馬克思主義基本原理概論--

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1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。1、 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)（階級(jí)基礎(chǔ)）和人類(lèi)解放的科學(xué)。2、 什么是馬克思主義？1馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義理論體系不可分割的三個(gè)主要組成部分2從狹義上說(shuō)，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。3從廣義上說(shuō)，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀(guān)點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展，即在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。3、1831年的法國(guó)里昂工人運(yùn)動(dòng)和1838年英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)成為馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。4、馬克思主義吸收了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)

2、、英國(guó)的空想社會(huì)主義合理成分。德國(guó)古典哲學(xué)是黑格爾哲學(xué)的“合理內(nèi)核”和費(fèi)爾巴哈的唯物論。5、馬克思恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀(guān)和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)思想史上的偉大革命，使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)。6、馬克思主義強(qiáng)大的生命力的根源在于它的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。7、辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀(guān)和方法論。 （1）辯證唯物主義與歷史唯物主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀(guān)和方法論。 （2）辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。8、是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是唯物史觀(guān)與唯心史觀(guān)的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。9、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系

3、實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思最重要的理論品質(zhì)。（與時(shí)俱進(jìn)）10、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。11、恩格斯第一次提出“全面哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?！闭軐W(xué)基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：（1）意識(shí)和物質(zhì)、精神和自然界，究竟誰(shuí)是世界的本源，即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問(wèn)題。（2）思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。根據(jù)對(duì)上述基本問(wèn)題第一方面的的不同回答，哲學(xué)可劃分為唯物主義和唯心主義兩個(gè)對(duì)立的基本派別。根據(jù)對(duì)上述基本問(wèn)題第二方面的不同回答，哲學(xué)又可劃分

4、為可知論和不可知論。12、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)歷史觀(guān)的基本問(wèn)題。13、辯證法堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看世界，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。形而上學(xué)則主張用孤立的、靜止的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。14、物質(zhì)是標(biāo)志客觀(guān)實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀(guān)實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀(guān)映像。15、馬克思主義的物質(zhì)觀(guān)具有豐富而深刻的理論意義。（1）堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀(guān)實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清界限。（2）堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可

5、知論，有力的批判了不可知論。（3）體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。（4）體現(xiàn)了唯物主義自然觀(guān)與唯物主義歷史觀(guān)的統(tǒng)一。16、時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性，即一去不復(fù)返；空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。17、實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)的改造客觀(guān)世界的物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有物質(zhì)性、自覺(jué)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征。實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等。18、社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為三個(gè)方面：（1）實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)2）實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域（3）實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力19、聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。20、

6、發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。21、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法體系的實(shí)質(zhì)和核心，這是因?yàn)椋簩?duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問(wèn)題；對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線(xiàn)索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法-矛盾分析法。22、矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在：（1）同一性是事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件。發(fā)展是在矛盾統(tǒng)一體中的發(fā)展。（2）同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得

7、到發(fā)展。（3）同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展趨勢(shì)。23、矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在：（1）矛盾雙方的斗爭(zhēng)促進(jìn)矛盾雙方力量的變化，競(jìng)長(zhǎng)爭(zhēng)高，此消彼長(zhǎng)，造成雙方力量發(fā)展的不平衡，為對(duì)立面的轉(zhuǎn)化、事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。（2）矛盾雙方的斗爭(zhēng)，是一種矛盾統(tǒng)一體向另一種矛盾統(tǒng)一體過(guò)度的決定力量。24、矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。25、矛盾的特殊性的三種情形：（1）不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)2）同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)（3）構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用具體問(wèn)題

8、具體分析是馬克思主義的活的靈魂。26、矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。27、辯證否定觀(guān)的基本內(nèi)容：1）否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果（2）否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)（3）否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過(guò)否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)的（4）辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素 28、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的聯(lián)系：自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)性。人不能任意改變、創(chuàng)造或消滅自然規(guī)律。29、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的區(qū)別：自然規(guī)律是作為一種盲目的無(wú)意識(shí)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律則是通過(guò)抱有一定目的和意圖

9、的人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。在社會(huì)規(guī)律中既存在著客觀(guān)制約主觀(guān)的關(guān)系，又存在著主觀(guān)制約客觀(guān)的關(guān)系。30、意識(shí)的作用：（1）意識(shí)是能動(dòng)的，具有目的性和計(jì)劃性（2）意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性（3）意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀(guān)世界的作用（4）意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用31、實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)32、主體和客體的關(guān)系，從根本上說(shuō)是認(rèn)識(shí)關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系33、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用：（1）實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要（2）實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能（3）實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)34、真理的客觀(guān)性真理的內(nèi)容是客觀(guān)的；檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀(guān)的。真理的客觀(guān)性原則

10、，是唯物主義認(rèn)識(shí)論即反映論的一般原理在真理問(wèn)題上的貫徹。35、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性真理的絕對(duì)性即具有絕對(duì)性的真理，是指真理的無(wú)條件性、無(wú)限性。真理的相對(duì)性即具有相對(duì)性的真理，是指真理的有條件性、有限性36、真理與謬論即對(duì)立又統(tǒng)一37、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（1）從真理的本性看，真理是人們對(duì)客觀(guān)事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀(guān)和客觀(guān)相符合（2）從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀(guān)的物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)38、價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn)（1）評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的（2）一般來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的（3）評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴(lài)于相關(guān)的知

11、識(shí)性認(rèn)識(shí)39、真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系（1）成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的（2）價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提，而真理又必然是具有價(jià)值的（3）真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的40、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀(guān)的基本問(wèn)題41、社會(huì)存在也稱(chēng)社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。是社會(huì)意識(shí)

12、相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。正確而充分地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，有賴(lài)于社會(huì)文化建設(shè)特別是先進(jìn)文化的建設(shè)。42、科學(xué)技術(shù)為什么是第一生產(chǎn)力？生產(chǎn)力中包含著科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)能夠應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程、滲透在生產(chǎn)力諸基本要素之中而轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)能力?？茖W(xué)技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造，會(huì)引起勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者素質(zhì)的深刻變革和巨大進(jìn)步；科學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)的組織管理，能夠大幅度提高管理效率；科學(xué)技術(shù)為勞動(dòng)者所掌握，可以極大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。在現(xiàn)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程的周期日趨縮短，對(duì)于生產(chǎn)發(fā)展的作用越來(lái)越大，日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。從這個(gè)意義上說(shuō)，科學(xué)

13、技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力。43、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系（2）生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用44、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)對(duì)立社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力45、改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的重要作用集中在，它是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。46、社會(huì)主義社會(huì)的改革是一場(chǎng)偉大的改革。是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。47、科學(xué)技術(shù)革命史推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿（1）對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影

14、響。其一，改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。其二，改變了人們的勞動(dòng)形式。（2）對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響。（3）促進(jìn)了思維方式的變革。48、人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用（1）人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者（2）人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量4）人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約49、歷史人物在歷史的發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用50、資本的原始積累所謂資本的原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過(guò)程。51、自然經(jīng)濟(jì)是一種以自給自足為特征的經(jīng)濟(jì)形式商品經(jīng)濟(jì)是以交換為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式52、使用價(jià)值是指商品能滿(mǎn)足人們

15、某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的事人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動(dòng)產(chǎn)品所共有的屬性。使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。53、決定商品交換的比例的，不是商品的使用價(jià)值，而是價(jià)值。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)，即人類(lèi)腦力和體力的耗費(fèi)。價(jià)值是商品所特有的社會(huì)屬性。54、價(jià)值規(guī)律：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行，形成價(jià)值規(guī)律。55、價(jià)值規(guī)律的作用：（1）自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例（2）自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（3）自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配56、價(jià)值規(guī)律的消極作用（1）可能導(dǎo)

16、致壟斷的發(fā)生，阻礙技術(shù)的進(jìn)步（2）可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化，一部分具有有利條件的生產(chǎn)者可能積累大量財(cái)富，而一部分處于不利地位的生產(chǎn)者可能虧損甚至破產(chǎn)（3）價(jià)值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)資源在社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部門(mén)的配置，可能出現(xiàn)比例失調(diào)的狀況，造成社會(huì)資源的浪費(fèi)。57、在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有兩重性：既是具有社會(huì)性質(zhì)的社會(huì)勞動(dòng)，又是具有私人性質(zhì)的私人勞動(dòng)。58、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的理論和實(shí)踐意義（1）馬克思勞動(dòng)價(jià)值論揚(yáng)棄了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，為剩余價(jià)值論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)（2）馬克思勞動(dòng)價(jià)值論揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)59、勞動(dòng)力的價(jià)值（1）維

17、持勞動(dòng)者本人生存所必需的生活資料的價(jià)值（2）為維持勞動(dòng)者家屬的生存所必需的生活資料的價(jià)值（3）勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用60、勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過(guò)程中能夠創(chuàng)造新的價(jià)值，而且這個(gè)新的價(jià)值比勞動(dòng)力本身的價(jià)值更大61、資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有，在等價(jià)交換原則的掩蓋下，雇傭工人從事勞動(dòng)，占有雇傭工人的剩余價(jià)值，這就是資本主義所有制的實(shí)質(zhì)62、資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一63、不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，不發(fā)生增殖64、可變資本是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本，可增殖65、絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下

18、，由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值66、相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值67、超額剩余價(jià)值，是指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額。為了追求超額剩余價(jià)值，資本家之間進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。某個(gè)企業(yè)采取先進(jìn)的技術(shù)，其他企業(yè)也會(huì)競(jìng)相采用新技術(shù)。當(dāng)先進(jìn)技術(shù)在部門(mén)內(nèi)部普及后，部門(mén)平均勞動(dòng)生產(chǎn)率就會(huì)提高，此時(shí)生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就會(huì)減少，商品價(jià)值就相應(yīng)下降。而生產(chǎn)剩余價(jià)值的剩余勞動(dòng)時(shí)間則會(huì)相對(duì)延長(zhǎng)，這種因必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短而剩余勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)所產(chǎn)生的剩余價(jià)值就是相對(duì)剩余價(jià)值。68、把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說(shuō)，

19、剩余價(jià)值的資本化，就是資本積累69、產(chǎn)業(yè)資本必須按照一定比例同時(shí)并存于貨幣資本、生產(chǎn)資本和商業(yè)資本三種形式中70、等量資本要求等量利潤(rùn)的原則，按照平均利潤(rùn)率來(lái)計(jì)算和獲取的利潤(rùn)，叫平均利潤(rùn)。71、生投產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾72、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾73、壟斷：是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤(rùn)，通過(guò)互相協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和價(jià)格進(jìn)行操縱74、壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)：（1）壟斷沒(méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件（2）壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持（3）社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可以吧包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)

20、都包下來(lái)75、國(guó)家壟斷資本主義的主要形式：（1）國(guó)家所有兵直接經(jīng)營(yíng)企業(yè)（2）國(guó)家與私人共有、合營(yíng)企業(yè)3）國(guó)家通過(guò)多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過(guò)程（4）宏觀(guān)調(diào)節(jié)和微觀(guān)規(guī)制76、國(guó)家壟斷主義的積極作用 （1）國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（2）在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘調(diào)節(jié)（3）通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高（4）在國(guó)家壟斷資本主義的參與和干涉下，各主要資本主義國(guó)家的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、通信及交通運(yùn)輸業(yè)的現(xiàn)代化水平迅速提高，社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的面貌改觀(guān)，加快了這些國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。77、壟斷資本向世界范圍擴(kuò)張的基本形式：（1）借貸資本輸出（2）生產(chǎn)資本輸出（3）商品資本輸出78、商品資本的輸出在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段占主導(dǎo)地位，借貸資本和生產(chǎn)資本的輸出則在壟斷資本主義階段占主導(dǎo)地位。79、經(jīng)濟(jì)全球化：是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和我國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化的程度不斷提高的情況下，世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的一體化過(guò)程。80、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)：（1）生產(chǎn)的全球（2）貿(mào)易的全球化（3）金融的全球（4）企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化81、導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素：（1）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展（2）跨國(guó)公司的發(fā)展（3）各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革 、5 / 5