2018-2019高中歷史 第四單元 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程 第12課 探索生命起源之謎課堂檢測 新人教版必修3.doc
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第12課 探索生命起源之謎1“19 世紀末,當人們開始換種眼光看待世界時,科學(xué)解釋以雄辯的事實大聲質(zhì)問圣經(jīng)的真實性,上帝創(chuàng)世說更多地成為故事般的講述?!辈牧犀F(xiàn)象出現(xiàn)主要是因為()A牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的提出B馬丁路德領(lǐng)導(dǎo)的宗教改革C達爾文進化論思想的影響D伏爾泰天賦人權(quán)學(xué)說流行解析:達爾文進化論提出是1859年,而且材料“科學(xué)解釋以雄辯的事實大聲質(zhì)問圣經(jīng)的真實性,上帝創(chuàng)世說更多地成為故事般的講述”反映的是達爾文的進化論,故C項正確。答案:C2“上帝創(chuàng)世的奇跡失去了昔日的輝煌,宗教內(nèi)部也由此分化為保守的基要派和開明的現(xiàn)代派?!睂?dǎo)致此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A宗教改革運動的開展B牛頓力學(xué)體系的形成C達爾文進化論的提出D啟蒙思想的廣泛傳播解析:達爾文進化論的提出,否定上帝造人說,“上帝創(chuàng)世的奇跡失去了昔日的輝煌”,故C項正確。答案:C319世紀30年代,達爾文在環(huán)球考察中發(fā)現(xiàn),不同品種的動物整體形態(tài)相似,屬于相近的物種,但各具特點,距離越遠,差異越明顯。由此,他認為生物進化的機制是()A主動選擇 B人工選擇C被動選擇 D自然選擇解析:達爾文認為那些被自然選擇了的微小的、有利的變異,通過世世代代的傳遞,逐步積累為顯著的變異,從而形成生物新種,這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進化學(xué)說。答案:D4斯塔夫里阿諾斯在全球通史中曾引用過一句名言:“有力量者應(yīng)該有所獲,能有所獲者應(yīng)該保持所獲?!迸c此觀點一致的科學(xué)理論是()A經(jīng)典力學(xué) B進化論C量子論 D相對論解析:依據(jù)相關(guān)教材知識考點再現(xiàn)可知:題干話語體現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰的觀點,故正確答案為B。答案:B5新編劍橋世界近代史中有這樣的評述:“兩個學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭生存競爭和階級斗爭?!边@兩個學(xué)說最終形成于( )A17世紀初期 B18世紀中期C19世紀中期 D20世紀初期解析:“生存競爭和階級斗爭”分別指達爾文的生物進化理論和馬克思的科學(xué)社會主義,它們誕生的標志分別是1859年物種起源的出版和1848年共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表。答案:C6閱讀材料,完成下列要求。材料一西方神學(xué)認為:各種生物是按上帝的旨意和計劃創(chuàng)造出來的,創(chuàng)造出來后就永恒不變。19世紀初期法國生物學(xué)家拉馬克提出生物是由低級向高級進化的觀點。1859年,達爾文物種起源出版。他用大量事實論證了自然界各種生物的物種是不斷進化的,是不斷從低級向高級發(fā)展的。自然界進化的規(guī)則是物競天擇,適者生存。材料二見下圖。(1)根據(jù)上述材料回答:生物學(xué)經(jīng)歷了怎樣的演變?結(jié)合所學(xué)知識,分析這種演變產(chǎn)生的影響。(2)欣賞材料二中的兩幅美術(shù)作品,試就不同時代不同人筆下蒙娜麗莎呈現(xiàn)不同的藝術(shù)形象談?wù)勀愕目捶ê驼J識。答案:(1)演變:經(jīng)歷了從神創(chuàng)論到生物進化論的演變。影響:這一革命性的變化沉重打擊封建神學(xué),破解了生命起源之謎;推動近代自然科學(xué)的發(fā)展。(2) 一定時期的文學(xué)、藝術(shù)是一定時期政治、經(jīng)濟的反映。 圖片一:中世紀宗教神學(xué)統(tǒng)治著人們的思想,壓抑人性,隨著歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展、資本主義萌芽以及資產(chǎn)階級的興起,在思想領(lǐng)域掀起了反對宗教神學(xué)統(tǒng)治的文藝復(fù)興運動。達芬奇筆下的人物形象展現(xiàn)了人性的解放,體現(xiàn)了人文主義的思想。 圖片二:十九世紀末,隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展,達爾文創(chuàng)立生物進化論,否定“上帝創(chuàng)世說”,引起教會和保守勢力的反對。圖片二展示的蒙娜麗莎形象反映了達爾文生物進化論產(chǎn)生的巨大影響?;A(chǔ)鞏固1物種起源指出:生命只有一個祖先,生物是從簡單到復(fù)雜,從低級到高級逐漸發(fā)展而來的。這一論斷()A揭示了社會發(fā)展的規(guī)律B傷害了人類的尊嚴C改變了人在生物界的地位 D沖擊了宗教神創(chuàng)論解析:生物進化論揭示了生物進化的過程,否定了神創(chuàng)說,故D項正確。答案:D2中世紀的歐洲,生物學(xué)是一個難有作為的敏感禁區(qū),主要原因是()A不同意教會說教的人都被燒死在火刑柱上B基督教會壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和教育,推行愚民政策C基督教的神學(xué)教義被視為天經(jīng)地義D沒有經(jīng)過資產(chǎn)階級思想文化的洗禮解析:在歐洲封建社會,基督教會壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和教育,推行愚民政策,是封建統(tǒng)治的精神支柱。答案:B3提出生物是從低級向高級發(fā)展進化的觀點,肯定了環(huán)境對物種變化的影響,為達爾文創(chuàng)立進化論奠定了重要基礎(chǔ)的是()A拉馬克 B伽利略C赫胥黎 D施旺解析:據(jù)題干可知這是法國生物學(xué)家拉馬克的早期生物進化思想,它的產(chǎn)生,為達爾文的生物進化理論奠定了基礎(chǔ)。答案:A4“這是對上帝的宣戰(zhàn)書,它像一把利劍刺向上帝的心臟,又如一顆重型炮彈,打破了被宗教神學(xué)長期盤踞著的頑固堡壘,沉重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基,從根本上推翻了神創(chuàng)論?!边@段話評論的是()A哥白尼的日心說 B路德的因信稱義C盧梭社會契約論 D達爾文的進化論解析:根據(jù)材料其推翻了“神創(chuàng)論”可以推測其為進化論,故D項正確。答案:D51889年,上海格致書院舉行春季考試,一個名叫鐘天緯的學(xué)生寫下了如此答卷:“迨一千八百零九年,達爾文生焉?一千八百五十九年,特著一書論萬物分種類之根源,并論萬物強存弱滅之理。但其說與耶穌之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初時辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學(xué)從此大為改變。此可謂千秋崛起之人也?!?答卷內(nèi)容表明()A1889年后中國開始接受進化論B西方各國普遍接受了進化論C進化論沖擊了西方的基督教信仰D進化論改變了中國的傳統(tǒng)文化解析:“其說與耶穌之旨相反,故各國儒士,均不服其言。初時辯駁蜂起,今佩服者漸多,而格致之學(xué)從此大為改變”說明進化論對基督教產(chǎn)生了沖擊,并且其影響在逐步擴大,故C項正確。答案:C61882年,達爾文因病逝世,人們?yōu)榱吮磉_對他的敬仰,把他葬在牛頓的墓旁。下列可以最恰當?shù)亟忉屓藗冞@種做法的是()A他繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué),使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的學(xué)說B牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去,而達爾文把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去C達爾文與牛頓一樣,在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅忍不拔的探究精神D達爾文的生物進化論對人類文明進程的影響要遠遠大于牛頓經(jīng)典力學(xué)對人類文明進程的影響解析:牛頓和達爾文分別在不同領(lǐng)域給宗教神學(xué)以致命打擊,他們的研究成果幫助人們解放思想,促進了社會的巨大進步,所以受到人們的敬仰。答案:B7下列自然科學(xué)成就中,其影響遠遠超越其學(xué)科范圍,擴展到社會思想領(lǐng)域,并對中國近代救亡運動產(chǎn)生重要影響的是()A經(jīng)典力學(xué) B進化論C相對論 D量子論解析:注意關(guān)鍵詞“擴展到社會思想領(lǐng)域,并對中國近代救亡運動產(chǎn)生重要影響”。甲午中日戰(zhàn)爭失敗后,國內(nèi)出現(xiàn)維新思潮并發(fā)展為救亡圖存的政治運動,期間嚴復(fù)翻譯了西方的進化論,風(fēng)行全國,增強了仁人志士救亡圖存的信心。答案:B8西方基督教宣揚上帝創(chuàng)世說,人類的始祖亞當和夏娃是上帝創(chuàng)造的。這一說法在西方禁錮人們思想有一千多年,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根本原因是()A基督教的說教具有麻痹性B歐洲封建教會壟斷了教育C教會對挑戰(zhàn)神學(xué)的“異端”殘酷鎮(zhèn)壓D封建社會生產(chǎn)力和科學(xué)的落后解析:宗教屬于唯心主義,反映了人們認識世界的水平較低,而這些又是由生產(chǎn)力的狀況和科學(xué)水平?jīng)Q定的。答案:D91859年以后,信仰再次產(chǎn)生嚴重的危機。宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起被丟棄了,而且再也找不回來了。這主要是由于()A馬丁路德主張與“上帝直接對話”B達爾文發(fā)表物種起源,否定神創(chuàng)說C牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論,擺脫神學(xué)對科學(xué)的束縛D哥白尼提出的“日心說”動搖了天主教神學(xué)基礎(chǔ)解析:根據(jù)“1859年”“信仰再次”“再也找不回來了”等信息可判斷正確答案為B項。1859年,達爾文發(fā)表物種起源,創(chuàng)立了生物進化論,否定神創(chuàng)說。答案:B10牛頓的發(fā)現(xiàn)被認為跳出了神秘的黑匣子,用理性的光芒照亮了人類;達爾文被當時的支持者稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。二者的學(xué)說都()A反映了工業(yè)時代的要求B得到了科學(xué)實驗的驗證C改變了人們的思維方式D促進了啟蒙運動的發(fā)展解析:牛頓和達爾文從無生命領(lǐng)域和有生命領(lǐng)域驅(qū)趕了神,極大地改變了人們的思維方式,故C項正確。答案:C能力提升111862年,馬克思重讀了達爾文的物種起源。他說:“我重新閱讀了達爾文的著作,使我感到好笑的是達爾文在動植物界中重新認識了他自己的英國社會及其分工、競爭、開辟新市場、發(fā)明以及馬爾薩斯的生存斗爭?!睋?jù)此可以看出馬克思認為()A生物進化論是自然進化的結(jié)果B生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律C達爾文學(xué)說是科學(xué)社會主義的重要來源D達爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別解析:根據(jù)“達爾文在動植物界中重新認識”可知馬克思認為達爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別,故D項正確。答案:D12“近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個領(lǐng)域開始了對古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進攻,而科學(xué)自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定?!?沈之興、張幼香主編西方文化史)有力地打擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說的科學(xué)成果是()A自由落體定律 B經(jīng)典力學(xué)體系C生物進化理論 D細胞研究成果解析:達爾文的生物進化論顛覆了上帝造人說,是有力地打擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說的科學(xué)成果。故選C。答案:C13閱讀材料,完成下列要求。材料一當我以博物學(xué)者的身份參加貝格爾號皇家軍艦航游世界時,我曾在南美洲看到有關(guān)生物的地理分布以及現(xiàn)存生物和古代生物的地質(zhì)關(guān)系的某些事實,這些事實深深地打動了我。達爾文物種起源緒論(1859年) 材料二達爾文主義對最適者生存和生存斗爭的強調(diào)極妙地與時代傾向相吻合!在政治上,各國的民族主義者認為好戰(zhàn)的品質(zhì)決定誰將在國際“生存斗爭”中獲勝。經(jīng)濟生活中,這是自由經(jīng)營和粗俗的個人主義盛行的時期。舒適的、心滿意足的上、中層階級激烈反對國家為促進較大的社會平等而做出的任何干預(yù)。19世紀后期也是殖民擴張的黃金時期,達爾文主義被用來為帝國主義辯護。 斯塔夫里阿諾斯全球通史 (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明達爾文進化論產(chǎn)生的條件。(2)依據(jù)材料二,闡釋達爾文進化論“與時代傾向相吻合”的含義。答案:(1)條件:文藝復(fù)興、啟蒙運動,沖擊了宗教神學(xué)觀,人文主義和理性主義深入人心;資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的開展,拓寬了人們的視野;生物學(xué)知識的積累和進步為進化論提供了理論基礎(chǔ);達爾文的環(huán)球遠航實踐經(jīng)驗的積累。(2)含義:達爾文的進化論順應(yīng)了西方社會時代潮流,為民族主義、自由主義、殖民主義等提供了理論依據(jù)。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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