高中歷史 第五單元 近現(xiàn)代中國的先進思想 第21課 新文化運動課件 岳麓版必修3.ppt

《高中歷史 第五單元 近現(xiàn)代中國的先進思想 第21課 新文化運動課件 岳麓版必修3.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第五單元 近現(xiàn)代中國的先進思想 第21課 新文化運動課件 岳麓版必修3.ppt（42頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

成才之路 歷史 路漫漫其修遠兮吾將上下而求索 岳麓版 必修3 近現(xiàn)代中國的先進思想 第五單元 第21課新文化運動 1 1 1集合的概念 第五單元 新文化運動期間 同在北大任教的黃侃屬于守舊派 向來看不慣胡適等一批新派人物的做法 一有機會便冷嘲熱諷 一次 黃侃當面責難胡適 你口口聲聲要推廣白話文 未必出于真心 胡適不解其意 究其故 黃說 如果你身體力行的話 名字就不該叫胡適 應稱 往哪里去 才對 胡適十分尷尬 你如何看待新文化運動中的文學改革 回答以上問題和學好本課 你需要完成以下探究目標 簡述新文化運動興起的背景 興起的標志 代表人物 指導思想 思想陣地 活動基地 主要內(nèi)容和影響 本課的學習內(nèi)容包括三大部分 首先是新文化運動的興起 包含新文化運動興起的歷史背景 標志 陣地與作用等內(nèi)容 以陳獨秀與 新青年 的創(chuàng)辦為切入點 其次是新文化運動的內(nèi)容 這是本課的主體部分 包括 德先生 與 賽先生 打倒孔家店 與批判舊禮教 胡適與白話文 新文化運動的延伸即 文化平民化 等四個子目 最后 是新文化運動的歷史地位及意義 一 背景1 外因 帝國主義加緊侵略中國 西方 進一步傳入中國 2 經(jīng)濟 一戰(zhàn)期間 中國民族資本主義得到發(fā)展 3 政治 資產(chǎn)階級要求實行民主政治 一批 要求進行思想革命 4 思想 袁世凱倒行逆施 掀起 逆流 啟蒙思想 激進的民主主義者 尊孔復古 二 興起1 標志 年 在 創(chuàng)辦 后改名為 2 陣營 的編輯或撰稿人大多接受了西方的 思想和 的 大力宣傳 與 思想 形成以 為核心的新文化陣營 3 中心 蔡元培以 為辦學宗旨 使 成為當時中國思想界最為活躍的學術(shù)重鎮(zhèn)和新文化運動的中心 1915 陳獨秀 上海 青年雜志 新青年 新青年 民權(quán) 平等 達爾文 進化論 民主 科學 新青年 兼容并包 北京大學 三 內(nèi)容1 核心內(nèi)容 民主與科學 1 民主 不僅指人民享有主權(quán) 政府由人民選舉產(chǎn)生 權(quán)力制衡等政治民主 也包括反專制反特權(quán)的共和 憲政 等理念 2 科學 主要指與迷信 愚昧無知相對立的科學 科學精神 科學的 與 以及具體的科學技術(shù)與科學知識 還包括反對 反對偶像崇拜 宣傳進化論 論 無神論等內(nèi)容 人權(quán) 自由 平等 博愛 思想 世界觀 方法論 迷信 唯物 2 反對舊禮教 舊道德 1 等樹起了 打倒孔家店 的大旗 實質(zhì)上是對統(tǒng)治中國幾千年的意識形態(tài) 思想體系 文化傳統(tǒng)的全面清算 2 對舊禮教 舊道德的抨擊最為猛烈 他的第一篇白話小說 是中國現(xiàn)代小說的奠基之作 他發(fā)表的 一文 揭露 忠 孝 節(jié) 倫理道德的危害性 陳獨秀 魯迅 狂人日記 我之節(jié)烈觀 3 提倡新文學 1 1917年 發(fā)表 一文 系統(tǒng)地提出了文學改革的主張 即提倡 反對 提倡 反對 2 發(fā)表了 一文 使文學革命的旗幟更加鮮明 胡適 文學改良芻議 白話文 文言文 新文學 舊文學 陳獨秀 文學革命論 四 影響1 形成了 思潮 小說 散文大量涌現(xiàn) 2 是 在思想文化領域的延續(xù) 形成空前的思想解放 3 它給 以空前沉重的打擊 動搖了 的思想統(tǒng)治地位 成為民主主義的 和 運動 4 為 在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件 推動了五四運動的發(fā)生 平民教育 白話 辛亥革命 專制主義 傳統(tǒng)禮教 思想啟蒙 文化革新 馬克思主義 特別提示1 與以前的資產(chǎn)階級思想運動相比 新文化運動的新特征是 徹底批判封建主義思想 2 新文化運動把反對矛頭指向儒家思想傳統(tǒng)道德的根本原因 儒家思想是維護封建統(tǒng)治的理論基礎 3 康有為借用孔子的權(quán)威來宣傳變法 南京臨時政府否定孔子 新文化運動則喊出 打倒孔家店 但三者的本質(zhì)都是在宣傳資產(chǎn)階級思想文化 1 陳獨秀在新文化運動中和康有為在維新變法中對待儒家思想的不同態(tài)度及其原因 1 陳獨秀批判 否定儒家傳統(tǒng)道德 原因是隨著中國資本主義的進一步發(fā)展 力量增強的資產(chǎn)階級要求實行民主政治 2 康有為推崇孔子 借儒家思想的權(quán)威來宣傳維新思想 原因是 19世紀晚期 中國資本主義初步發(fā)展 維新派力量弱小 面對強大的封建勢力 必須減少變法的阻力 反映了維新變法在政治上的軟弱性和思想上的不成熟 2 資產(chǎn)階級維新派 革命派 激進派在反封建和學習西方的側(cè)重點是什么 1 維新派 反對君主專制 主張學習西方 興民權(quán) 設議院 走君主立憲道路 2 革命派 反對封建統(tǒng)治 主張實行西方民主共和方案 3 激進派 矛頭指向封建正統(tǒng)思想 主張學習西方民主 科學 3 新文化運動的特點及局限性 1 特點 以科學和民主為旗幟 給異常復雜的文化運動以指導思想 在文化選擇上 面向世界 徹底批判封建傳統(tǒng)文化 在破舊和開放中銳意立新 與群眾性反帝愛國運動聯(lián)系到一起 使自己獲得了借以開拓前進的契機和力量 2 局限性 五四運動以前的新文化運動帶有明顯的歷史局限性 沒有與工農(nóng)群眾的斗爭相結(jié)合 新文化運動對東西方文化存在著絕對否定或絕對肯定的偏向 4 啟蒙運動與新文化運動的異同點 一位學者評價說 當時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng) 而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒 例如 不登大雅之堂的白話小說 成了中國文學史的重要內(nèi)容 作為傳統(tǒng)文化的民間文學 第一次真正進入了大學的學術(shù)殿堂 這一觀點認為新文化運動 A 反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化B 混淆了先進與落后的界限C 充分肯定了文言文的價值D 存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新 解析 本題考查新文化運動 考查對材料信息的辨析和所學知識的遷移運用能力 從題干材料 不但沒有全盤反傳統(tǒng) 而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒 可以判斷題干的觀點是新文化運動繼承并發(fā)展了舊文化 A B C三項是對題干材料的錯誤解讀 在題干材料中無法體現(xiàn)這些信息 故正確答案選D 答案 D 2015 海南 21 近代中國在不同時期學習西方的側(cè)重點各有不同 五四運動之前大致經(jīng)歷了從 器物 到 制度 再到思想文化三個層面的變化 這種變化主要緣于 A 對西學認知的程度B 社會變革進程的需求C 政府推行西學的力度D 傳統(tǒng)文化勢力的強弱 解析 本題主要考查近代中國思想解放的潮流 旨在考查再認再現(xiàn)相關(guān)史實的能力 甲午戰(zhàn)爭的失敗標志著洋務運動的破產(chǎn) 使得先進的中國人開始主張學習西方的民主政治 辛亥革命失敗后 先進的中國人開始認識到啟發(fā)民智的重要性 即近代中國學習西方由 器物 向 制度 再向 思想 的轉(zhuǎn)變 體現(xiàn)了社會變革進程的需要 故本題應選B項 A項應由B項所致 故與設問要求 主要緣于 不符 政府對洋務運動 辛亥革命 新文化運動分別持支持 反對 反對的態(tài)度 故C項的表述錯誤 自洋務運動起至新文化運動期間 傳統(tǒng)文化勢力一直較強 故D項的表述錯誤 答案 B 一 選擇題1 2015 北京東城 20世紀初 中國一些學者引用自然科學的方法研究社會問題 如1919年 浪潮 月刊刊登了 家族制度與孝道公式計算一圖 作者套用數(shù)學公式來探討傳統(tǒng)倫理道德問題 其意圖是 A 用科學來啟迪民智B 普及科學知識C 提倡自然科學與社會科學的結(jié)合D 強調(diào)道德與家族制度的重要性 答案 A 解析 本題主要考查新文化運動 考查學生對基礎知識的識記與運用能力 1919年 時值五四新文化運動時期 作者套用數(shù)學公式來探討傳統(tǒng)倫理道德問題 目的是更好的批判揭露傳統(tǒng)倫理道德的弊端 用科學來啟迪民智 A項正確 B C D三項與時代主題不符合 2 1915年 陳獨秀在某雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章 稱 青年如初春 如朝日 人生最可寶貴之時期也 刊發(fā)該文的雜志是 A 新青年 B 少年中國 C 青年雜志 D 每周評論 答案 C 解析 由 1915年 陳獨秀 告新青年的主旨都反映出是1915年陳獨秀在新文化運動中創(chuàng)出的 青年雜志 創(chuàng)刊號上發(fā)表的 敬告青年 故選C項 3 近代有學者呼吁 青年人應該擺脫是非榮辱聽命他人的奴隸地位 脫離無常識之思維 無理由之信仰的蒙昧時代 由此他主張 A 求強求富B 變法維新C 共和革命D 民主科學 答案 D 解析 根據(jù)題干提供的信息和所學史實 反對蒙昧主義 主張理性的應該是資產(chǎn)階級激進派 其核心主張是民主與科學 所以此題正確選項是D項 4 胡適說 我們以為若要使中國有新文學 若要使中國文學能達今日之意思 能表達今人的感情 能代表這個時代的文明程度和社會狀態(tài) 非用白話不可 這反映了新文化運動的倡導者從根本上是要通過提倡白話文 A 創(chuàng)造新文學形式B 傳播新思想C 反對文言文D 維護傳統(tǒng)文化 答案 B 解析 據(jù)材料 胡適倡導新文學的目的是 能表達今人的感情 能代表這個時代的文明程度和社會狀態(tài) 據(jù)此分析可確定B項符合題意 5 1919年 魯迅在 藥 發(fā)表后說 藥 描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀 或者說 因群眾的愚昧而換來革命者的悲哀 更直接地說 革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了 愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰 材料說明該作品的真正意圖是 A 抨擊封建統(tǒng)治的愚民政策B 號召實現(xiàn)真正的民主政治C 揭露中國社會的愚昧落后D 呼喚廣泛深刻的思想解放 答案 D 解析 從材料中的信息 群眾的愚昧和革命者的悲哀 反映出革命者沒有發(fā)動人民群眾 人民群眾對革命及革命者漠不關(guān)心 故需要解放人民群眾的思想 故選D項 6 有人說新文化運動是辛亥革命在思想文化領域的繼續(xù) 是對辛亥革命的 補課 其含義主要是指 A 主張民主和科學B 深入學習西方文化C 反對尊孔復古D 徹底批判封建正統(tǒng)思想 答案 D 解析 辛亥革命和新文化運動具有堅持反封建的內(nèi)在一致性 它們都是資產(chǎn)階級領導的運動 二 非選擇題7 閱讀下列材料 材料一 中國文武制度 事事遠出西人之上 獨火器萬不能及 中國欲自強 則莫如學習外國利器 欲學習外國利器 則莫如覓制器之器 師其法 而不必用其人 材料二變法之本 在育人才 人才之興 在開學校 學校之立 在變科舉 而一切要其大成 在變官制 材料三我們現(xiàn)在認定 只有這兩位先生可以救治中國政治上 道德上 學術(shù)上 思想上一切黑暗 請回答 1 材料一中作者提出的核心主張是什么 該主張代表了中國哪一派別的觀點 2 材料二的作者代表了中國哪一派別的政治主張 為實現(xiàn)其 變官制 的政治理想 該派別提出了怎樣的政治主張 3 材料三中的 兩位先生 指的是什么 4 據(jù)上述材料 試說明中國向西方學習經(jīng)歷了一個怎樣的發(fā)展歷程 答案 1 引進外國先進技術(shù) 洋務派 2 資產(chǎn)階級維新派 進行維新變法 實行君主立憲 3 民主和科學 4 從學習外國的先進技術(shù)到學習外國的政治制度 再到學習外國的政治思想 經(jīng)歷了一個由淺入深 不斷提高的發(fā)展歷程 觀點 爭鳴 關(guān)于新文化運動的評價觀點1 全面肯定新文化運動 它沉重打擊了封建文化 掙脫了舊道德的桎梏 推動了資產(chǎn)階級文化的發(fā)展進步 為馬克思主義的傳播開辟了道路 觀點2 基本肯定新文化運動 其突破了封建文化的壟斷 是資產(chǎn)階級新文化的集中宣傳傳播 馬克思主義在這一過程中作為一種思潮傳入中國 但有些口號過于偏激 如 打倒孔家店 觀點3 認為新文化運動存在許多不足 沒有改變封建思想的統(tǒng)治地位 民主與科學 新道德 新文化仍局限于少數(shù)資產(chǎn)階級知識分子中 廣大人民群眾沒有參與進來 缺乏群眾基礎 提示五四新文化運動是中國近代歷史發(fā)展的必然 不是非理性 情緒的宣泄 五四新文化運動集中批判封建綱常禮教等舊思想 舊傳統(tǒng) 但沒有完全否定傳統(tǒng) 馬克思主義在中國廣泛傳播 并逐漸在思想領域占據(jù)主導地位 是五四新文化運動發(fā)展到后期的一個顯著特征