高考政治一輪復習 第3單元 第10課 創(chuàng)新意識與社會進步課件 新人教版必修4.ppt

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必修四生活與哲學 第10課創(chuàng)新意識與社會進步 1 理解辯證的否定觀 1 辯證的否定 是事物自身的否定 即自己否定自己 自己發(fā)展自己 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) 是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 新事物產(chǎn)生于舊事物 它總是吸取 保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 辯證的否定 既不是簡單地肯定一切 也不是簡單地否定一切 而是既肯定又否定 既克服又保留 辯證否定的實質(zhì)就是 揚棄 2 反對形而上學的否定觀 形而上學的否定觀與辯證的否定觀是根本對立的 形而上學不把否定看做是事物的自我否定 而是看成外力作用的結(jié)果 它把肯定和否定絕對對立起來 把否定看作是對事物的簡單拋棄 一筆勾銷 沒有任何的保留 否定一切 它把肯定看做絕對的肯定 肯定一切 3 辯證否定觀的方法論意義 辯證的否定觀要求我們 必須樹立創(chuàng)新意識 并能正確對待舊事物 做到不唯上 不唯書 只唯實 書本是傳播知識的載體 是人類進步的階梯 但任何書本知識都需要不斷豐富和發(fā)展 權(quán)威往往比普通人更能準確地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律 但任何權(quán)威都不可能永遠正確 永遠不犯錯誤 因此 我們不僅要尊重書本知識 尊重權(quán)威 還要立足實踐 解放思想 實事求是 與時俱進 例1 2015 湖南長沙模擬 在對待外國文化問題上 我們也必須采取有分析 有選擇地吸收的態(tài)度 取其精華 去其糟粕 既不是全盤照搬 也不是一概排斥 既反對崇洋 也反對排外 我們采取這樣的態(tài)度 其哲學理論依據(jù)是 A 唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點B 從實際出發(fā) 尊重客觀規(guī)律 實事求是的觀點C 一切事物都是運動 變化 發(fā)展的觀點D 唯物辯證法的否定觀點 解析 D我們對待外來文化 既肯定又否定 是 揚棄 故D項正確 A B C雖然觀點表述正確 但都不能恰當?shù)伢w現(xiàn)題干的要求 與題意不符 不能入選 2 理解創(chuàng)新對社會發(fā)展的重大作用創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 任何社會的進步和發(fā)展 歸根到底都與創(chuàng)新密切相關(guān) 創(chuàng)新是對真理的發(fā)展 沒有創(chuàng)新 我們就失去了追尋真知的可能 創(chuàng)新是對實踐的推進 沒有創(chuàng)新 我們就不能在變化的世界里找到自己的位置 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂 是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力 也是一個政黨永葆生機的源泉 創(chuàng)新是時代的引擎 是社會發(fā)展的動力 例2 2015 湖北武漢質(zhì)檢 我國的探月工程及繞月探測 對提高國家科技和經(jīng)濟實力 增強核心競爭力 民族凝聚力 具有重要意義 這是因為創(chuàng)新有利于 推動科技的發(fā)展 人類認識的對象和范圍日趨廣闊 人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 人類改變和利用客觀規(guī)律A B C D 解析 A本題考查創(chuàng)新的社會作用 是創(chuàng)新的巨大作用的具體體現(xiàn) 表述錯誤 規(guī)律是客觀的 人類可以認識和利用規(guī)律但不能改變規(guī)律 觀點 正確運用和理解辯證的否定 1 對傳統(tǒng)文化要揚棄辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 新事物產(chǎn)生于舊事物 它總是汲取 保留 改造舊事物中的積極因素 作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 認為 要根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)道德 是錯誤的 2 辯證否定的實質(zhì)是揚棄 不是創(chuàng)新辯證否定是既肯定又否定 既克服又保留 辯證否定的實質(zhì)就是 揚棄 辯證的否定觀要求樹立創(chuàng)新意識 做到不唯上 不唯書 只唯實 把辯證否定的實質(zhì)與辯證否定的要求混為一談是錯誤的 例 中國每年制作高達26萬分鐘的動畫作品 真正優(yōu)秀的卻是鳳毛麟角 上海今日動畫公司跳出 拿著作品找市場 的思維定式 憑著先賣創(chuàng)意 再賣產(chǎn)品的理念 通過制作 中華小子 的兩分半鐘動畫樣片 俘獲 全球片商的眼球 并收獲了數(shù)千萬元的預(yù)售合同 該公司成功的經(jīng)驗是 在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新 在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展 在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路 在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實踐中實現(xiàn)自身的發(fā)展A B C D 解析 B絕對不相容的對立屬于形而上學否定觀 故 說法錯誤 辯證否定觀既是發(fā)展的環(huán)節(jié) 又是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 不能先否定 再創(chuàng)新 故 說法錯誤 正確切題 2014年10月15日 習近平在京主持召開文藝工作座談會并強調(diào) 文藝是時代前進的號角 最能代表一個時代的風貌 最能引領(lǐng)一個時代的風氣 實現(xiàn) 兩個一百年 奮斗目標 實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢 文藝的作用不可替代 文藝工作者大有可為 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈 是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉 也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基 要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 傳承和弘揚中華美學精神 我們社會主義文藝要繁榮發(fā)展起來 必須認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝 只有堅持洋為中用 開拓創(chuàng)新 做到中西合璧 融會貫通 我國文藝才能更好發(fā)展繁榮起來 1 辯證的否定 是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié) 是既肯定又否定 既克服又保留 即 揚棄 要全面認識祖國傳統(tǒng)文化 取其精華 去其糟粕 古為今用 推陳出新 2 辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 推動人類思維和文化的發(fā)展 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂 是社會發(fā)展的動力 要推進文化科技創(chuàng)新 創(chuàng)新文化走出去模式 創(chuàng)新公共文化服務(wù)設(shè)施運行機制 創(chuàng)新文化管理體制 習近平指出 繁榮文藝創(chuàng)作 推動文藝創(chuàng)新 如果不搞創(chuàng)新 社會主義文藝是很難得到發(fā)展的 這說明 A 創(chuàng)新有利于更新生產(chǎn)工具 從而促進企業(yè)發(fā)展B 創(chuàng)新有利于促進更新生產(chǎn)技術(shù) 推動企業(yè)發(fā)展C 創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導D 創(chuàng)新發(fā)展方式有利于促進社會主義文藝發(fā)展 解析 DA B均從微觀角度說明了企業(yè)堅持創(chuàng)新的積極意義 但材料中沒有涉及 C說明的是創(chuàng)新對社會的作用 與題意不符 D說明了社會主義文藝堅持創(chuàng)新的積極意義