2015年閘北區(qū)高三二模語(yǔ)文試題有答案.doc

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閘北區(qū)2014學(xué)年第二學(xué)期高三語(yǔ)文學(xué)科期中練習(xí)卷（2015.4） 考生注意： 1． 本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須寫(xiě)在答題紙上，做在試卷上一律不得分。 2． 答題前，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地寫(xiě)姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將核對(duì)后的條形碼貼在指定位置上，在答題紙反面清楚地填寫(xiě)姓名。 3． 答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的，答題時(shí)請(qǐng)注意，不要錯(cuò)位。 4． 考試時(shí)間150分鐘。試卷滿(mǎn)分150分。 一、閱讀 80分 （一）閱讀下文，完成1——6題（18分） 中華民族是最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族嗎？ 黃國(guó)榮 ①全民閱讀成為當(dāng)下文化界的熱門(mén)話題，不只是因?yàn)樗鼘?xiě)進(jìn)了十八大的報(bào)告，媒體上傳國(guó)家將為它立法，更是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的大多數(shù)人不再讀書(shū)讓人憂(yōu)心忡忡。號(hào)召、立法故然是件好事，但這事做起來(lái)并不那么簡(jiǎn)單，其效果也不容樂(lè)觀。假如我們不正視民族當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，不腳踏實(shí)地抓具體落實(shí)，仍然繼續(xù)滿(mǎn)足于文件上寫(xiě)、會(huì)議上講、嘴上說(shuō)、電話上統(tǒng)計(jì)、形式上忽悠這種浮夸、應(yīng)付、糊弄的工作作風(fēng)，而無(wú)實(shí)際閱讀活動(dòng)的組織和現(xiàn)實(shí)困難的解決，即便立了法，也只能僅僅是一種空打雷的聲勢(shì)而已。 ②我們民族當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)是什么呢？北大王余光教授在哈爾濱出版界圖書(shū)館界全民閱讀年會(huì)的發(fā)言中 說(shuō)，20年前季羨林老師曾經(jīng)說(shuō)，中華民族是最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族。他不贊同季老師這話，但不好意思當(dāng)面反對(duì)，他認(rèn)為中華民族并不是最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族，而是不愛(ài)讀書(shū)的民族。梁曉聲先生在他的講座中也說(shuō)，全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查中說(shuō)，我國(guó)年人均讀書(shū)四本多，他認(rèn)為這個(gè)數(shù)字是騙人的，中國(guó)很多人一輩子都沒(méi)有讀過(guò)四本書(shū)。我非常贊同二位的說(shuō)法，我也認(rèn)為，中華民族真不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族。 ③中華民族若不愛(ài)讀書(shū)，怎么會(huì)有五千年悠久的文化？炎黃子孫那么多苦讀書(shū)的美傳，你們沒(méi)有耳聞？中華民族的悠久文化誰(shuí)也否定不了，而且永遠(yuǎn)是我們的驕傲?！皩O敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐，懸頭至屋梁以自課。”“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股?！边@個(gè)“懸梁刺股”的典故可能外國(guó)人都知道。還有匡衡“穿壁借光”的故事，唐代詩(shī)人岑參還曾有詩(shī)贊“覽卷試穿鄰舍壁，明燈何惜借余光?！? ④但是，我要請(qǐng)問(wèn)一句，因?yàn)橹腥A民族有悠久的文化，就證明我們的民族是最?lèi)?ài)讀書(shū)的民族嗎？我還要問(wèn)一句，孫敬、蘇秦、匡衡、車(chē)胤、孫康他們?nèi)绱丝嘧x讀的是什么書(shū)？他們又因何如此苦讀？很顯然，他們讀的是當(dāng)時(shí)的課本或教材，他們的苦讀是為了應(yīng)試，是入仕、求功名的欲望所驅(qū)使。這種帶著個(gè)人奮斗目標(biāo)的功利性讀書(shū)，能代表一個(gè)民族愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣嗎？ ⑤我們現(xiàn)在所說(shuō)的全民閱讀，并不是指在校學(xué)生為完成學(xué)業(yè)為應(yīng)試而讀課本讀教材教輔這種讀書(shū)，而是指民眾為了豐富自己的知識(shí)、提高自身的素質(zhì)、陶冶自我的心靈情操，完全出于自覺(jué)的閱讀。這種閱讀既沒(méi)有人逼迫，也沒(méi)有任務(wù)要求、更沒(méi)有指定書(shū)目，是沒(méi)有功利，純粹個(gè)人愛(ài)好的閱讀；所讀的書(shū)不是教材教輔，而是那種可讀可不讀的“閑書(shū)”。 ⑥自古以來(lái)，讀“閑書(shū)”是遭反對(duì)的。不只是長(zhǎng)輩、老師反對(duì)，連政府都反對(duì)。我們民族觀念中的讀書(shū)，是為仕途、為功名而求學(xué)，是非常功利的。歷來(lái)視求學(xué)讀教材教輔是“走正道”，讀“閑書(shū)”是“走邪路”。過(guò)去是因“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”而苦讀；如今是因“年齡是個(gè)寶，學(xué)歷不可少；戴了博士帽，才得烏紗帽”而苦讀。盡管《論語(yǔ)》中有“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”這種勉勵(lì)學(xué)人勤奮讀書(shū)的名言，但實(shí)踐中，書(shū)讀好了有余力了去做官的人數(shù)不勝數(shù)，而官做好了有余力了再好好地讀書(shū)的人卻不多，古往今來(lái)也少有這方面的典故。 ⑦中華民族是不愛(ài)讀書(shū)的民族，這話聽(tīng)起來(lái)不好接受，但這是事實(shí)。我們第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的始皇帝就做過(guò)焚書(shū)坑儒的傻事，他就不想讓國(guó)人讀書(shū)，不僅要把全國(guó)的書(shū)燒掉，而且要把全國(guó)的文人儒士也都坑掉，要不中華民族的文化寶庫(kù)會(huì)更加燦爛輝煌，經(jīng)典會(huì)更加豐富多彩。不只是皇帝不讓中華民族讀書(shū)，連我們的圣人老子和孔子，他們也并不贊成天下老百姓都讀書(shū)，做有知識(shí)的人。老子說(shuō)：“是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲?！保ā兜赖陆?jīng)》第三章）他是說(shuō)，圣人治理國(guó)家的原則，就是使百姓頭腦簡(jiǎn)單渾沌，填飽百姓的肚子，削弱百姓的志氣，強(qiáng)健百姓的筋骨，永遠(yuǎn)使百姓無(wú)知無(wú)識(shí)、沒(méi)有欲望。孔子也說(shuō)過(guò)“民可使由之，不可使知之?！保ā墩撜Z(yǔ)》泰伯第八）意思是說(shuō)，可以指點(diǎn)老百姓走哪條路，不可以讓他們知道為什么?！芭訜o(wú)才便是德”，這話不只在幾千年的封建社會(huì)里流行，一直到新中國(guó)成立都是如此。 ⑧讀書(shū)其實(shí)是一種習(xí)慣，一種區(qū)別于野蠻的文明習(xí)慣。自古以來(lái)，中國(guó)讀書(shū)的人只是士人，讀書(shū)是文化人的事情，今天的中國(guó)人，除知識(shí)分子外，一般普通家庭就沒(méi)有藏書(shū)的習(xí)慣，倒是有相當(dāng)多的人以藏書(shū)來(lái)裝潢門(mén)面的。 ⑨讓一個(gè)本來(lái)不愛(ài)讀書(shū)的民族改變習(xí)慣熱愛(ài)讀書(shū)，光靠政府立法、下文件、發(fā)號(hào)召是不管用的。事關(guān)民族習(xí)慣、民族素質(zhì)、民族尊嚴(yán)的事，要全民族來(lái)認(rèn)識(shí)，來(lái)改變。 ⑩在美國(guó)、西歐、東歐的街頭、公園、候機(jī)廳、候車(chē)室、飛機(jī)上、火車(chē)上，隨處你會(huì)看到捧著書(shū)孜孜不倦地閱讀的人們，不管男女老少，他們隨身總忘不了帶書(shū)。而我們中國(guó)人呢？我們手里捧著的不是書(shū)本，而是Ipad、手機(jī)，人一天到晚泡在游戲和“八卦’里，是提高不了素質(zhì)的，相反只會(huì)讓人更庸俗、更自私、更沒(méi)有道德底線。因嫉妒而毒死自己的同學(xué)、一受挫折就跳樓自殺、個(gè)人理想破滅就報(bào)復(fù)社會(huì)、……Ipad！手機(jī)！你們要把中國(guó)的年輕一代引向哪里去？ ?我們切不可躺在五千年民族文化傳統(tǒng)歷史上驕傲到不知道自己姓什么，那是咱們祖先的功勞，與我們這些人沒(méi)多大關(guān)系，我們要不努力，祖先們創(chuàng)造的悠久文化誰(shuí)來(lái)傳承？怎么發(fā)揚(yáng)？又怎么發(fā)展？沒(méi)有發(fā)揚(yáng)、沒(méi)有創(chuàng)造，最悠久的文化也會(huì)衰落，最寶貴的遺產(chǎn)也會(huì)破敗，最豐碩的財(cái)富也會(huì)丟失，最優(yōu)秀的品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)也會(huì)失傳。 1.第（1）段中加點(diǎn)詞“空打雷”在文中的含義是 （2分） 2.賞析第（10）段畫(huà)線句的表達(dá)效果 （3分） 3.就全文而言，第（3）段列舉“懸梁刺股”的主要作用是（ ）（2分） A. 說(shuō)明中華民族的悠久文化誰(shuí)也否定不了，而且永遠(yuǎn)是我們的驕傲。 B. 證明他們的苦讀是為了應(yīng)試，是入仕，求功名的欲望所驅(qū)使。 C. 說(shuō)明帶著個(gè)人奮斗目標(biāo)的功利性讀書(shū)，不能代表一個(gè)民族愛(ài)好讀書(shū)。 D. 告誡我們切不可躺在五千年民族文化傳統(tǒng)歷史上驕傲得不知道自己姓什么。 4. 有人認(rèn)為文章第（8）段在論證思路上跳躍，應(yīng)刪除，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)明原因。（3分） 5. 本文的語(yǔ)言很有特色，試以第（11）段為例進(jìn)行分析（3分） 6. 簡(jiǎn)要概述本文的論述思路（4分） （2） 閱讀下文，完成7-12題。（19分） 驚蟄 ①氣候太冷或太熱，人會(huì)變得倦庸、懶散，思維僵化，以至一個(gè)冬季下來(lái)，懶于動(dòng)筆，東西寫(xiě)得少，猶如昆蟲(chóng)蟄伏一般。猛一抬頭，立春已過(guò)，雨水至矣，下一個(gè)節(jié)氣便是驚蟄了。由此感嘆，四時(shí)光景，24節(jié)氣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它始終以自己的節(jié)奏邁著堅(jiān)實(shí)的步伐，一步步走來(lái)，從不停滯，從不失信，該過(guò)去的過(guò)去，該到來(lái)的到來(lái)。 　?、谠谵r(nóng)歷24節(jié)氣中，我最喜歡驚蟄這個(gè)節(jié)氣，與其說(shuō)喜愛(ài)倒還是敬畏更多一些。 　?、劢?jīng)秋歷冬，從秋風(fēng)蕭瑟到草枯葉落，再到天寒地凍白雪飄零，萬(wàn)物從盛極到衰落及至冬眠，大地進(jìn)入了一年中最為蕭條的季節(jié)。 　?、芄?jié)氣，是農(nóng)民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中的總結(jié)。節(jié)氣的變化，寫(xiě)在農(nóng)民的臉上，而印證則在農(nóng)民的肩上、手上，因?yàn)樗麄兠咳账鶑氖碌霓r(nóng)事，始終以節(jié)氣為主線。倘若農(nóng)民忙碌一年是在寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，則節(jié)氣便是小說(shuō)中的24章節(jié)。冬至若為農(nóng)民肩頭的擔(dān)子支點(diǎn)，它的一頭挑著小雪、大雪，而另一頭則擔(dān)著小寒、大寒，同為“大、小”兩個(gè)節(jié)氣，從季節(jié)寒冷程度上說(shuō)，后一頭的分量更重一些。小寒、大寒一過(guò)，接踵而來(lái)的便是立春、雨水，驚蟄…… 　?、蒹@蟄的意思是 。古人曰：“二月節(jié)，萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?！碧諟Y明更是用文學(xué)語(yǔ)言描述驚蟄這個(gè)節(jié)令，他說(shuō)：“促春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒?！? 　　⑥驚蟄昭示著萬(wàn)象復(fù)始，氣象更新，大自然開(kāi)始進(jìn)入了一個(gè)充滿(mǎn)靈動(dòng)的時(shí)節(jié)。 　　⑦科普書(shū)上說(shuō)：一般在每年3月5日或6日，太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)345度時(shí)即為驚蟄。這句充滿(mǎn)天文地理色彩的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言，是氣象學(xué)的范疇。但氣象的變化，又是與大自然緊密相連的，而大自然的變化又與人類(lèi)活動(dòng)息息相關(guān)。 　?、嘣诠糯容厡Ⅲ@蟄分為三候：“一候桃始華；二候鸧鹒鳴；三候鷹化為鳩?！泵枋龅氖沁M(jìn)入仲春，桃花紅灼、梨花潔白，黃鸝鳥(niǎo)啼叫，蒼鷹漸去而斑鳩替代，這樣一個(gè)氣候轉(zhuǎn)暖，大地花綻鳥(niǎo)飛的時(shí)節(jié)。按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣升溫，雨水漸多，很多地方進(jìn)入了春耕。地氣動(dòng)了，驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲(chóng)的時(shí)候，此時(shí)過(guò)冬的蟲(chóng)卵也要開(kāi)始孵化。 　　⑨驚蟄是一個(gè)劃季節(jié)的極具生命意義的節(jié)令。 　　⑩我很慶幸自己生于江南，長(zhǎng)于江南，又工作在江南。因?yàn)?，江南地區(qū)一年不但四季分明，而且春夏秋冬時(shí)間分配上也差不多。由此，一個(gè)季節(jié)，分別對(duì)應(yīng)了六個(gè)節(jié)氣。江南地區(qū)四時(shí)溫和、冷熱，就像寫(xiě)在人臉上喜怒哀樂(lè)的表情，再明顯不過(guò)了。而對(duì)江南地區(qū)的花草樹(shù)木等植物來(lái)說(shuō)，也是幸運(yùn)的，春發(fā)夏茂秋收冬藏。冬天對(duì)植物來(lái)說(shuō)，就是“藏”，即休養(yǎng)生息。江南植物生長(zhǎng)，四時(shí)配置，不緊不慢，這種一歲一枯榮的生長(zhǎng)規(guī)律恰到好處。不像熱帶里的植物，不分季節(jié)，不分晝夜，拼命地長(zhǎng)、長(zhǎng)、長(zhǎng)，一個(gè)字“累”。也不像北方的植物，生長(zhǎng)季節(jié)太短，剛剛嫩葉爬滿(mǎn)枝頭，正要拼命長(zhǎng)的時(shí)候，季節(jié)就拉長(zhǎng)了臉，準(zhǔn)備越冬了，你想怎么長(zhǎng)也不允許，由不得自己的性子，而且冬季又特別漫長(zhǎng)。 　?、象@蟄時(shí)節(jié)的晴朗天，在江南田野上行走，會(huì)深切地感受到大地春意的萌動(dòng)。“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”。驚蟄是大好的“九九”艷陽(yáng)天，氣溫回升，雨水增多。地表上，紫云英花已似繁星點(diǎn)點(diǎn)，小麥可聞拔節(jié)聲，油菜花也爭(zhēng)露金黃色，更有眾多不知名的田間野花，競(jìng)相綻放。地低下，昆蟲(chóng)經(jīng)過(guò)一冬的長(zhǎng)眠，漸漸復(fù)蘇，睜開(kāi)了惺忪的眼睛。大地母親似乎在叫喚它：“真是懶蟲(chóng)。別睡了，起來(lái)啦，外面天氣暖和了?！? 　　⑿而鄉(xiāng)間田頭，農(nóng)人開(kāi)始備耕，修整農(nóng)具，天晴時(shí)曬種子，準(zhǔn)備各種土雜肥，給即將下地耕作的牛犢多吃精細(xì)飼料…… ⒀此情此景，應(yīng)了古人的一首田園詩(shī)，詩(shī)曰：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水……” 7、“一個(gè)季節(jié)分別對(duì)應(yīng)了六個(gè)節(jié)氣”，其中屬于春季的，除了立春、雨水、驚蟄之外，還有春分、 和谷雨。（1分） 8、根據(jù)第5段的內(nèi)容，“驚蟄”的意思是 （2分） 9、作者喜愛(ài)、敬畏驚蟄這個(gè)節(jié)氣，理由是：（4分） （1） （2） 10、請(qǐng)自選一個(gè)角度，賞析第（11）段畫(huà)線句。（3分） 11、對(duì)文本的分析理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（4分） A.第3段寫(xiě)冬天的寒冷與蕭條，襯托出即將到來(lái)的驚蟄節(jié)氣氣候溫暖、生機(jī)勃發(fā)。 B.第4段多用比喻，形象地告訴我們只有農(nóng)民才對(duì)節(jié)氣的變化有著真切敏銳的感知。 C.第8段引用先輩的物候分類(lèi)，生動(dòng)地寫(xiě)出了氣候物象的變化，與人的活動(dòng)息息相關(guān)。 D.第10段寫(xiě)熱帶和北方的植物，與江南的植物形成對(duì)比，突出了后者的生長(zhǎng)規(guī)律恰到好處。 E.第11段中運(yùn)用引用、擬人等多種修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了江南田野的春意萌動(dòng)。 12、文章以一首田園詩(shī)結(jié)尾，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。（5分） （三）默寫(xiě) （6分）（任選六空作答，超過(guò)六空，按前六空評(píng)分） 13.（1）飯疏食，飲水， 。（《<論語(yǔ)>七則） （2） ，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＃馈队炅剽彙罚? （3） ，何似在人間！（蘇軾《水調(diào)歌頭》） （4） ，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》） （5）云青青兮欲雨， 。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》） （6）?？智锕?jié)至， 。（《長(zhǎng)恨歌》） （7） ，但余鐘磬音。（常建《題破山寺后禪院》） （8） ，教然后知困。 （《禮記》） （四）閱讀下面的作品，完成14-16題。（8分） 月 （唐）杜甫 四更山吐月，殘夜水明樓。 塵匣元開(kāi)鏡，風(fēng)簾自上鉤。 兔應(yīng)疑鶴發(fā)，蟾亦戀貂裘。 斟酌姮娥寡，天寒奈九秋。 注：杜甫晚年滯留夔州（現(xiàn)四川奉節(jié)）西閣，此詩(shī)就是在那里寫(xiě)的。 14．本詩(shī)句句寫(xiě)“月”。頷聯(lián)寫(xiě)了 、 。（2分） 15.對(duì)詩(shī)句的理解賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。（2分） A．首聯(lián)中“吐”字生動(dòng)地寫(xiě)出月亮初升景象，賦予“山”動(dòng)態(tài)的美。 B．“疑鶴發(fā)”、“戀貂裘”，既是詩(shī)人的推想，又描繪了月之白與月之寒。 C．尾聯(lián)，明寫(xiě)嫦娥孤寂，實(shí)則推己及人，表達(dá)詩(shī)人自況自傷之情。 D. 深秋月夜，詩(shī)人通過(guò)所見(jiàn)所感，抒發(fā)自己衰老孤寒、凄涼寂寞的境遇。 16．“殘夜水明樓”被后世稱(chēng)為“古今絕唱”，試加以賞析。（4分） （五）閱讀下文，完成17-21題。（17分） （1）班彪字叔皮，扶風(fēng)安陵人也。 　?。?）彪性沈重好古。年二十馀，更始①敗，三輔②大亂。時(shí)隗囂擁眾天水，彪乃避難從之。囂問(wèn)彪曰：“往者周亡，戰(zhàn)國(guó)并爭(zhēng)，天下分裂，數(shù)世然后定。意者從橫之事復(fù)起于今乎？將承運(yùn)迭興，在于一人也？愿生試論之。”對(duì)曰：“周之廢興，與漢殊異。昔周爵五等，諸侯從政，本根既微，枝葉強(qiáng)大，故其末流有從橫之事，執(zhí)數(shù)③然也。漢承秦制，改立郡縣，主有專(zhuān)已之威，臣無(wú)百年之柄。至于成帝，假借外家，哀、平短祚，國(guó)嗣三絕，故王氏擅朝，因竊號(hào)位。危自上起，傷不及下，是以即真④之后，天下莫不引領(lǐng)而嘆。十馀年間，中外搔擾，遠(yuǎn)近俱發(fā)，假號(hào)云合，咸稱(chēng)劉氏，不謀同辭。方今雄桀帶州域者，皆無(wú)七國(guó)世業(yè)之資，而百姓謳吟，思仰漢德，已可知矣?！眹淘唬骸吧灾?、漢之執(zhí)可也；至于但見(jiàn)愚人習(xí)識(shí)劉氏姓號(hào)之故，而謂漢家復(fù)興，疏矣。昔秦失其鹿，劉季逐而羈之，時(shí)人復(fù)知漢乎？” （3）彪既疾囂言，又傷時(shí)方艱，乃著《王命論》，以為漢德承堯，有靈命之符，王者興祚，非詐力所致，欲以感之，而囂終不寤，遂避地河西。河西大將軍竇融以為從事，深敬待之，接以師友之道。彪乃為融畫(huà)策事漢，總西河以拒隗囂。及融征還京師，光武問(wèn)曰：“所上章奏，誰(shuí)與參之？”融對(duì)曰：“皆從事班彪所為?！钡垩怕劚氩牛蛘偃胍?jiàn)，舉司隸茂才，拜徐令，以病免。 ——《后漢書(shū)班彪列傳》（節(jié)選） 【注釋】①更始：更始政權(quán)，是新朝與東漢之間的過(guò)渡政權(quán)。②三輔：指長(zhǎng)安及其周邊地區(qū)。 ③執(zhí)數(shù)：執(zhí)掌（國(guó)家政權(quán)）的道理。 ④即真：這里特指王莽稱(chēng)帝、建立新朝。 17、寫(xiě)出下列詞語(yǔ)在句中的意思。（4分） （1）周之廢興，與漢殊異（ ） （2）哀、平短祚，國(guó)嗣三絕（ ） （3）故王氏擅朝，因竊號(hào)位（ ） （4）帝雅聞彪才，因召入見(jiàn)（ ） 18、把文中劃線句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分） （1）意者從橫之事復(fù)起于今乎？ （2）遠(yuǎn)近俱發(fā)，假號(hào)云合，咸稱(chēng)劉氏，不謀同辭。 19、下列四組句子中，加點(diǎn)詞在句中的用法與意義相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A、將承運(yùn)迭興，在于一人也？ 有作則思知止以安人 B、昔周爵五等，諸侯從政，本根既微，枝葉強(qiáng)大 彪既疾囂言，又傷時(shí)方艱，乃著《王命論》 C、是以即真之后，天下莫不引領(lǐng)而嘆 昔秦失其鹿，劉季逐而羈之 D、至于成帝，假借外家 至于但見(jiàn)愚人習(xí)識(shí)劉氏姓號(hào)之故 20、請(qǐng)依據(jù)第二段班彪的答話，概括班彪認(rèn)為漢室將要復(fù)興的依據(jù)。（3分） 21、第三段“彪既疾囂言”，其原因是 （2分） （六）閱讀下面兩段文字，完成22---26題。（12分） （甲）太史公曰：……法令者治之具，而非制治清濁之源□。昔天下之網(wǎng)嘗密□,然奸偽萌起，其極□，上下相遁（1），至于不振。當(dāng)是之時(shí)，吏治若救火揚(yáng)沸（2），非武健嚴(yán)酷，惡能勝其任而愉快乎！言道德者，溺其職矣?！瓭h興，破觚（方形）而為圜，斫雕而為樸，網(wǎng)漏于吞舟之魚(yú)，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此。 （節(jié)選自《史記 酷吏列傳》） （乙）上曰：“法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。今犯法已論，而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)（3）坐之，及為收帑（4），朕甚不取。其議之?！庇兴窘栽唬骸懊癫荒茏灾危蕿榉ㄒ越?。相坐坐收，所以累其心，使重犯法，所從來(lái)遠(yuǎn)矣。如故便?！鄙显唬骸半蘼劮ㄕ齽t民愨（5），罪當(dāng)則民從。且夫牧民而導(dǎo)之善者，吏也。其既不能導(dǎo)，又以不正之法罪之，是反害於民為暴者也。何以禁之？朕未見(jiàn)其便，其孰計(jì)之?！庇兴窘栽唬骸氨菹录哟蠡?，德甚盛，非臣等所及也。請(qǐng)奉詔書(shū)，除收帑諸相坐律令?！? （節(jié)選自《史記 孝文本紀(jì)》） 注：（1）遁：欺瞞。（2）救火揚(yáng)沸：指負(fù)薪救火，揚(yáng)湯止沸。意為無(wú)濟(jì)于事。（3）同產(chǎn)：兄弟。（4）收帑（tǎng）：將犯人家屬收為官奴。（5）愨（q）：恭謹(jǐn)，誠(chéng)實(shí)。 22、甲文中，依次填入方框處的虛詞，正確的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.也 者 也 B.也 矣 也 C.矣 也 者 D.也 者 者 23、對(duì)甲文劃線句“破觚（方形）而為圜，斫雕而為樸”、“在彼不在此 ”的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.前句意為：打破酷令變?yōu)殪`活，去除繁令回到根本。 B.前句用喻，意在說(shuō)明漢代法制較前朝有重大的變化。 C.后句中，“彼”指不同的事，“此”指吏治或法治。 D.后句中，“彼”指為政寬疏簡(jiǎn)省，“此”指武健嚴(yán)酷。 24、下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.甲文主要運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法。 B.甲乙兩文都指出法律是工具，引人向善。 C.乙文主要通過(guò)君臣對(duì)話來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)。 D.甲乙兩文都闡明為政寬簡(jiǎn)治國(guó)的道理。 25、甲文運(yùn)用了 的論證方法，請(qǐng)結(jié)合該段內(nèi)容加以分析。（3分） 26、乙文中有司的兩次對(duì)答，都是“皆曰”，可態(tài)度截然不同。為什么？（3分） 二 作文70分（任選一題） 25、 （1）命題作文。題目：有一種精神跨越時(shí)空 （2）根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。 真正的人生，不只是覺(jué)得生活的怎樣，更應(yīng)知道該怎樣生活。 答案及評(píng)分 1、（2 分）喻指無(wú)實(shí)際效果的形式主義行為。 （或：形式上轟轟烈烈，實(shí)質(zhì)上無(wú)實(shí)際意義。 ） 2、 （3 分）用第二人稱(chēng)（呼告）的手法，把 IPad、手機(jī)作為對(duì)話的對(duì)象，以問(wèn)句的形式，大聲疾呼，要求人們合理地選擇并利用科技工具，表達(dá)了強(qiáng)烈的焦慮心情。 （手法 1 分、內(nèi)容 1 分、情感 1 分） 3、C（2 分） 4、 （3 分）不可刪（1 分）。從內(nèi)容上說(shuō)，本段主要寫(xiě)今天的中國(guó)人沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣（1 分） ；從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，承上啟下，由歷史過(guò)渡到現(xiàn)狀（1 分）。 可刪（1 分）。從本段內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，共 3 句話，第一句提出觀點(diǎn)，第二、第三句并未論證觀點(diǎn)，思路跳躍（1 分）。從段落之間關(guān)系看，刪除后，并不影響第（7）段和第（9）段的銜接（1 分）。 5、（4 分）語(yǔ)言特色，洗練犀利、一氣呵成（1 分）。形式上，多用問(wèn)句、排比， 有氣勢(shì)（2 分）。論證角度上，從反面著筆，論述若不養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的嚴(yán)重后果，增強(qiáng)了論辯力。（1分）。 6、（4 分）本文先從“全民閱讀”熱提出“中華民族不是愛(ài)讀書(shū)的民族”的觀點(diǎn)（1 分） ；然后分別從歷史、文化和現(xiàn)實(shí)的角度給予佐證（2 分）；最后從讀書(shū)“事關(guān)民族習(xí)慣、民族素質(zhì)、民族尊嚴(yán)”的高度回到批判現(xiàn)實(shí)中來(lái)，收束全文，強(qiáng)調(diào)了“全 民閱讀”的重要性（1 分） 。 7.（1 分）清明 8. （2 分）天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲(chóng)（意思對(duì)即可） 9. （4 分）（1）驚蟄昭示著萬(wàn)象復(fù)始，氣象更新，大自然充滿(mǎn)靈動(dòng)的生機(jī)。（2 分）（2）驚蟄是一個(gè)劃季節(jié)的極具生命意義的節(jié)令。（2 分） 10. （3 分）修辭角度：用比喻，形象生動(dòng)地描寫(xiě)紫云英一朵挨著一朵、花開(kāi)遍地的景象，用擬人，寫(xiě)出油菜花競(jìng)相綻放的情態(tài)；動(dòng)靜（視聽(tīng)）角度：既有靜態(tài)的美感，又兼以動(dòng)態(tài)之美，以小麥拔節(jié)之聲顯示春天萬(wàn)物萌發(fā)的勃勃生氣；色彩角度：紫色云英花和金黃色的油菜花，柔和溫潤(rùn)又燦爛鮮艷。（角度 1 分；賞析 2 分） 11. （4 分）B C （對(duì) 1 項(xiàng)得 2 分） 12. （5 分） （1）與前文呼應(yīng)，寫(xiě)出了驚蟄節(jié)氣大自然的美景、農(nóng)人備耕的景象。（2）表達(dá)了作者悠閑的心境和對(duì)驚蟄節(jié)氣的喜愛(ài)之情。（3）增添了文學(xué)色彩，富有韻味。（答對(duì) 1 點(diǎn) 2 分，答對(duì) 2 點(diǎn)給 4 分。答對(duì) 3 點(diǎn)給 5 分。） 13.（6 分） （1）曲肱而枕之 （2）今宵酒醒何處 （3）起舞弄清（倩）影 （4）香霧云鬟濕 （5）水澹澹兮生煙 （6）焜黃華葉衰 （7）萬(wàn)籟此俱寂 （8）學(xué)然后知不足 14.（2 分）月色（光） 月形 15.（2 分）B 16.（4 分） “明”字本是形容詞，此處兼動(dòng)詞的作用，描繪了樓臺(tái)在月光水波反射之下，熠熠生輝。（2 分）“殘夜”本有孤寂蕭條之意，和明月水波形成反差，以此烘托月華之美。（2 分） 17.（4 分） （1）很，非常 （2）福（分） （3）獨(dú)攬，獨(dú)掌，專(zhuān)攬 （4）素來(lái)；時(shí)常 18. （6 分） （1）料想（各諸侯國(guó)）合縱連橫的事情在現(xiàn)在又要發(fā)生了嗎？（意、 從橫、介詞結(jié)構(gòu)后置） （2）遠(yuǎn)近的政權(quán)（政治勢(shì)力）一起行動(dòng)，借著漢的名號(hào)像云一樣集合，都自稱(chēng)劉氏，沒(méi)有商量而言辭一樣。 （遠(yuǎn)近、發(fā)、假、云） 19. （2 分）B【 A 組前句：難道；后句：將要。B 組都是已經(jīng)、已然。 C 組前句：連詞，表修飾；后句：連詞，表承接。 D 組前句：到了（時(shí)候）；后句： 至于，和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思同】 20. （3 分）（1）國(guó)家權(quán)力集中于君主一人，當(dāng)前的地方割據(jù)勢(shì)力沒(méi)有實(shí)力積淀，不足以造成諸侯割據(jù)、爭(zhēng)霸的局面。（2）使得王莽竊取政權(quán)成為可能的幾個(gè)因素基本不存在。（3）百姓認(rèn)同漢朝執(zhí)政的恩德，漢室復(fù)興是民心所向。 【答到一點(diǎn)得1 分】 21.（2 分）隗囂認(rèn)為，秦漢相爭(zhēng)、逐鹿中原時(shí)，劉氏在百姓中并沒(méi)有聲望，因此，現(xiàn)在以百姓擁戴作為漢室復(fù)興的依據(jù)是沒(méi)有道理的。班彪痛恨的是他的不臣之心。（2 分） 22.（2 分）B 23．（2 分）C 24．（2 分）B 25．（3 分）對(duì)比（論證）。昔天下，奸偽萌起，天下大亂，用法嚴(yán)酷方能肅清朝野；漢朝建立，法律由繁苛而寬簡(jiǎn)，而治績(jī)純厚，百姓平安。今昔對(duì)比，突出當(dāng)今天下應(yīng)寬簡(jiǎn)為政。 26.（3 分）第一次意在說(shuō)明：重典治民由來(lái)已久，為自己開(kāi)脫；第二次看到皇帝決心以德治國(guó)，寬簡(jiǎn)為正，順勢(shì)而為之，表示服從。（聯(lián)系文本 1 分，具體分析、 說(shuō)明理由 2 分） 27、 （70 分） 一類(lèi)卷(62－70 分) 能準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材恰當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。有新意，有文采。 二類(lèi)卷(50－61 分) 符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)， 結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順。 三類(lèi)卷(42－49 分) 基本符合題意，立意—般，選材尚恰當(dāng)，中心尚明確，內(nèi)容尚充實(shí)，感情尚 真實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，偶有語(yǔ)病。 四類(lèi)卷(41 分以下) 符合以下一項(xiàng)即為四類(lèi)： (1)脫離題意。(2)文理不通。(3)全文不足 350 字。 說(shuō)明： (1)未寫(xiě)出題目扣 2 分。(2)錯(cuò)別字滿(mǎn) 3 個(gè)扣 1 分，至多扣 5 分。(3)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多， 酌情扣分。(4)文面不整潔，酌情扣 1—2 分；文面整潔美觀，酌情加 l—2 分。