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1、天道酬勤，敏而好學(xué) 一學(xué)年即將結(jié)束臨近期末考試，你準(zhǔn)備的怎么樣？ 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！八^大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”。在大學(xué)中，我們不僅需要感受其人文氛圍，更需要在浩如煙海的知識(shí)海洋中孜孜以求。金色的校園，你們喧鬧而來(lái)，年輕的胸懷，溢滿無(wú)限的期待；素裹的世界，宣泄火熱的情懷，放射生活的多彩；綠色的校園，那些活潑少年，張揚(yáng)生命的光鮮，領(lǐng)略知識(shí)的無(wú)限；熾熱的校園，那些年輕容顏，滿載收獲的知識(shí)，期待新的學(xué)年。青春之所以美麗，是因?yàn)閵^斗的光輝永不止，校園因?yàn)閵^斗的你們而流光溢彩。 大學(xué)時(shí)光，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切磋，有浩瀚的書(shū)籍的引路，正是學(xué)習(xí)的好時(shí)候。
2、以“天道酬勤，敏而好學(xué)”為主題舉辦團(tuán)日活動(dòng)，響應(yīng)了習(xí)近平總書(shū)記五四講話精神:青年要養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須做到勤學(xué)，修德，明辨，篤行 來(lái)源子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之 文 也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之 文 也?！?【譯文】 子貢問(wèn)道：“為什么給孔文子一個(gè)文的謚號(hào)呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏而又好學(xué)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫文。” 易經(jīng)講到“勞謙君子，有終吉”。至尚書(shū)就有“天道酬勤”的說(shuō)法。 韓愈曾題詞“天道酬勤”勉勵(lì)后來(lái)者。 最早出現(xiàn)“天道”這個(gè)詞是在尚書(shū)中，很多的先秦書(shū)籍中出現(xiàn)“天道”這個(gè)詞，主要指“自然的規(guī)律”，辭海也是這么解釋的。 “天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思
3、是：上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一份耕耘，一分收獲，是指古今中外所稱道的多勞多得。這句話出自于論語(yǔ)，“天”指“上天”，“天道”即“天意”，“道”指“主張”，“酬”可解釋為“實(shí)現(xiàn)志愿”，即酬謝、厚報(bào)的意思，“勤”為“勤勞。就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。 上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞的人的志愿。有耕耘就會(huì)有收獲，我們只要不懈努力，最大限度的完善充實(shí)自己，千方百計(jì)的提高自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，就會(huì)有一個(gè)美好光明的明天。 俗話說(shuō)：“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！?天道酬勤，其實(shí)對(duì)于每一個(gè)人都是非常公平起見(jiàn)的，假如你默默無(wú)聞
4、地付出了自己的努力就一定會(huì)有所回報(bào)。凡是成功的人士無(wú)不是經(jīng)歷一番苦難與艱辛的打拼，才能有所成就的。如果你沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備，就永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)遇和靈感的光顧；如果你沒(méi)有用心癡情的鉆研，就永遠(yuǎn)沒(méi)有技藝和能力的垂青；如果你沒(méi)有果敢艱辛的付出，就永遠(yuǎn)沒(méi)有鮮花和碩果的饋贈(zèng)。 敏即是勤奮。要在心里暗暗地下定決心，努力去工作、學(xué)習(xí)。當(dāng)然要付諸行動(dòng)，嘴上清談?dòng)惺裁匆馑寄?？還要能堅(jiān)持，有恒心和毅力。當(dāng)然需要不是外界環(huán)境的干擾，仍舊能繼續(xù)學(xué)習(xí)。像毛澤東少時(shí)不顧家里的反對(duì)，克服貧窮，毅然出門求學(xué)。沒(méi)有讀書(shū)的環(huán)境，就在繁鬧的街邊讀書(shū)，絲毫不影響他學(xué)習(xí)。也就在這嘈雜中成就了一位偉人。 像漢代孫敬讀書(shū)的“頭懸梁”，戰(zhàn)國(guó)蘇秦讀
5、書(shū)的“錐刺股”，都是敏而好學(xué)的體現(xiàn)。喜愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí)，不止只有學(xué)生當(dāng)如此，工作中的人也是這樣。 人 們 常 說(shuō) “ 寶 劍 鋒 從 磨 礪 出 ， 梅 花 香 自 苦 寒 來(lái) ” 。 沒(méi) 錯(cuò) ，世 上 沒(méi) 有 免 費(fèi) 的 午 餐 ， 天 上 不 會(huì) 掉 餡 餅 。 要 想 有 收 獲 ， 就一 定 得 付 出 辛 勞 ， 正 所 謂 “ 一 份 耕 耘 ， 一 份 收 獲 ” 。 學(xué) 習(xí) 是 燈 努 力 是 油 要 想 燈 亮 必 須 加 油 齊白石董卿吳清源易烊千璽 THANKS 生命不息筆耕不輟勤奮是齊白石一輩子藝術(shù)生活的特點(diǎn)。他對(duì)藝術(shù)的追求孜孜不倦，在70年的繪畫生涯中，他差
6、不多天天都要作畫。27歲以后，只有因兩次生病、一次遭父母之喪擱過(guò)筆。即使到了晚年，他也沒(méi)有睡過(guò)懶覺(jué)，每天照例早起，吃過(guò)早飯，便要畫上幾幅。1957年春夏之際，他的健康情況已大不如前，還絲毫不服老，頑強(qiáng)地和衰老作斗爭(zhēng)，臨終前他畫的最后一幅畫是花中之王牡丹。 因?yàn)樵谑謇夼_(tái)擊敗了當(dāng)時(shí)所有超一流高手，被稱為“昭和棋圣”。他一生雄踞“天下第一”的無(wú)冕王位，提出了新布局思想以及以大雪崩內(nèi)拐為代表的吳清源定式，晚年又將畢生精力放在了提攜后進(jìn)、促進(jìn)圍棋國(guó)際化和中國(guó)圍棋的發(fā)展上，他更以畢生之體悟，融匯古老的中華文化，提出21世紀(jì)的圍棋六合之棋。吳清源不但天賦異稟，努力程度也超乎常人，小的時(shí)候，吳清源堅(jiān)持打棋
7、譜，左手拿書(shū)右手?jǐn)[棋竟到了手指略微變形的程度。直到如今，吳清源九十高齡，還是不停研究自己提出的“二十一世紀(jì)圍棋”，令人最為驚嘆的就是吳老的擺棋的精神，剛剛還是略帶無(wú)精打采的神色，一旦坐在棋盤前面卻好像完全變了一個(gè)人，新的想法不停地?cái)[出來(lái)，奇思泉涌，目光炯炯，令一旁的職業(yè)棋手都大為贊嘆 機(jī)遇只垂青那些有準(zhǔn)備的頭腦。董卿的經(jīng)歷，正是生動(dòng)的印證。除夕夜的春晚，紅了董卿的口紅和旗袍；半月之后的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，紅了董卿的才華。這位端莊大氣的央視一姐，主持功底和滿腹詩(shī)書(shū)再一次得到了完美的印證。這個(gè)時(shí)候的董卿，應(yīng)該是最美最迷人的。但其實(shí)誰(shuí)都明白，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，口紅動(dòng)動(dòng)手指就能買到，而腹中的詩(shī)書(shū)和渾身的氣質(zhì)
8、，卻是千金難買的。！選手王若兮贊美董卿，引用了張潮的幽夢(mèng)影中的詩(shī)句：所謂美人者以花為貌，以鳥(niǎo)為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心，吾無(wú)間然矣。 努力，是易烊千璽采訪中說(shuō)的最頻繁的一個(gè)詞節(jié)目的他中對(duì)未來(lái)的自己說(shuō)，“你一定要比現(xiàn)在更努力，然后變成更好的自己?！泵恳粋€(gè)帥氣的舞蹈動(dòng)作背后，都是艱辛和汗水?？雌饋?lái)帥氣的后空翻，是經(jīng)過(guò)了私下無(wú)數(shù)次的練習(xí)。他愛(ài)好書(shū)法，家里就請(qǐng)來(lái)一位老先生來(lái)教小千執(zhí)筆寫字，除了學(xué)業(yè)壓力，舞蹈訓(xùn)練，還要堅(jiān)持練書(shū)法，甚至可以練到吃飯時(shí)都惦記著筆法架構(gòu)。天天向上節(jié)目，TFBOYS作為中國(guó)青少年的代表被邀請(qǐng)與丹麥駐華大使同臺(tái)。易烊千璽寫下“揮斥方遒”四個(gè)大字送給大使，現(xiàn)在這個(gè)作品掛在了丹麥駐華大使館里。盡管演藝活動(dòng)占據(jù)了不少時(shí)間，耽誤了不少課程，但之后會(huì)請(qǐng)專業(yè)補(bǔ)習(xí)團(tuán)隊(duì)補(bǔ)課，易烊千璽自己也很努力，所以在初中學(xué)校時(shí)，一直是班上前幾名。哪有那么多一夜成名，其實(shí)都是百煉成鋼
天道酬勤,敏而好學(xué)
