2018年秋新中圖版九年級(jí)歷史上冊(cè)第9課 古代日本 課件

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1、Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit.9、古代日本 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) : 1、 了 解 6世 紀(jì) 前 日 本 的 狀 況 ; 能 簡 單 說 出 日本 大 化 改 新 的 背 景 , 準(zhǔn) 確 無 誤 地 簡 述 大 化 改新 的 內(nèi) 容 和 作 用 。 2、 了 解 武 士 集 團(tuán) 形 成 的 原 因 及 幕 府 統(tǒng) 治 的建 立 。3、 通 過 小 組 討 論 , 能 用 語 言 準(zhǔn) 確 表 達(dá) 日 本大 化 改 新 對(duì) 我 們 的 啟 示 ; 弄 清 幕 府 與 天 皇 朝廷 之 間 的 關(guān) 系 , 認(rèn) 識(shí) 武 士

2、道 的 實(shí) 質(zhì) 。 北 海 道 本 洲四 國九 洲古 代 日 本 北海道本州四國九州平安京奈良大和興起的地方公 元 1-2世 紀(jì) 前 后 , 日本 各 地 形 成 100多 個(gè) 小 國5世 紀(jì) , 本 州 中 部 興 起的 大 和 統(tǒng) 一 日 本公 元 世 紀(jì) 下 半 葉 開 始 ,大 和 國 出 現(xiàn) 統(tǒng) 治 危 機(jī)探究一、6世紀(jì)前的日本 一、日本的興起1、 出 現(xiàn) 小 國 :2、 興 起 :3、 統(tǒng) 一 : 大和政權(quán)是如何進(jìn)行管理的?1-2世 紀(jì) 時(shí) , 日 本 有 100多 個(gè) 小 國3世 紀(jì) 中 葉 , 大 和 國 興 起5世 紀(jì) , 大 和 政 權(quán) 統(tǒng) 一 了 日 本大 和 國 的 最

3、 高 統(tǒng) 治 者 稱 為 “ 大 王 ” , 大 王 依 靠貴 族 統(tǒng) 治 全 國 。 王 室 和 貴 族 各 有 自 己 的 私 有 領(lǐng) 地。 領(lǐng) 地 上 的 居 民 以 “ 部 ” 的 形 式 組 織 生 產(chǎn) 。 部 民是 貴 族 的 私 有 民 , 地 位 近 似 于 奴 隸 。 二、大化改新1、 背 景 :2、 時(shí) 間 :3、 人 物 :4、 改 革 內(nèi) 容 :5、 意 義 : 日 本 國 內(nèi) : 社 會(huì) 矛 盾 十 分 尖 銳 , 政 局 混亂 , 下 層 民 眾 反 抗 。 中 國 文 化 直 接 影 響著 日 本 , 強(qiáng) 烈 刺 激 了 大 和 的 統(tǒng) 治 者 。646年孝 德

4、天 皇 ( 年 號(hào) 大 化 )政 治 上 : 建 立 以 天 皇 為 中 心 的 中 央 集 權(quán) 制 度 ; 地 方 設(shè)國 、 郡 、 里 三 級(jí) , 與 中 央 派 官 治 理 。經(jīng) 濟(jì) 上 : 廢 除 一 切 私 地 、 私 民 , 土 地 、 部 民 收 歸 國 有 ,成 為 公 地 、 公 民 ; 國 家 將 土 地 頒 給 農(nóng) 民 , 六 年 一 頒 ,不 能 終 生 使 用 , 不 能 買 賣 ; 統(tǒng) 一 賦 稅 。使 日 本 發(fā) 展 成 為 一 個(gè) 中 央 集 權(quán) 的 封 建 國 家 。大 和 正 式 改 稱 日 本 國六 七 世 紀(jì) 詔書規(guī)定:第一,效法隋唐的均田制,實(shí)行“班田

5、收授法”。第二,關(guān)于租稅,效法唐朝租庸調(diào)制。第三,確立中央集權(quán)國家制度。第四,效法隋唐的科舉制,以才選官。效仿唐朝典章制度 大化改新的作用:古 代 日 本 以 學(xué) 習(xí) 和 模 仿 古 代 中 國 隋 唐 的 經(jīng) 濟(jì)和 政 治 制 度 為 主 要 內(nèi) 容 進(jìn) 行 了 改 革 ;它 打 擊 了 奴 隸 主 貴 族 勢(shì) 力 , 形 成 了 以 天 皇 為首 的 中 央 集 權(quán) 國 家 , 使 日 本 社 會(huì) 環(huán) 境 穩(wěn) 定 , 社會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 得 到 發(fā) 展 ;它 使 日 本 從 奴 隸 社 會(huì) 走 向 封 建 社 會(huì) , 為 以 后的 繁 榮 奠 定 了 基 礎(chǔ) 。 大化改新的啟示: 一 個(gè) 民 族

6、 要 繁 榮 強(qiáng) 盛 , 必 須 以 開 放的 心 態(tài) 學(xué) 習(xí) 和 吸 收 其 他 民 族 的 優(yōu) 秀 文化 成 果 , 銳 意 改 革 , 重 視 教 育 , 促 進(jìn)本 民 族 的 發(fā) 展 。改革派代表中臣鐮足 。 三、莊園的形成和幕府的建立1、 莊 園 的 形 成 :2、 幕 府 的 建 立 : 背 景 : 建 立 : 特 點(diǎn) : 影 響 : 豪 強(qiáng) 貴 族 土 地 兼 并 盛 行 , 大 化 改新 推 行 的 土 地 分 配 制 度 遭 到 破 壞, 莊 園 制 逐 漸 發(fā) 展 起 來 。伴 隨 莊 園 制 發(fā) 展 , 武 士 階 層 開 始 興 起 壯 大 。12世 紀(jì) 末 , 源 氏

7、 首 領(lǐng) 源 賴 朝 在 鐮 倉 設(shè) 幕 府幕 府 擁 有 獨(dú) 立 于 朝 廷 的 政 治 、 軍 事 權(quán) 力 。 國 家 大 權(quán) 基 本 掌 握 在 武 士 階 層 手 中 , 天皇 實(shí) 際 大 權(quán) 旁 落 , 成 為 一 種 禮 儀 性 的 擺 設(shè) ; 武 士 集團(tuán) 的 長 期 統(tǒng) 治 , 逐 漸 形 成 武 士 道 。 武 士 和 武 士 集 團(tuán) 的 含 義武 士 : 地 方 豪 強(qiáng) 為 了 保 護(hù) 自 己 的 莊 園 ,把 自 己 家 族 和 仆 從 中 的 青 壯 年 男 子 武 裝起 來 , 組 成 一 種 血 緣 關(guān) 系 和 主 從 制 結(jié) 合的 軍 事 集 團(tuán) , 成 員 稱

8、為 “ 武 士 ” 。武 士 團(tuán) : 小 的 武 士 團(tuán) 追 隨 、 服 從 一 個(gè) 更強(qiáng) 大 的 首 領(lǐng) , 組 成 大 的 武 士 團(tuán) 。 武士 鐮倉幕府源 賴 朝 課堂訓(xùn)練1、 5世紀(jì)初,在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為( )A.天皇B.國王C.大王D.將軍2、日本是一個(gè)善于向外學(xué)習(xí)的國家。公元646年,日本掀起了一場(chǎng)自上而下的政治改革,這一次日本學(xué)習(xí)的對(duì)象是( )A.阿拉伯帝國 B.唐朝C.法蘭克王國 D.拜占庭帝國 CB 3、645年,孝德天皇在日本史上第一次使用年號(hào)“大化”。第二年,他發(fā)布了改新之詔,在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。其內(nèi)容之一是( )A實(shí)行貴族世襲制

9、 B把部民轉(zhuǎn)化為國家公民 C分封貴族為諸侯 D沒收農(nóng)民所擁有的耕地B 4、日本發(fā)展為一個(gè)中央集權(quán)的封建國家的標(biāo)志性事件是 ( )A大和統(tǒng)一 B幕府統(tǒng)治建立C大化改新 D明治維新5、下列關(guān)于幕府與天皇朝廷關(guān)系說法錯(cuò)誤的是( )A.天皇任命幕府首領(lǐng),掌握實(shí)權(quán)B.天皇成為禮儀性的擺設(shè)C.幕府與天皇朝廷并存D.國家政權(quán)掌握在武士階層手中CA 6、大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。大化改新在政治上是要建立( )A貴族世襲制度 B城市自治機(jī)構(gòu)C中央集權(quán)國家 D政教合一國家C 材料一:凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,應(yīng)退田者,每至班年,即從收授。材料二:農(nóng)民必須向國家交谷(租);農(nóng)民必須給國家服勞役(庸)或納布代服役;農(nóng)民必須向國家交土產(chǎn)(調(diào))。男子還必須服兵役,兵器本人自備,軍權(quán)歸屬中央。請(qǐng)回答:材料一和材料二是什么法令規(guī)定的?以上法令是哪個(gè)國家進(jìn)行政治改革的內(nèi)容?這次改革是效法哪個(gè)國家的什么制度?有何歷史意義?中國唐朝的均田制和租庸調(diào)制。是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。

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