　　) A．聯(lián)系的普遍性 B．聯(lián)系的主觀性 C．聯(lián)系的多樣性 D．聯(lián)系的客觀性 答案　D 解析　漫畫《包辦》反映了某廠長割裂生產(chǎn)與安全的相互聯(lián)系，違背了聯(lián)系的客觀性，D符合題意。A、C與題意不符，B否定了聯(lián)系的客觀性。 題點　聯(lián)系的客觀性 13．蘇州、南通和新加坡三方?jīng)Q定，在蘇通長江大橋北側40平方千米左右的區(qū)域內建成一個融生產(chǎn)、生活、商貿(mào)、居住于一體的生態(tài)保護示范區(qū)、綜合產(chǎn)業(yè)示范區(qū)和現(xiàn)代化城區(qū)。材料體現(xiàn)的哲學道理是(　　) A．聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的 B．聯(lián)系就是事物之間相互影響、相互制約的關系 C．規(guī)律的客觀性和人的主觀能動性是相互制約的 D．人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 答案　D 解析　聯(lián)系是具體的、有條件的，A錯誤；聯(lián)系不僅存在于事物之間，還存在于事物內部，B不正確；人的主觀能動性受客觀規(guī)律的制約，二者之間不是相互制約的關系，C錯誤；應選D。 題點　聯(lián)系的客觀性 14．《淮南子》中說：“欲致魚者先通水，欲致鳥者先樹木，水積而魚聚，木茂而鳥集?！边@句話揭示的哲學道理是(　　) ①事物之間存在著普遍的、客觀的聯(lián)系?、谌藗兛梢酝ㄟ^創(chuàng)造條件建立新的聯(lián)系?、垡磺惺挛锏拇嬖诤桶l(fā)展都是無條件的?、苤灰盐章?lián)系的多樣性，就能正確認識事物 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 答案　A 解析　這段材料反映了“水與魚”“林與鳥”的關系，從中可知“魚離不開水”“鳥離不開林”，水與林是魚與鳥存在的條件，通過“水積”可實現(xiàn)“魚聚”，通過“木茂”可實現(xiàn)“鳥集”，①②正確，③④錯誤。 題點　世界是普遍聯(lián)系的綜合考查 15．這是一則列入教科書的工業(yè)設計案例：“面包機出口價4美元，煮蛋器3美元，通過工業(yè)設計把兩種功能合成在一臺設備中，原理沒有改進，成本沒有增加，出口價立刻上升為12美元。”下列選項中對此理解錯誤的是(　　) A．要堅持系統(tǒng)優(yōu)化，著眼于事物的整體性 B．說明整體功能大于部分功能之和 C．要批判創(chuàng)新，轉變思維方式 D．要統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合 答案　B 解析　B錯誤，只有部分以有序的結構形成整體時，整體功能才大于部分功能之和。 題點　整體與部分的關系 16．中國與東盟十國經(jīng)濟優(yōu)勢互補。如果加強宏觀協(xié)調，中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)的互補性貿(mào)易將極大豐富雙邊市場，貿(mào)易和投資都將大幅增長，并能達到“10＋1>11”的效果。從哲學上看，“10＋1>11”(　　) ①說明整體功能總是大于各個部分功能之和　②啟示我們必須掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法?、壅f明部分以合理結構形成整體時，整體就具有了全新的功能?、苷f明部分功能決定著整體功能 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　C 解析　材料說明部分以合理的結構形成整體時，整體功能就會大于部分功能之和，啟示我們要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，②③正確；①錯誤，排除；④錯誤，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。 題點　聯(lián)系的觀點綜合考查 17．當今社會，很多人感慨：小時候我們憧憬城市，長大后我們懷念鄉(xiāng)村。殊不知，城市并不是我們憧憬的城市，鄉(xiāng)村已經(jīng)不再是記憶中的鄉(xiāng)村。這表明(　　) A．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的 B．矛盾的對立性與同一性，是能夠相互轉化的 C．運動是物質的唯一特性，是絕對的無條件的 D．任何事物都是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題 答案　D 解析　“城市并不是我們憧憬的城市，鄉(xiāng)村已經(jīng)不再是記憶中的鄉(xiāng)村”，體現(xiàn)了事物是運動變化發(fā)展的觀點，D符合題意；A與題意無關；對立性與同一性是矛盾固有的兩種基本屬性，矛盾雙方在一定條件下相互轉化，B錯誤；客觀實在性是物質的唯一特性，運動是物質的根本屬性，C錯誤。 題點　發(fā)展的觀點 18．“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@句詩包含的哲學道理是(　　) A．新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律 B．事物的發(fā)展是一個由量變到質變的過程 C．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 D．發(fā)展是質變，變化是量變 答案　A 解析　在題目中有“新”“前”“后”等字，所以A符合題意；B是講事物發(fā)展的過程；C是講事物的發(fā)展趨勢和途徑；D本身說法錯誤，無論是量變還是質變都是變化。 題點　事物發(fā)展的普遍性；發(fā)展的實質 19．在人生道路上，有一條路每個人非走不可，那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能鍛煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？這表明(　　) ①新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性?、谑挛锇l(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的?、坌率挛锏某砷L壯大不是一帆風順的?、芘f事物必然要走向滅亡 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 答案　C 解析　題干沒有把新舊事物作比較，①不符合題目要求；題干強調的是人生不摔跟頭、不碰壁就不能成長，②③符合題意；④與題意無關。 題點　發(fā)展的前進性與曲折性 20．2017年4月1日，國家決定設立河北雄安新區(qū)，以深入推進京津冀協(xié)同發(fā)展，疏解北京非首都功能集中承載地，在新時期起到改革開放創(chuàng)新引領的示范作用。新區(qū)選址綜合考慮了各方面因素，經(jīng)過了反復深入論證。新區(qū)發(fā)展著重依靠內涵發(fā)展和創(chuàng)新引領，是一個循序漸進的過程，按照起步期、中期、遠期穩(wěn)步推進。雄安新區(qū)設立、選址、發(fā)展所體現(xiàn)的唯物辯證法依據(jù)是(　　) ①發(fā)揮意識改造客觀世界的功能?、谥匾暳康姆e累，積極促成質的飛躍?、劢鉀Q問題抓住了矛盾的主要方面?、苓\用綜合思維方法認識和改造世界 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案　D 解析?、賹儆谖ㄎ镎摚崛?；“是一個循序漸進的過程，按照起步期、中期、遠期穩(wěn)步推進”，體現(xiàn)了重視量的積累，積極促成質的飛躍的辯證法思想，②正確；“新區(qū)發(fā)展著重依靠內涵發(fā)展和創(chuàng)新引領”這是抓住了主要矛盾，不是抓住了矛盾的主要方面，③不選；“設立河北雄安新區(qū)，以深入推進京津冀協(xié)同發(fā)展”，體現(xiàn)了運用綜合思維方法認識和改造世界的辯證法思想，④正確。 題點　聯(lián)系觀、發(fā)展觀 21．別說村官官小，大權不比市長少。村官雖處在治理的“神經(jīng)末梢”，卻管理著國家惠農(nóng)物資的發(fā)放、拆遷、補償工作等。村官可插手的機會不少，若對村官監(jiān)管不到位，很容易滋生腐敗。這說明(　　) ①量變總會引起質變，要防止小官巨貪?、谫|變是量變的必然結果，要防止積小貪成巨貪?、哿孔冞_到一定程度必然引起質變，要加強監(jiān)管?、芰孔兊劫|變的過程就是發(fā)展，要防微杜漸 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案　C 解析　量變是質變的基礎，質變是量變的必然結果，量變達到一定程度必然引起質變，②③符合題意；①錯誤，量變只有積累到一定程度才會發(fā)生質變；④錯誤，量變到質變的過程并不一定是發(fā)展。 題點　量變與質變的辯證關系 22．下面漫畫的哲學寓意是(　　) ①真理是具體的無條件的　②一分為二的觀點?、勖茈p方相互依存、相互轉化　④發(fā)展的實質是前進上升的運動和變化 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 答案　C 解析　困難與成功是矛盾雙方，最困難的時候，也就是離成功不遠的時候，這表明矛盾雙方在一定條件下會相互轉化，要堅持一分為二的觀點看問題，②③正確，應選C；真理是具體的有條件的，①錯誤；發(fā)展的實質是事物的前進與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，④錯誤。 23．“小確幸”一詞的意思是微小而確實的幸福：摸摸口袋，發(fā)現(xiàn)居然有錢；電話響了，拿起聽筒發(fā)現(xiàn)是剛才想念的人；你打算買的東西恰好降價了……但人生中除了享受“小確幸”，還應去追求實現(xiàn)后所帶來的“大歡喜”。其中蘊含的哲理是(　　) ①由“小確幸”到“大歡喜”體現(xiàn)了向對立面轉化的趨勢 ②當“小確幸”變?yōu)椤按髿g喜”說明同一性和斗爭性發(fā)生了轉化?、邸靶〈_幸”和“大歡喜”作為矛盾雙方各占人生的一定比例?、苋松推渌挛镆粯釉趯α⑴c統(tǒng)一的關系中變化發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案　B 解析　矛盾就是對立統(tǒng)一，其同一性和斗爭性是同時具有的，轉化的說法不準確，排除②；對立統(tǒng)一指的是矛盾雙方的屬性和趨勢，而非雙方各占人生的一定比例，排除③；①④說法正確且符合題意，故應選B。 題點　矛盾的基本屬性 24．我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)問題突出，制約科學發(fā)展的體制機制障礙躲不開、繞不過，必須通過深化改革加以解決。這體現(xiàn)的哲學道理是(　　) A．矛盾的事物及其每一個側面具有特殊性 B．矛盾具有普遍性，承認矛盾，揭露矛盾才能解決矛盾 C．事物之間的對立統(tǒng)一具有隱蔽性 D．矛盾即對立統(tǒng)一 答案　B 解析　“躲不開、繞不過”體現(xiàn)了矛盾不可回避，必須正視矛盾才能解決矛盾，B正確；A、D不符合題意；C錯誤。 題點　矛盾的普遍性 25．依據(jù)“巴納姆效應”，人往往具有一種心理傾向，即人很容易受到來自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我認知的偏差，認為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準確地揭示了自己的特點?！靶窍鄬W”正是鉆了“巴納姆效應”的空子，讓部分中學生在不知不覺中掉入“平均描述”的陷阱。從哲學上看，這些中學生(　　) A．看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 B．看到了矛盾的特殊性與普遍性相互轉化 C．否認了矛盾的普遍性存在于特殊性之中 D．否認了矛盾特殊性決定事物的特殊本質 答案　D 解析　“巴納姆效應”把“籠統(tǒng)的、一般性的”人格描述當成自己的“特點”，沒有抓住矛盾的特殊性，否認了矛盾特殊性決定事物的特殊本質。 題點　矛盾的特殊性 26．民間諺語寓意深遠，代代相傳，凝聚著廣大勞動人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥?，量體裁衣”這兩句諺語的哲學道理是(　　) ①矛盾的兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一?、诰唧w分析矛盾的特殊性是正確認識矛盾的重要前提　③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一?、茈x開對具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾 A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 答案　C 解析　諺語啟發(fā)我們要注重分析矛盾的特殊性，并根據(jù)矛盾的特殊性來確定解決矛盾的正確方法，②④符合題意；①③不符合題意，舍去。 題點　矛盾特殊性、具體問題具體分析 27．當今，各地城市建設除了追求“人文、生態(tài)、宜居”的目標，還注重展現(xiàn)個性魅力、地方特色和時代氣息。這種城建思路體現(xiàn)的哲理是(　　) A．思維與存在的關系 B．矛盾的普遍性和特殊性的關系 C．主要矛盾和次要矛盾的關系 D．矛盾的主要方面和次要方面的關系 答案　B 解析　各地城市建設追求的目標體現(xiàn)了矛盾的普遍性，個性魅力、地方特色體現(xiàn)了矛盾的特殊性，B項符合題意；A項強調思維和存在的關系，C項強調主次矛盾的關系，D項強調矛盾的主次方面的關系，都與題意不符。 題點　矛盾的普遍性和特殊性的關系 28．中國人民大學附中校長曾這樣比喻，“高中階段就像一個人的腰，腰間無力，今后干什么都不行”。高中階段在人生中如此關鍵，因此我們必須珍惜時光，集中精力努力學習，為今后成才打好基礎。這啟發(fā)我們要(　　) A．抓住主要矛盾的主要方面 B．集中主要力量解決主要矛盾 C．學會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾 D．堅持一切從實際出發(fā) 答案　B 解析　材料表明高中階段在人生中非常關鍵，體現(xiàn)了主要矛盾決定著事物發(fā)展的進程，啟發(fā)我們集中主要力量解決主要矛盾，故應選B。 題點　主要矛盾 29．2017年10月18日，習近平同志在十九大報告中強調，中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是1981年至今有關社會主要矛盾表述的首次改變。這一認識的變化體現(xiàn)了(　　) ①對主要矛盾的正確把握是一個不斷克服片面性甚至錯誤的過程?、谡J識具有能動的反映特性，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一?、劬唧w問題具體分析是我們正確認識事物的基礎?、軋猿謨牲c論和重點論的統(tǒng)一才能在復雜事物發(fā)展中找到正確方向 A．①② B．①③ C．③④ D．①④ 答案　C 解析　我國社會主要矛盾的轉化體現(xiàn)了具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎，根據(jù)中國特色社會主義進入新時代的特點，及時調整主要矛盾，體現(xiàn)了堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一才能在復雜事物發(fā)展中找到正確方向，③④符合題意；對主要矛盾的正確把握是一個在實踐基礎上認識不斷深化和發(fā)展的過程，真理性認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，①②錯誤；故應選C。 題點　堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 30．小鳥銜著樹枝飛越海洋，餓了累了，它把樹枝扔到海面上捕魚、休息。誰能想到，小鳥的成功借助的僅僅是一小截平時沒什么用處的小樹枝呢！如果小鳥把窩、食物這些日常必需用品全都帶上，那它還能飛越海洋嗎？小鳥的成功從哲學角度啟示我們，實現(xiàn)既定目標應該善于(　　) ①把握主次矛盾的均衡?、诎盐彰茈p方的轉化?、蹚墓残灾懈爬ǔ鰝€性　④分析具體事物的矛盾 A．①④ B．③④ C．②③ D．②④ 答案　D 解析　材料中“小鳥的成功借助的僅僅是一小截平時沒什么用處的小樹枝”，說明矛盾雙方對立統(tǒng)一，實現(xiàn)既定目標應該善于把握矛盾雙方的轉化，分析具體事物的矛盾，②④符合題意；①③錯誤。 題點　矛盾的屬性 31．空杯心態(tài)就是隨時對自己擁有的知識和能力進行重整，清空過時的，為新知識、新能力的進入留出空間，保證自己的知識與能力總是最新；就是永遠不自滿，永遠在學習，永遠在進步，永遠保持身心的活力。這表明(　　) A．質變是量變的必然結果 B．發(fā)展的實質是“揚棄” C．個人心態(tài)決定自我發(fā)展程度 D．辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 答案　D 解析　學習過程中淘汰過時知識，補充新知識，屬于自我否定，自我發(fā)展，故選D；A、B均不體現(xiàn)；C表達有誤，“決定”一詞不恰當。 題點　辯證否定觀 32．下列選項與漫畫寓意相符的是(　　) A．重視量的積累，從點滴做起 B．正確處理系統(tǒng)與要素的關系 C．客觀事物的運動是有規(guī)律的 D．解放思想，勇于發(fā)現(xiàn)和探索 答案　D 解析　漫畫強調不要等萬事俱備再去做事，而要大膽創(chuàng)新，積極創(chuàng)造，D正確；A、B、C與題意不符。 題點　辯證法的革命批判精神 三、綜合題(共16分) 33．孟母教子，三遷而定！鄒人孟子，終成亞圣；為大丈夫，倡導仁政！山東鄒城作為承辦孟子故里中華母親文化節(jié)的城市，出臺了“中華母親文化節(jié)運行計劃”，推出以孟母教子為主題的一系列文化產(chǎn)品；整修“三孟”“魯荒王陵”等文化設施；扶持動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，調整文化產(chǎn)業(yè)結構等。這是該市政府在深入調查研究、廣泛聽取各方面意見的基礎上，結合建設“平安鄒城”“綠色鄒城”“誠信鄒城”等口號，把“文化鄒城”建設作為又好又快推進構建“和諧鄒城”的重大戰(zhàn)略任務。 結合材料，從整體與部分關系的角度，談談建設“文化鄒城”對構建“和諧鄒城”的作用。(8分) 答案　(1)在整體與部分的關系中，部分制約整體，部分的變化會影響整體的變化，有時甚至還會對全局產(chǎn)生決定性的影響。因此，在強調局部要服從整體的前提下，必須十分重視局部的作用。 (2)“文化鄒城”建設是“和諧鄒城”建設的重要組成部分，把“文化鄒城”建設擺在更加突出的位置，能夠促進文化的發(fā)展，并帶動相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進經(jīng)濟發(fā)展，必將提升該市的文化競爭力和城市綜合競爭能力，從而又好又快地推進構建“和諧鄒城”重大戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。 34．如果說鄉(xiāng)愁是對故鄉(xiāng)的深深懷念——懷念青山綠水，懷念父老鄉(xiāng)親，也懷念溫暖的鄉(xiāng)音。那么，鄉(xiāng)音就是母親的呢喃，是故鄉(xiāng)記憶的依托。當下中國所處的時代，正是人口頻繁流動和城市化速度之快史無前例的時代，對于生活在這個時代的國人而言，最大的鄉(xiāng)愁，則莫過于傳統(tǒng)鄉(xiāng)音——方言的遺失。方言是地域特殊生活方式的口頭表達，是地域文化的主要載體，也是中華大文化的基礎養(yǎng)料和組成部分。 在電視中，在廣播里，在最通行無阻的網(wǎng)絡世界中，普通話是中國人使用最為普遍的語言。相比之下，方言作為一種主流之外的“亞語言”，傳承路徑卻愈加逼仄。在逐步失去大眾媒體平臺的依憑之際，方言作為一種曾與生活息息相關的陪伴，正滑入岌岌可危的境地。而當一種語言消失后，與之對應的文明也會消失。為此，保護方言，應該引起我們的重視。 有人認為，“隨著普通話的大力推廣，方言必然會受到極大的沖擊”。運用矛盾同一性的知識駁斥該觀點。(8分) 答案　(1)同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。 (2)普通話和方言可以相輔相成，它們雖為不同的語言，但國家在推廣普通話的同時，也給予方言一定保護，兩者可以相互區(qū)別而存在，相互比較而發(fā)展。 (3)普通話和方言可以相互促進。隨著普通話的推廣，加強了人們的溝通與理解，認識到方言存在和發(fā)展的重要性，從而促使普通話與方言和諧共存。