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1、專題六 文言文基礎(chǔ)訓(xùn)練 ( 一 ) 陋室銘 1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1) 惟吾德 馨 。 (2) 談笑有 鴻儒 。 (3) 往來無 白丁 。 (4) 調(diào) 素 琴 。 (5) 閱 金經(jīng) 。 (6) 無 案牘 之 勞形 。 散布得很遠(yuǎn)的香氣。這里指 (品德 )高尚 大儒 ， 學(xué)識(shí)淵博的人 沒有官職的人 ， 平民。這里指沒有學(xué)問的人 不加裝飾的 指佛經(jīng) 官府的公文；使身體勞累 2 解釋下列加點(diǎn)詞語的古今意思。 (1) 無案牘之勞 形 古義： ； 今義： 。 (2) 無 絲竹 之亂耳 古義： ； 今義： 。 形體、身體 形狀 奏樂的聲音 琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱 3 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子 。
2、 (1)苔痕上階綠 ， 草色入簾青 。 苔痕碧綠 ， 長到階上 ， 草色青蔥 ， 映入簾中 。 (2)無絲竹之亂耳 ， 無案牘之勞形 。 既沒有 (嘈雜的 )奏樂聲擾亂耳朵 ， (也 )沒有 (繁雜的 )官府公文使我身體勞 累 。 (3)孔子云： “ 何陋之有 ？ ” 孔子說： “ 有什么簡陋呢 ？ ” 4 下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) A 本文托物言志 ， 以陋室不陋 ， 表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求 。 B 選文在描寫 “ 陋室 ” 時(shí) ， 重點(diǎn)突出了 “ 陋室 ” 環(huán)境之清幽寧靜和室 內(nèi)主人生活情趣之高雅 。 C 文中的 “ 無絲竹之亂耳 ， 無案牘之勞形 ” 表明了
3、作者對(duì)官場生活的 鄙棄 。 D 作者在結(jié)尾處引用孔子的話 ， 意在表明只要環(huán)境清幽寧靜 ， 生活閑 適 ， “ 陋室 ” 就不陋 。 點(diǎn)撥： “ 陋室 ” 不陋的原因在于屋主人品德高尚 D ( 二 ) 愛蓮說 1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。 (1) 可愛者甚 蕃 . (2) 濯 清漣而不妖 . (3) 不蔓不枝 . (4) 亭亭 凈植 . (5) 可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩 焉 . (6) 花之 隱 逸者也 . 多 洗滌 指蓮莖直不分枝蔓生 挺立的樣子 玩弄 隱居不愿做官的人 2 寫出下列加點(diǎn)詞語的古今意思 。 (1)香遠(yuǎn)益清 ， 亭亭凈植 古義： ；今義： 。 (2)宜乎眾矣 古義： ；今義： 。 豎
4、立 栽種 當(dāng)然 合適 ， 應(yīng)當(dāng) 3 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子 。 (1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 ， 濯清漣而不妖 ， 中通外直 ， 不蔓不枝 ， 香 遠(yuǎn)益清 ， 亭亭凈植 ， 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 。 我惟獨(dú)喜愛蓮花從污泥里長出來卻不受一點(diǎn)污染；在清水里洗滌過 ， 卻 不顯得嬌媚 。 (它的莖 )內(nèi)空外直 ， 不分枝蔓生 ， 香氣遠(yuǎn)播 ， 越發(fā)清新；潔 凈地挺立在水上 ， 可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊 ！ (2)蓮之愛 ， 同予者何人 ？ 對(duì)蓮花的喜愛 ， 像我一樣的還有什么人呢 ？ 4 愛蓮說 采用了以花喻人 、 托物言志的寫法 ， 請(qǐng)說說 “ 菊 ” 和 “ 牡 丹 ” 在表達(dá)文章主旨上起
5、了什么作用 ？ 作者對(duì)蓮的贊美寄寓了怎樣的生活 態(tài)度 ？ 作者用菊花 、 牡丹分別來正襯和反襯蓮花的高貴品質(zhì) 。 表達(dá)了作者不慕 富貴 ， 潔身自好 、 保守堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度 。 5 下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是 ( ) A 愛蓮說 作者周敦頤。 “ 說 ” 是一種古代文體。 B 本文托物言志 ， 文中稱蓮是 “ 花之君子 ” ， 表達(dá)了作者對(duì)清白正直 品性的堅(jiān)守。 C 文章以 “ 菊之愛 ”“ 牡丹之愛 ” 襯托 “ 蓮之愛 ” ， 層層深入 ， 意蘊(yùn) 無窮。 D “ 牡丹之愛 ， 宜乎眾矣 ” 一句含蓄地表達(dá)了作者對(duì)世人喜愛牡丹的 贊賞。 D ( 三 ) 黔之驢 1 解釋下列句中
6、加點(diǎn)的詞。 (1) 蔽 林間窺之 . (2) 稍 出近之 . (3) 慭慭然 . (4) 莫相知 . (5) 虎 大駭 . (6) 遠(yuǎn)遁 . (7) 以為且 噬 己也 . 隱蔽 ， 躲藏 漸漸 小心謹(jǐn)慎的樣子 不了解 (它是什么東西 ) 非常害怕 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走 吃 (8) 覺無 異能 者 . (9) 稍近益 狎 . (10 ) 蕩倚沖冒 . (1 1) 跳踉 大 . 特殊的本領(lǐng) 態(tài)度親近而不莊重 觸碰依偎 ， 沖擊頂撞 跳躍 2 寫出下列加點(diǎn)詞語的古今意思。 (1) 稍 出近之 古義： ；今義： . (2) 因 跳踉大 古義： ；今義： . (3) 斷其喉 ， 盡其肉 ， 乃 去 古義： ；今義
7、： . (4) 莫 相 知 古義： ；今義： . (5) 計(jì) 之曰 古義： ；今義： . 漸漸 稍微 于是 因?yàn)?離開 前往 相互 一方對(duì)另一方 考慮 計(jì)算 3 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)稍近益狎 ， 蕩倚沖冒 ， 驢不勝怒 ， 蹄之。 老虎又漸漸靠近驢 ， 態(tài)度更加親近而不莊重 ， 隨便地碰撞、倚靠、沖擊 、冒犯它 ， 驢非常憤怒 ， 就用蹄子踢老虎。 (2) ， 斷其喉 ， 盡其肉 ， 乃去。 于是跳起來大吼了一聲 ， 咬斷了驢的喉嚨 ， 吃光了它的肉 ， 才離開。 4 本文生動(dòng)形象地描寫了虎的一系列動(dòng)作 ， 試舉一例 ， 并說說刻畫了怎 樣的心理？ 不設(shè)統(tǒng)一答案 ， 例： (1)虎
8、初見驢時(shí) ， “ 蔽 ”“ 窺 ” 勾畫出虎既好奇 ， 急 于摸底 ， 又害怕的心情。 _(2)“ 驢一鳴 ” ， 虎 “ 駭 ”“ 遁 ” ， 進(jìn)一步刻畫 了虎的恐懼心理。 _(3)“ 近之 ”“ 視之 ”“ 近出前后 ” 直至 “ 蕩倚沖冒 ” ， 寫虎一再試探 ， 可見虎的生性大膽和工于心計(jì)。 _(4)“ 跳踉大 ”“ 斷 其喉 ”“ 盡其肉 ”“ 乃去 ” 等語句 ， 寫出虎干脆利落 ， 得意滿足的心態(tài)。 5 讀了本文后 ， 你受到什么啟示？ 啟示：示例 ：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕 ， 只要敢于斗爭 ， 善于斗爭 ， 就一定能戰(zhàn)勝它。示例 ：沒有真才實(shí)學(xué) ， 就難以在社會(huì)上立足。 ( 四
9、 ) 河中石獸 1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1) 山門 圮 于河 . (2) 棹 數(shù)小舟 . (3) 曳 鐵鈀 . (4) 一講學(xué)家 設(shè)帳 寺中 . (5) 爾輩 不能究物理 . (6) 是非木 . 倒塌 船槳 ， 這里指劃 (船 ) 拖著 設(shè)館授徒 ， 即教書 你們這些人 削下的木片 (7) 湮 于沙上 . (8) 眾服為 確論 . (9) 嚙 沙為 坎穴 . (10 ) 然則 天下之事 . 埋沒 精當(dāng)確切的言論 咬 ， 這里意為沖激 洞坑 既然這樣 ， 那么 2 找出下面句子中的通假字 ， 并解釋。 曳鐵鈀 現(xiàn)在寫作 “ ” ， 。 3 寫出下列加點(diǎn)詞的古今意思。 (1) 漸沉漸深 耳
10、古義： ；今義： . (2) 閱 十余歲 古義： ；今義： . (3) 是非 木杮 古義： ；今義： . (4) 蓋 石性堅(jiān)重 古義： ；今義： . (5) 但知其一 古義： ；今義： . 鈀 耙 平整土地用的農(nóng)具 罷了 耳朵 ， 用來聽聲音 經(jīng)歷 看 (文字 ) 這不是 事物的正確與錯(cuò)誤 發(fā)音詞 有遮蔽作用的器物 只 連詞 ， 表轉(zhuǎn)折 ， 但是 ， 卻 4 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)爾輩不能究物理。是非木 杮 ， 豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重 ， 沙性 松浮 ， 湮于沙上 ， 漸沉漸深耳。 你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片 ， 怎么能被大水帶走呢？ 石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重 ， 沙的
11、性質(zhì)松軟浮動(dòng) ， 石獸埋沒于沙上 ， 越沉越深罷 了。 (2)然則天下之事 ， 但知其一 ， 不知其二者多矣 ， 可據(jù)理臆斷歟？ 既然這樣 ， 那么天下的事 ， 只知道表面現(xiàn)象 ， 不知道其中根本道理的人 有很多啊 ， 難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎？ 5 這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？ (用文中原句回答 ) “ 然則天下之事 ， 但知其一 ， 不知其二者多矣 ， 可據(jù)理臆斷歟？ ” ( 五 ) 古文二則 1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1) 使匠石 斫 之 . (2) 聽 而斫之 . (3) 郢人立不 失容 . (4) 顧 謂從者曰 . (5) 峨峨 兮若泰山 . 砍 ， 削 聽?wèi){ ，
12、 任憑 改變神色 回頭看 山高 (6) 洋洋 兮若江河 . (7) 鐘子期輒 窮其趣 . (8) 伯牙乃 舍琴 而嘆曰 . (9) 吾于何 逃聲 哉 . 盛大的樣子 點(diǎn)明他的旨趣 丟開琴 ， 意思是停止彈琴 隱藏自己的聲音 2 找出下列句子中的通假字 ， 并解釋。 (1)郢人堊慢其鼻端若蠅翼 現(xiàn)在寫作 “ ” ， 。 (2)卒逢暴雨 現(xiàn)在寫作 “ ” ， 。 墁 (mn) 慢 涂抹 卒 猝 突然 3 寫出下列句中加點(diǎn)詞語的古今意思。 (1) 伯牙善 鼓 琴 古義： ；今義： 。 (2) 臣之 質(zhì) 死久矣 古義： ；今義： 。 (3) 伯牙游于泰山之 陰 古義： ；今義： 。 動(dòng)詞 ， 彈 名詞
13、 ， 一種打擊樂器 對(duì)象 ， 搭檔 性質(zhì) ， 本質(zhì) 山的北面 與陽相對(duì) 4 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？ 你聽琴時(shí)聽到的 ， 所描述的想象到的 (意境 )就如同我心里所想象到的一 樣啊。我哪里還能隱藏我的聲音呢？ (2)匠石運(yùn)斤成風(fēng) ， 聽而斫之 ， 盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。 匠石揮動(dòng)斧子呼呼作響 ， 漫不經(jīng)心地砍削白點(diǎn) ， 鼻尖上的白泥完全除去 ， 但是鼻子卻一點(diǎn)也沒有受傷。郢地的人站在那里也若無其事不失常態(tài)。 (3)自夫子之死也 ， 吾無以為質(zhì)矣 ， 吾無與言之矣。 自從惠子離開了人世 ， 我沒有對(duì)手了！我沒有可以與之論辯的人了！ 5 郢人
14、中莊子在此處講這個(gè)故事的目的是什么？表現(xiàn)了莊子怎樣的 心情？ 表達(dá)了知音難求的心情 ， 慨嘆自惠子死后 ， 他就沒有可以談話的知己了 ， 表現(xiàn)對(duì)老友的懷念。 6 你還能從 郢人 這個(gè)故事中讀出別的什么意味嗎？試試看。 信賴 ， 能夠產(chǎn)生力量 ， 帶來奇跡等等。 ( 六 ) 口技 1 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 (1) 會(huì) 賓客大宴 (2) 施 八尺屏障 (3) 便有婦人 驚覺 欠伸 (4) 其夫 囈語 (5) 絮絮 不止 適逢 ， 正趕上 擺放；布置 因驚嚇而醒 說夢(mèng)話 連續(xù)不斷地說話 (6) 眾妙畢備 (7) 盆器 傾側(cè) (8) 中間 力拉崩倒之聲 (9) 奮袖出臂 (10 ) 兩股 戰(zhàn)戰(zhàn) 各種
15、妙處都具備 ， 意思是各種聲音都模仿得極像 傾斜 噼里啪啦房屋崩裂倒塌的聲音 挽起袖子 ， 露出手臂 哆嗦的樣子 2 找出下面句中的通假字 ， 并解釋。 滿坐寂然 現(xiàn)在寫作 “ ” ， 。 坐 座 座位 3 寫出下列句子中加點(diǎn)詞語的古今意思。 (1) 幾欲先 走 古義： ；今義： . (2) 百千 兒 哭 古義： ；今義： . (3) 中間 力拉崩倒之聲 古義： ；今義： . (4) 但 聞屏障中 古義： ；今義： . 跑 步行 孩子 兒子 其中夾雜 方位詞 ， 里面或中心 只 ， 僅僅 表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 ， 但是 4 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)滿坐賓客無不伸頸 ， 側(cè)目 ， 微笑 ，
16、默嘆 ， 以為妙絕。 所有的賓客沒有一個(gè)不伸長脖子 ， 偏著頭 ， 微微笑著 ， 默默地贊嘆 ， 認(rèn) 為奇妙極了。 (2)雖人有百手 ， 手有百指 ， 不能指其一端；人有百口 ， 口有百舌 ， 不能 名其一處也。 即使一個(gè)人有上百只手 ， 每只手有上百個(gè)指頭 ， 也不能指明其中的任何 一種聲音來；即使一個(gè)人有上百張嘴 ， 每張嘴里有上百條舌頭 ， 也不能說 出其中的一個(gè)地方來。 5 下面對(duì)選文的分析、理解、概括有誤的一項(xiàng)是 ( ) A 選文以 “ 京中有善口技者 ” 開篇 ， 介紹口技表演者 ， 是本文的一句 總說 ， 即全文意在說明這位 “ 善口技者 ” 的技藝之 “ 善 ” 。 B 選文最后一段再次僅 “ 一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已 ” ， 與首段相呼應(yīng) ， 說明在演出中未增加任何道具 ， 前面的精彩表演的確是從 “ 口 ” 中發(fā)出的。 C 選文中的口技表演是由 “ 遙聞深巷中犬吠 ” 開始的 ， 這里是采用了 以動(dòng)寫靜的藝術(shù)表現(xiàn)手法 ， 其目的是為了營造出夜深人靜的氛圍 ， 把聽眾 帶入特定的生活情境中。 D 選文描寫口技表演運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法 ， 如選 文第三段 “ 微聞?dòng)惺笞髯魉魉?， 盆器傾側(cè) ” 就屬于典型的側(cè)面描寫。 D
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