2017年4月自考《發(fā)展與教育心理學(xué)》考試真題

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1、2017 年 4 月自考《發(fā)展與教育心理學(xué)》 考試真題 以下為大家?guī)淼氖?2017年 4 月《發(fā)展與教育心 理學(xué)》考試真題,各位小伙伴們可以自行參考練習(xí)。 一、單項(xiàng)選擇題 (本大題共 30 小題,每小題 l 分, 共 30 分 ) 在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只右一個(gè)是符合題目 要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。 錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。 1. 在發(fā)展與教育心理學(xué)的研究方法中,根據(jù)某一特 定的要求,向被試或有關(guān)人員了解其某種心理活動(dòng)的發(fā) 生及其有關(guān)條件,這種方法指的是 A. 實(shí)驗(yàn)法B.調(diào)查法C.問卷法D.測(cè)驗(yàn)法 2. 在皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展階段的理論中,認(rèn)為兒童 社會(huì)
2、化發(fā)展的重要標(biāo)志是 A.去自我中心主義B.守恒性C.進(jìn)行群集運(yùn)算D.具 體邏輯推理 3. 提出成熟決定論的心理學(xué)家是 A.華生B.弗洛伊德C.皮亞杰D.格塞爾 4. 引起個(gè)體領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵是 A. 生理成熟B.心理成熟C.教育D.社會(huì)因素 5. 在個(gè)體言語形成階段中,嬰兒說話的關(guān)鍵期是 A.單詞句階段B.多詞句階段C.簡(jiǎn)單句階段D.復(fù)合 句階段 6. 兒童的內(nèi)部言語,產(chǎn)生于 A.嬰兒階段B.幼兒階段C.小學(xué)階段D.初中階段 7. 嬰幼兒性別恒常性發(fā)展的過程是 A. 分別認(rèn)識(shí)到自己一同性別孩子一異性別孩子性別 的恒常性 B. 分別認(rèn)識(shí)到同性別孩子一異性別孩子一
3、自己性別 的恒常性 C. 分別認(rèn)識(shí)到自己?異性別孩子一同性別孩子性別 的恒常性 D. 分別認(rèn)識(shí)到異性別孩子一同性別孩子一自己性別 的恒常性 8. 在大腦皮層區(qū)域,發(fā)展和成熟最晚的是 A. 顳葉B.枕葉C.額葉D.頂葉 9. 以下關(guān)于學(xué)校學(xué)習(xí)特點(diǎn)的描述中,不正確的是 A. 學(xué)習(xí)要超越間接經(jīng)驗(yàn) B. 學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn) 行的 C. 動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉 D. 學(xué)習(xí)以獲得知識(shí)、技 能和發(fā)展能力為主 10. 初中生的主要記憶手段是 A.形象識(shí)記B.無意識(shí)記C.機(jī)械識(shí)記D.意義識(shí)記 11. 自卑感是指一種輕視自己、不相信自己、對(duì)自 己持否定態(tài)度的自我體驗(yàn),其萌芽于 A.幼兒階段B
4、.小學(xué)階段C.初中階段D.高中階段 12. 關(guān)予初中生與父母親子關(guān)系的描述,正確的是 A. 情感上開始脫離父母 B .思想觀點(diǎn)上與父母一致 C.行為的獨(dú)立性減弱D.父母的地位在其心目中提 高 13. 高中生的主導(dǎo)活動(dòng)是 A.學(xué)習(xí)B.高級(jí)游戲C.社會(huì)實(shí)踐D.工作 14. 關(guān)于高中生記憶的發(fā)展,描述正確的是 A. 記憶能力明顯減弱 B .理解記憶能力的發(fā)展受到 抑制 C. 視覺記憶能力好于聽覺記憶能力 D. 形象記憶能 力優(yōu)于抽象記憶能力 15. 從發(fā)展的角度看,個(gè)體的性格有兩次快速發(fā)展, 第一次是小學(xué)六年級(jí)前后,第二次是 A.初中二年級(jí)前后B.高中一年級(jí)前后C.大學(xué)一年 級(jí)前
5、后 D. 大學(xué)畢業(yè)前后 16. 在心理學(xué)領(lǐng)域,衡量個(gè)體智力水平一般使用的 概念是 A.智能B.智力C.智商D.智慧 17. 奧爾波特認(rèn)為,代表個(gè)體最獨(dú)特性格的特質(zhì)是 A. 一般特質(zhì)B.首要特質(zhì)C.中心特質(zhì)D.次要特質(zhì) 18. 國際和國內(nèi)對(duì)于智力落后的診斷,定為標(biāo)準(zhǔn)化 智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)得的智商范圍是 A. v 60B. v 70C. w 80D. W 90 19. 在加涅的五種學(xué)習(xí)結(jié)果分類中,對(duì)內(nèi)的、控制 與調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知活動(dòng)的特殊認(rèn)知技能指的是 A.智慧技能B.言語信息C.認(rèn)知策略D.動(dòng)作技能 20. 布魯納認(rèn)為,學(xué)生掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的最好方法是 A.同化法B.順應(yīng)法C.接受法D.
6、發(fā)現(xiàn)法 21. 陳述性知識(shí)可分為符號(hào)、概念和命題,其核心 成分是 A. 符號(hào)和概念 B. 符號(hào)和命題 C. 概念和命題 D. 符號(hào)、概念和命題 22. 在下列影響認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的因素中,屬于外部 條件的是 A.原有知識(shí)背景B.元認(rèn)知水平C.歸因模式D.訓(xùn)練 方法 23. 動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度影響問題解決。一般來說,最有利 于問題解決的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是 A.很弱B.中等C.強(qiáng)D.很強(qiáng) 24. 經(jīng)百思不得其解的問題,由于某些因素的誘發(fā) 而使問題以不同尋常的方法突然獲得解決的一種創(chuàng)造思 維的方法,指的是 A.類比思維法B.廣開思路法C.組合思維法D.靈感 思維法 25. 皮亞杰研究個(gè)體道德判斷的主
7、要方法是 A.對(duì)偶故事法B.道德兩難故事法C.對(duì)偶比較法D. 時(shí)間序列法 26. 促使學(xué)生道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德意志與道德行為 的動(dòng)力因素是 A.道德觀念B.道德信念C.道德評(píng)價(jià)D.道德情感 27. 弓 | 起個(gè)體的學(xué)習(xí)行為,維持調(diào)節(jié)這種學(xué)習(xí)行為, 并使這種學(xué)習(xí)行為朝向某一目標(biāo)行進(jìn)的一種心理狀態(tài), 指的是 A. 學(xué)習(xí)傾向 B .學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C .學(xué)習(xí)策略 D .學(xué)習(xí)誘因 28. 研究表明,充分利用反饋與評(píng)價(jià),有利于提高 學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。在下列關(guān)于教師批改作業(yè)的做法中, 效果最好的是 A. 輪流面批,當(dāng)學(xué)生面輪流批改作業(yè) B. 單純面批,只當(dāng)面批改,并注意控制師生情感交 流 C.
8、 同時(shí)采用面批與鼓勵(lì)相結(jié)合 D. 常規(guī)的作業(yè)批改法,既無面批,也無鼓勵(lì) 29. 教師具有的一種使學(xué)生感到尊敬和信服的精神 感召力量,指憋是教師的 A.意志B.性格C.教育機(jī)智D.威信 30. 影響教師教學(xué)監(jiān)控能力最主要的個(gè)人因素是 A. 教師的動(dòng)機(jī)因素 B. 教師所具有的有關(guān)教學(xué)活動(dòng)的各種因素及其相互 關(guān)系的認(rèn)識(shí)和個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐 C. 教師的教育觀念 D. 教師個(gè)人的情緒情感 二、多項(xiàng)選擇題 (本大題共 5 小題,每小題 2 分, 共 10 分 ) 在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題 目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。 錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分
9、。 31. 以下屬于華生兒童教育觀的觀點(diǎn)是 A.教育標(biāo)準(zhǔn)要多樣B.不體罰兒童C.培養(yǎng)兒童各種 習(xí)慣 D. 幼兒培養(yǎng)目標(biāo) E. 科學(xué)的性教育 32. 嬰幼兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律包括 A. 從上而下原則 B .自下而上原則 C .由近及遠(yuǎn)原則 D. 由遠(yuǎn)及近原則 E. 由大到小原則 33. 朱智賢根據(jù)初中生心理發(fā)展特點(diǎn),提出初中生 的社會(huì)化發(fā)展任務(wù)是 A.謀求獨(dú)立B.確定自我C.獲得性別角色 D. 準(zhǔn)備適應(yīng)“性”的成熟 E. 開始超越成人社會(huì) 34. 大腦左右半球的功能就總體而言無多大差異, 但它們的功能機(jī)制或風(fēng)格卻是有別的。根據(jù)個(gè)體對(duì)左右 腦的不同偏愛,可以將個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格分為
10、 A. 左腦型風(fēng)格 B .右腦型風(fēng)格 C. 左右腦協(xié)同型風(fēng)格D.左右腦抑制型風(fēng)格E.左右 腦混合型風(fēng)格 35. 認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,影響學(xué)習(xí)遷移的認(rèn)知 結(jié)構(gòu)變量是 A.可利用性變量B.可辨別性變量C.持續(xù)性交量 D. 強(qiáng)度性交量E.穩(wěn)定性交量 第二部分非選擇題 (共 60 分) 三、名詞解釋 (本大題共 5 小題,每小題 3 分,共 l5 分) 36. 關(guān)鍵期 37. 社會(huì)認(rèn)知 38. 代際差異 39. 智慧技熊 40. 道德意志 四、簡(jiǎn)答題 (本大題共 4 小題,每小題 5 分,共 20 分) 41. 皮甄杰認(rèn)為,影響心理發(fā)展的因素主要有哪些 ? 42
11、. 小學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展具有哪些特點(diǎn) ? 43. 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)可以 分為哪幾個(gè)階段 ? 44. 馬斯洛將人類的基本需要分為哪些層次 ? 五、論述題 (本大題共 2 小題,共 25 分) 45. ( 本題 10分) 請(qǐng)闡述社會(huì)環(huán)境和教育在個(gè)體心理 發(fā)展中的作用。 46. ( 本題 15分) 試論述建構(gòu)主義的學(xué)生觀。 一、單項(xiàng)選擇題 ( 本大題共 30 小題,每小題 1 分, 共 30 分 ) 1 、B2、A3、D4、C5、D 6 、B7、A8、C9、A10、D 11 、C12、A13、 A14、 C15、 B 16 、C17、B18、 B19、 C20
12、、 D 21 、C22、D23、 B24、 D25、 A 26 、D27、B28、 C29、 D30、 B 二、多項(xiàng)選擇題 ( 本大題共 5 小題,每小題 2 分, 共 10 分 ) 31 、ABCDE 32、 ACE 33、ABCD 34、 ABCE 35、ABE 三、名詞解釋 (本大題共 5 小題,每小題 3 分,共 15分) 36 、是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過程中 (1 分) 環(huán)境影響 (1 分) 能 起最大作用的時(shí)期 (1 分 ) 。 37 、指對(duì)自己和他人 (1 分) 的觀點(diǎn)、情緒、思想、 動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí) (1 分) ,以及對(duì)社會(huì)關(guān)系和集體組織間關(guān)系 的認(rèn)識(shí) (1 分) 。 38 、
13、指兩代人 (1 分) 在想想、行為等 (1 分)方面的 差異(1 分) 。 39 、是指在聯(lián)系基礎(chǔ)上形成的 (1 分) 按某種規(guī)劃或 操作程序 (1 分) 順利完成某種智慧任務(wù)的能力 (1 分) 。 40 、是一個(gè)人自覺地確定道德目的和動(dòng)機(jī) (1 分) , 并支配、調(diào)節(jié)行動(dòng),克服困難 (1 分) ,以實(shí)現(xiàn)一定道德 目的和動(dòng)機(jī)的心理過程 (1 分) 。 四、簡(jiǎn)答題 (本大題共 4 小題,每小題 5 分,共 20 分) 41 、(1) 成熟,指神經(jīng)系統(tǒng)的成熟 (1 分 ); (2) 練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn) (1 分) ,該經(jīng)驗(yàn)分為兩類:第 一類是物理經(jīng)驗(yàn),第二類是邏輯——數(shù)理經(jīng)驗(yàn) (1 分);
14、 (3) 社會(huì)經(jīng)驗(yàn) (1 分 ); (4) 平衡 (1 分) 。 42 、 (1) 自我評(píng)價(jià)“他律性”向“自律性”發(fā)展 (1 分); (2) 從依據(jù)具體行為進(jìn)行評(píng)價(jià)向應(yīng)用道德原則進(jìn)行 評(píng)價(jià)發(fā)展 (1 分); (3) 從根據(jù)行為的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)向把動(dòng)機(jī)與效果結(jié) 合起來進(jìn)行評(píng)價(jià) (1 分); (4) 從正確評(píng)價(jià)別人的行為向正確評(píng)價(jià)自己的行為 發(fā)展(1 分) 。 在各點(diǎn)中有所闡述給 1 分。 43 、(1) 第一階段時(shí)習(xí)得階段 (1 分) ,即新信息進(jìn) 入短時(shí)記憶,與長時(shí)記憶被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系, 從而出現(xiàn)的新的意義的建構(gòu) (1 分); (2) 第二階段是鞏固與轉(zhuǎn)化階段 (1 分
15、) ,即新構(gòu)建 的意義貯存于長時(shí)記憶中,如果沒有復(fù)習(xí)或新的學(xué)習(xí), 這些意義會(huì)隨著時(shí)間的延長而出現(xiàn)遺忘 (1 分); (3) 第三階段是提取與應(yīng)用階段,即意義的提取與 運(yùn)用 (1 分) 44 、(1) 生理需要 (1 分 ); (2) 安全需要 (1 分 ); (3) 相愛與歸屬的需要 (1 分 ) (4) 尊重的需要 (1 分 ); (5) 自我實(shí)現(xiàn)的需要 (1 分) 。 五、論述題 (本大題共 2 小題,共 25 分) 45 、(本題 10 分) 社會(huì)環(huán)境,特別是教育環(huán)境對(duì)人的心理發(fā)展起著決 定性作用 (1 分) ,遺傳只提供了心理發(fā)展的可能性,而 社會(huì)環(huán)境和就教育則規(guī)定心
16、理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性 (1 分 ) 。研 究發(fā)現(xiàn),貧乏環(huán)境可使個(gè)體的心理發(fā)展落后 (1 分) ,豐 富環(huán)境可促進(jìn)個(gè)體的心理發(fā)展 (1 分) 。教育屬于社會(huì)環(huán) 境的范疇,但又與一般社會(huì)生活條件不同,它是一種有 目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的影響 (1 分) 。它由教育者按照 一定的教育目的來對(duì)環(huán)境影響加以選擇,然后組成成一 定的教育內(nèi)容,并且采取一定的教育方法,來對(duì)個(gè)體的 心理施加有系統(tǒng)的影響 (1 分)。(1) 教育主導(dǎo)個(gè)體心理 發(fā)展(1 分) ,個(gè)體的知識(shí)、智力的發(fā)展,思想覺悟的提 高,道德品質(zhì)的培養(yǎng),理想、世界觀的形成等都主要是 教育,特別是學(xué)校教育決定的 (1 分)、(2) 教育雖是個(gè) 體心理發(fā)展的
17、決定條件,但這并不意味著它可以機(jī)械地 決定個(gè)體心理的發(fā)展 (1 分) ,辯證唯物主義認(rèn)為,教育 對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的主導(dǎo)作用是通過個(gè)體的活動(dòng)、個(gè)體心 理發(fā)展的內(nèi)部原因來實(shí)現(xiàn)的 (1 分) 。 46 、(本題 15 分) (1) 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí) 情境中的 (1 分) ,在日常生活和以往各種形式的學(xué)習(xí)中, 他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),他們對(duì)任何事情都有 自己的看法 (1 分) 。即使是有些問題他們從來沒有接觸 過,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒 (1 分) ,但是當(dāng)問題呈現(xiàn) 在他們面前時(shí),他們還是會(huì)基于以往的講演,依靠他們 的認(rèn)知能力,形成對(duì)問題的解釋,提出他們的假設(shè) (1 分
18、); (2) 教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)單強(qiáng) 硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌” (1 分) ,而是 應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的成長點(diǎn),引 導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中,生長新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) (1 分) 、教學(xué)不是知識(shí)的傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換 (1 分) 。教師不僅是知識(shí)的呈現(xiàn)者和知識(shí)權(quán)威的象征,更 應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解 (1 分) ,傾聽他們 對(duì)時(shí)下的看法,思考他們這些想法的由來,并以此為依 據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的選擇 (1 分 ) ,顯然,教 學(xué)不是由教師簡(jiǎn)單去告訴學(xué)生就可以奏效和完事的 (1 分); (3) 教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間需要共同針對(duì)某 些問題進(jìn)行探索 (1 分) ,并在探索的過程總相互交流和 質(zhì)疑,了解彼此的想法 (1 分) 。由于經(jīng)驗(yàn)背景差異的不 可避免,學(xué)習(xí)者對(duì)問題的看法和理解經(jīng)常是千差萬別的 (1 分) 。其實(shí),在學(xué)生的共同體中,這些差異本身就是 一種寶貴的現(xiàn)象資源 (1 分) ,建構(gòu)主義雖然非常重視個(gè) 體的自我發(fā)展,但是也不否認(rèn)外部引導(dǎo),亦即教師的影 響作用。 (1 分)
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