人教統(tǒng)編版八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第21課《夢(mèng)回繁華》同步練習(xí)C卷.doc

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人教統(tǒng)編版八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第21課《夢(mèng)回繁華》同步練習(xí)C卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 積累運(yùn)用 (共7題；共17分) 1. （2分）下列四組成語(yǔ)鍺別字最少的一項(xiàng)是（ ） A . 冥思暇想 德高望眾 別出心裁 顧名思議 B . 受寵若驚 一拍既合 粗制爛造 通宵達(dá)旦 C . 鋒芒必露 老成持重 苦心孤詣 心無(wú)旁騖 D . 迫不及待 歇斯底里 提心掉膽 無(wú)所事是 2. （2分）下列劃線字的注音全部正確的一項(xiàng)是（ ） A . 徽宗（wēi） 題跋（b） 酒肆（s） B . 攝取（sh） 遒勁（jn） 纖夫（qin） C . 舳艫（zh） 樞紐（shū） 漕運(yùn)（co） D . 停泊（pō） 簇?fù)恚╟） 沉檀（tn） 3. （2分）下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 2016年北京時(shí)間11月29日下午，巴西傳來(lái)惡耗，該國(guó)甲級(jí)球隊(duì)沙佩科恩斯球隊(duì)所乘飛機(jī)在哥倫比亞墜機(jī)，機(jī)上共有81人，包括9名機(jī)組人員和72名乘客。 B . 復(fù)雜恐龍的消逝，精美偶像的黃昏，總有新生命破繭而出。不是物竟天擇，而是順勢(shì)而為；并非基因遺傳，而是常態(tài)突變。 C . 早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)?，也令?huà)家銷魂！ D . 美國(guó)共和黨候選人特朗普在2016年11月8日的美國(guó)總統(tǒng)選舉中獲勝，德國(guó)外長(zhǎng)施泰因邁爾提議舉行歐盟國(guó)家外長(zhǎng)會(huì)議，該提議反映的如果不是擔(dān)憂，那么就是某種張惶失措的意味。 4. （2分）下列句子中，劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ） A . “神舟”五號(hào)載人飛船首次把我國(guó)航天員成功送入浩瀚的太空并安全返回，這是我國(guó)航天事業(yè)取得的又一空前絕后的成就。 B . 在王平同學(xué)上次作文時(shí)因用詞不當(dāng)丟了丑以后，我決心吃一塹，長(zhǎng)一智 ， 苦下功夫遣詞造句，一定不要犯他那樣的錯(cuò)。 C . 跟別的地方比，遂寧的經(jīng)濟(jì)總量不是強(qiáng)項(xiàng)，但得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，使得遂寧可將生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為生態(tài)資本，走出一條人與環(huán)境和諧相處、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。 D . 為了綿遂高速公路早日通車，工程技術(shù)人員處心積慮地克服了許多困難。 5. （2分）下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 宏敞 踏青 嚴(yán)謹(jǐn) 一應(yīng)具全 B . 縱橫 岔道 拓展 無(wú)遐一顧 C . 汴粱 香燭 田疇 摩肩接踵 D . 覆滅 卒年 嚴(yán)謹(jǐn) 疏林薄霧 6. （3分）下面的對(duì)聯(lián)都是贊頌古代名人的，請(qǐng)寫(xiě)出對(duì)聯(lián)所贊頌的人物。 A．華夏之師，傳道解惑為莘莘學(xué)子； 賢德之圣，奔走講說(shuō)揚(yáng)中華文明。 贊頌的是：________ B．筆諍時(shí)政，心在蒼生，萬(wàn)戶爭(zhēng)傳新樂(lè)府； 堤建西湖，神歸東路，千秋永祀老詩(shī)翁。 贊頌的是：________ C．北征烏桓，南拒孫劉，青梅煮酒間，問(wèn)天下英雄有幾？ 因事設(shè)奇，唯才是舉，鐵槊賦詩(shī)處，笑人間霸業(yè)如何！ 贊頌的是：________ 7. （4分）寫(xiě)出下列句子的說(shuō)明方法。 ①?gòu)垞穸水?huà)的《清明上河圖》，絹本，設(shè)色，縱24．8厘米，橫528．7厘米。________ ②整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂(lè)章。________ ③畫(huà)面細(xì)節(jié)的刻畫(huà)也十分真實(shí)，如橋梁的結(jié)構(gòu)，車馬的樣式……________ 二、 綜合題 (共1題；共15分) 8. （15分）某班以“保護(hù)文化遺產(chǎn)”為主題開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，下面是活動(dòng)中的一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。 （1）2005年12 月22日，國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》，明確規(guī)定從 2006年起，將每年六月的第二個(gè)星期六設(shè)立為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。2017年6月10日是我國(guó)第12個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，請(qǐng)你來(lái)設(shè)計(jì)一則公益宣傳標(biāo)語(yǔ)。 （2）閱讀下面一則新聞，擬寫(xiě)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。 近日，有網(wǎng)友爆料，國(guó)家文物局向日本橫濱國(guó)際拍賣株式會(huì)社發(fā)函，要求停止拍賣中國(guó)流失文物。根據(jù)網(wǎng)友提供的圖片，這封《關(guān)于停止拍賣中國(guó)流失文物的函》中提到，上述日本拍賣公司原計(jì)劃于10月29日至31日在日本東京舉辦“橫濱國(guó)際2016秋季五周年拍賣會(huì)”， 拍賣一批從中國(guó)非法劫掠的文物。 國(guó)家文物局要求該拍賣公司遵守相關(guān)國(guó)際公約精神，尊重中國(guó)人民的感情，停止拍賣這些非法流失的中國(guó)文物，并將對(duì)有關(guān)文物保留追索權(quán)利。此前，橫濱國(guó)際拍賣相關(guān)負(fù)責(zé)人曾對(duì)媒體表示，確實(shí)收到了相關(guān)文件，調(diào)查后最終決定撤拍，將拍品返還給了委托人。 （3）下圖是中國(guó)“文化遺產(chǎn)日”圖標(biāo)，請(qǐng)說(shuō)明該圖標(biāo)的內(nèi)容。 要求：①采用總分的結(jié)構(gòu)方式。②運(yùn)用合理的說(shuō)明順序。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共50分) 9. （30分）閱讀下文，回答問(wèn)題 摩耶之藝魂 馮驥才 ①摩耶精舍在臺(tái)北的正北面，毗鄰臺(tái)北故宮博物院，面朝一條從山林深處潺潺而來(lái)的溪水。一邊是儒雅的人文，一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人，一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊，倘若門楣上不是懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫(xiě)的“摩耶精舍”的墨漆木匾，誰(shuí)知這是一代大師的故居？ ②摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間。前后有花園，中間也有花園。前園很小，植松栽竹，引溪為池，大小錦鯉，游戲其間；房子中間還有小園，立石栽花，曲廊環(huán)繞，可邊走邊賞。至于后園與前邊的園子就大不一樣了。來(lái)到這里，視野與襟懷都好像突然敞開(kāi)，滿園綠色似與外邊的山林相連。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭，以原木為柱，棕櫚葉做頂，得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥(niǎo)。 ③這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的營(yíng)造上，大千先生一任天然，稍加修整而已，好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低，開(kāi)辟小徑蜿蜒其間；草木全憑野生野長(zhǎng)，只選取少許怪木奇花栽種其中；水池則利用地上原有的石坑，鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。院中有一長(zhǎng)條木椅，式樣奇特，靠背球樣地隆起，背靠上去很是舒服。他每作畫(huà)時(shí)間長(zhǎng)，便來(lái)院中坐在這椅子上，一邊歇背一邊賞樹(shù)觀山，吸納天地之氣。 ④細(xì)細(xì)琢磨，大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。矮矮的圍墻外是一片自然的天地，園內(nèi)園外大氣貫通，合為一體。房子里邊也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣，到處陳放他喜好的怪木奇石，一排掛在墻上的手杖全是山間的老枝、古藤、長(zhǎng)荊、修竹，根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫(huà)上，一定就是絕妙山水了。 ⑤摩耶精舍是大千先生精神的巢和心靈的床。這里既沒(méi)有鄙俗的器物與艷俗的色彩，也不見(jiàn)世俗的享樂(lè)和物欲的張揚(yáng)，更不是名利的展廳與文化的秀場(chǎng)，而是無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)著——對(duì)大自然和藝術(shù)本身真率的崇拜與神往。這就更使我明白了上世紀(jì)四十年代初，在中國(guó)畫(huà)壇如日中天的大千先生，為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北的敦煌，舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的千年壁畫(huà)了。 ⑥現(xiàn)在，我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起，就認(rèn)識(shí)到了一位大師的精神之本，也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂，這便是故居的意義。 ——選自2011年《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》 （1）作者在重點(diǎn)介紹后花園之前，為什么還要用簡(jiǎn)潔的筆墨介紹前園和中園？ （2）作者認(rèn)為“這后園一定是大千先生心靈徜徉之地”，那么，請(qǐng)概要說(shuō)說(shuō)后花園“景”與“物”的構(gòu)思理念是什么？ （3）細(xì)讀第⑤自然段中畫(huà)橫線的句子，從原文中選4個(gè)字精要概括張大千先生上世紀(jì)四十年代初主要做了一項(xiàng)什么工作？ 張大千________。 （4）你認(rèn)為張大千先生的精神之本和藝術(shù)之魂究竟是什么？（用原文回答） （5）積累鏈接：請(qǐng)默寫(xiě)出吳均《山中雜詩(shī)》的后兩句。 10. （20分）閱讀下文，回答問(wèn)題 神州第一味 劉英敏 ①“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！保ā独献印罚┐艘喽垢^乎？ ②認(rèn)識(shí)中國(guó)，可從豆腐找到絕佳切入口。儒釋道左右中國(guó)幾千年。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，豆腐最能代表中國(guó)的味道，因其多有“道味”。這，首先因豆腐的發(fā)明者是道者。中國(guó)文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要經(jīng)典之一?；茨贤鮿簿蹟?shù)千方士一邊在煉丹中發(fā)明了豆腐，一邊成就了《淮南子》。豆腐先是道者的長(zhǎng)壽膏丹，后來(lái)傳入民間。道家發(fā)明的豆腐營(yíng)養(yǎng)中華文明兩千余年，可申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。劉安乃漢高祖劉邦之孫。豆腐因而有了廟堂、江湖和紅塵三者的機(jī)緣。故，國(guó)人上上下下，神州東西南北，莫不深愛(ài)之。 ③若說(shuō)豆腐為道家之味，則紅燒肉為法家之味，大蒜炒肉為儒家之味，苦瓜肉丁為墨家之味吧。紅燒肉不能日日吃（猶如治國(guó)不能長(zhǎng)期用法家），其它的，但食無(wú)妨。豆腐之味有容乃大，因其“幾乎無(wú)味”，所以左右逢源：劃線肉末，則具儒家韻味；油豆腐燒肉，別有法家風(fēng)貌；白水煮豆腐，深得佛家情懷……“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！币粔K霉豆腐可為窮人下一餐飯，一桌豆腐宴可為主人壯臉面。豆腐干豆腐絲霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆?jié){……士農(nóng)工商兵家戲子三教九流均可在那兒找到胃的知音，正如西方人在“啃得急”、漢堡包以及可樂(lè)中尋到胃的伴侶。據(jù)說(shuō)西方人也開(kāi)始興做豆腐，不一味地“啃得急”了——心放慢而食熱豆腐也，以至于英文多了個(gè)新詞“TOFU”（豆腐）。我想，這不僅僅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低膽固醇和低熱量之實(shí)用大優(yōu)點(diǎn)，更因“豆腐得味，遠(yuǎn)勝燕窩”的至味和內(nèi)中所藏的東方生活趣味與哲理吧。 ④豆腐的溫柔樸善，源自她的“娘”——黃豆的良善仁厚。黃土地，黃豆子。五谷之一的“菽”（大豆），中國(guó)是最早的栽培者。《詩(shī)經(jīng)小雅小宛》云：“中原有菽。”讀之，思古之幽，五內(nèi)俱熱。豆子、豆腐為國(guó)粹。玉米、紅薯等許多糧食作物傳自外邦。菽，總讓我們親切。“煮豆燃豆萁”的心酸，“種豆南山下”的向往，“菽水承歡”的親情，“喜看稻菽千重浪”的農(nóng)家樂(lè)……這些，很中國(guó)。菽，實(shí)在有中國(guó)人的樸茂含蓄，予多取少，沒(méi)有麥之芒，不像高粱那樣張揚(yáng)……它營(yíng)養(yǎng)豐富，以至于軍糧（含軍馬飼料）也少不了它。但它卻不需多少肥料，因?yàn)樽詡淞烁鼍?，可固定大氣中的游離氮素而自產(chǎn)肥料并改良土壤。許多糧食用來(lái)做酒，大豆卻“不參加這類派對(duì)”，甘心平凡，大智若愚。如此良善之“娘”，其“后代”能不好嗎？豆腐“之前”的水豆腐，似黛玉，芳心如水才思蕩漾。水豆腐“之前”的豆?jié){，外活潑內(nèi)仁和，如史湘云。豆?jié){配油條，乃乾與坤、陰與陽(yáng)、水與火、剛與柔……之配，因其含如許高度之哲理，方成就“油條加豆?jié){”之美味。豆?jié){和牛奶，國(guó)人宜豆?jié){。牛奶有游牧文明的沖動(dòng)野力；豆?jié){具農(nóng)耕文明的隱忍良善。豆腐呢，好比寶釵，入得廚房，上得廳堂。豆干像晴雯，性韌味厚。油豆腐，可比附一下王熙鳳。霉豆腐像劉姥姥…… ⑤“旋乾磨上流瓊液，煮月檔中滾雪花?！薄圃?shī)的如此意境當(dāng)永隨國(guó)人。“才聞香氣已先貪，白褚油封由小餐?；朴透嗵舨黄?，可憐風(fēng)味似淮南?！保ㄇ謇钫{(diào)元《豆腐乳》），如此滋味當(dāng)長(zhǎng)存人間?！靶胖サZ出精神，宵旰勤勞泄我真。最是清廉方正客，一生知己屬貧人。”（清胡濟(jì)蒼《豆腐》），如此精神美味應(yīng)永存天地間！ ⑥啊，豆腐，識(shí)君之味，百味可解！ （1）本文一次介紹了豆腐的相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容在橫線上天空。 豆腐之源→________→________→豆腐之韻 （2）從實(shí)用角度看，國(guó)人乃至西方人喜愛(ài)豆腐的原因是什么？ （3）按要求完成下列題目。 ①“據(jù)說(shuō)西方人也開(kāi)始興做豆腐，不一味地‘啃得急’了——心放慢而食熱豆腐也，以至于英文多了個(gè)新詞“TOFU”（豆腐）”中“據(jù)說(shuō)”一詞能否去掉，為什么？ ②“菽，實(shí)在有中國(guó)人的樸茂含蓄，予多取少，沒(méi)有麥之芒，不像高粱那樣張揚(yáng)……”這句話用了什么說(shuō)明方法？有何作用？ （4）文末說(shuō)：“識(shí)君之味，百味可解?！苯Y(jié)合全文，你從作者的說(shuō)明中識(shí)到豆腐的哪兩種味道？ 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 參考答案 一、 積累運(yùn)用 (共7題；共17分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 二、 綜合題 (共1題；共15分) 8-1、 8-2、 8-3、 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共50分) 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 9-5、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、