《道德與利益的關(guān)系》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《道德與利益的關(guān)系（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,*,*,道德與利益的關(guān)系,10/22/2024,1,一、利益是道德的基礎(chǔ),1,、道德的產(chǎn)生,道德只有在發(fā)生個(gè)人與整體、個(gè)人利益與整體利益關(guān)系的時(shí)候和地方才產(chǎn)生。,個(gè)人產(chǎn)生自我意識(shí)，與集體利益出現(xiàn)分歧與矛盾。,10/22/2024,2,產(chǎn)生矛盾的原因,人的需要的二重性,人是一個(gè)個(gè)體，有特殊利益,同時(shí)又屬于社會(huì)，與社會(huì)有共同利益,共同利益有時(shí)會(huì)限制、犧牲個(gè)人利益,10/22/2024,3,調(diào)節(jié)矛盾（義利觀）,義利觀,究竟以道義還是以利作為行為的準(zhǔn)則。,就是道德與利益的關(guān)系,10/22/2024,4,二、重義輕利
2、論（道義論）,就是一種強(qiáng)調(diào)道義的價(jià)值而輕視功利的價(jià)值，并主張為道義而犧牲功利的倫理價(jià)值觀，本質(zhì)上是一種道義論的倫理價(jià)值學(xué)說(shuō)，并構(gòu)成道義論倫理價(jià)值學(xué)說(shuō)的核心。,10/22/2024,5,中國(guó)傳統(tǒng)文化重義輕利,“君子喻于義，小人喻于利?！?論語(yǔ)里仁,“,君子義以為上”,論語(yǔ)陽(yáng)貨,“,雞鳴而起，孳孳為利者，小人也?！?孟子雍也,王曰：“叟,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎,?”,孟子對(duì)曰,:,“,王,何必曰利,亦有仁義而已矣。,”,孟子梁惠王上,10/22/2024,6,“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足恒足矣?！?老子四十六章,10/22/2024,7,宋明理學(xué)的“存天理，滅人
3、欲”（義利論的特殊形式）“義動(dòng)君子，利動(dòng)貪人”,朱熹,10/22/2024,8,非主流重視功利的思想,“,義，利也”,“兼相愛(ài)交相利也”,墨子,“,先義而后利者榮，先利而后義者辱”,荀子,“義無(wú)利不生”,顏元,10/22/2024,9,三、近代功利主義,邊沁 謬?yán)?道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是功利的多少,追求功利不僅是理性的重要職責(zé)，也是法律、道德的重要內(nèi)容，道德相對(duì)于功利而言，是一種工具和手段,10/22/2024,10,四、社會(huì)主義義利統(tǒng)一觀,破除重義輕利，充分尊重個(gè)人合法權(quán)益,反對(duì)重利輕義，把國(guó)家人民利益放在首位,義利并重，把國(guó)家和人民利益結(jié)合起來(lái),10/22/2024,11,現(xiàn)實(shí)意義,社會(huì)主義市場(chǎng)
4、經(jīng)濟(jì)條件下的義利觀,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn),基礎(chǔ)是競(jìng)爭(zhēng)制度,核心是形態(tài)經(jīng)濟(jì)過(guò)程,前提是社會(huì)公正和平等,準(zhǔn)則是等價(jià)交換,10/22/2024,12,“德者，得也?！庇械虏艜?huì)有得。,臺(tái)灣,1000,家大企業(yè)用人調(diào)查,首先考慮德性（,MQ,）占,54.9%,，能力,(2%),，相處情商（,13.2%,）,10/22/2024,13,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍然需要道德,各種利益關(guān)系更加復(fù)雜，需要道德的調(diào)節(jié) 市場(chǎng)主體人格的獨(dú)立性與商品生產(chǎn)交換的 “為他性”特征的矛盾 更加強(qiáng)調(diào)主體的道德自律性和自我修養(yǎng),10/22/2024,14,唐 杜牧,清明,清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花
5、村。,10/22/2024,15,杏花村之一的山西汾陽(yáng)市杏花村鎮(zhèn),震驚全國(guó)的假酒案,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民王清華，用,34,噸甲醇加水勾對(duì)成白酒,57.5,噸，害死,27,人，,1998,年,3,月,9,日,6,名犯罪分子被處以死刑。,10/22/2024,16,對(duì)誠(chéng)信的呼喚,誠(chéng)信缺失，假冒偽劣商品,經(jīng)濟(jì)交往成本增加，不利于發(fā)展,誠(chéng)信的價(jià)值,品牌價(jià)值調(diào)查,10/22/2024,17,當(dāng)社會(huì)上普遍地流行欺詐行為時(shí),信譽(yù)成為了稀缺的東西。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般規(guī)律,越是稀缺的東西越值錢(qián),所以講究商業(yè)信謄的商號(hào)此時(shí)反而能賺更多的錢(qián)?！?茅于軾,:,仲國(guó)人的道德前景,不為別人得益著想，就不會(huì)有自己的繁榮。,吉田忠雄,10/22/2024,18,思考,社會(huì)主義的義利統(tǒng)一本質(zhì)是不是功利主義，與資本主義的功利主義有何不同？,如何建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的誠(chéng)信機(jī)制？,10/22/2024,19,
道德與利益的關(guān)系
