教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與教師的成長(zhǎng).ppt

,優(yōu)化教師知識(shí)結(jié)構(gòu) 促進(jìn)教師優(yōu)質(zhì)成長(zhǎng),金溪二中徐建業(yè),建業(yè)文化在線 徐建業(yè),我們想到這把鑰匙， 各人在自己的監(jiān)獄里 想著這把鑰匙， 各人守著一座監(jiān)獄 選自荒原,托馬斯斯特恩斯艾略特（1888-1965）是英國(guó)20世紀(jì)影響最大的詩(shī)人,1906年入哈佛大學(xué)學(xué)哲學(xué) ，我所敬仰的偉大人物之一,一、優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)規(guī)律,（一）自我?jiàn)^斗； （二）名家指點(diǎn)； （三）團(tuán)隊(duì)協(xié)作； （四）社會(huì)激勵(lì)。,二、教師優(yōu)質(zhì)成長(zhǎng)的目標(biāo),（一）有深厚的文化底蘊(yùn) 1、學(xué)科知識(shí)； 2、學(xué)科史的知識(shí)； 3、跨學(xué)科的知識(shí)； 4、教育學(xué)心理學(xué)常識(shí)； 5、廣泛的科學(xué)和人文知識(shí)。,二、教師優(yōu)質(zhì)成長(zhǎng)的目標(biāo),（二）有精湛的業(yè)務(wù)能力 1、教學(xué)設(shè)計(jì)能力； 2、課堂教學(xué)實(shí)施能力； 3、信息科技應(yīng)用能力； 4、教育項(xiàng)目設(shè)計(jì)能力； 5、教育研究能力； 6、人際溝通和交往能力； 7、選修課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施能力。,二、教師優(yōu)質(zhì)成長(zhǎng)的發(fā)目標(biāo),（三）有健康的心理品質(zhì) 1、常念國(guó)運(yùn)：百年大計(jì)，教育為本，國(guó)運(yùn)所系 ； 2、常懷善心：教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)！ 兒童和青少年，對(duì)于每個(gè)人只有一次！ 3、常有追求：教育是科學(xué)，其價(jià)值在于探究！教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)造！ 4、常帶微笑：微笑，是通往世界的門(mén)票；是有效溝通的重要橋梁。,二、優(yōu)質(zhì)教師成長(zhǎng)的目標(biāo),有效的課堂駕馭能力是一個(gè)教師職業(yè)生崖的終生必修課 1、不是上“一堂好課”，而是要堂堂課都能堅(jiān)持更精彩，更富有生命力； 2、一個(gè)好教師就要像一個(gè)好指揮那樣，要有敏銳的洞察力、號(hào)召力，好的課堂就像是一場(chǎng)精彩的演奏會(huì)一樣； 3、一個(gè)好的教師更像是一個(gè)好的編輯兼導(dǎo)演，能用好的劇本組織好每個(gè)學(xué)生演好自己的角色； 4、永不局限于某種教學(xué)模式，但為成功的教育永不放棄對(duì)教學(xué)有效模式的追求。,認(rèn)識(shí)教師優(yōu)質(zhì)成長(zhǎng)的重要性,百年大計(jì)，教育為本；凡是教育缺位的地方，社會(huì)最后一定要以幾倍甚至幾百倍來(lái)的代價(jià)來(lái)償還； 教師是教育的靈魂及教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)； 沒(méi)有好教師就不可能有好的教育； 好教師源于他深厚的知識(shí)背景及合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。,教師知識(shí)的結(jié)構(gòu),本體性知識(shí),條件性知識(shí),實(shí)踐性知識(shí),拓 展 性 知 識(shí),實(shí)踐性知識(shí)的學(xué)習(xí)機(jī)制 ？,教師本體性知識(shí),定義：教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)。 作用：教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教學(xué)活動(dòng)中，一切努力又都是圍繞著本體性知識(shí)的有效傳授的。 評(píng)價(jià)：教學(xué)的最終績(jī)效是用學(xué)生掌握的本體性知識(shí)的質(zhì)量來(lái)衡量的,條件性知識(shí),條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)和教法等相關(guān)的教育心理方面的知識(shí)； 蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，不掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，在教育工作中就會(huì)像在黑暗中走路一樣 教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者，在教育這項(xiàng)復(fù)雜而又有規(guī)律的科學(xué)面前，沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)，靠盲目辛苦，“時(shí)間加汗水”是不可能達(dá)到目的的 教師只有懂得了教育規(guī)律，了解學(xué)生心理特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的方法，才能有效地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)其預(yù)見(jiàn)性和科學(xué)性，克服盲目性。,實(shí)踐性知識(shí),實(shí)踐性知識(shí)“是指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí), 具體地說(shuō), 這種知識(shí)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累”。林崇德1996 教師實(shí)踐性知識(shí)“是教師真正信奉的, 并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和( 或) 表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)”。陳向明 2003 教師實(shí)踐性知識(shí)“是以人類(lèi)美好生活為目的, 以教師的教育生活經(jīng)驗(yàn)的反思為基礎(chǔ), 并用一切具有典型意義的概括喚起清晰的意識(shí), 再回到具體的教育實(shí)踐中去, 以得出一些因時(shí)因地因不同情況而異的行為指導(dǎo)性知識(shí)”。曹正善 2004 共性：一是為教師所擁有,二是屬于知識(shí)范疇, 三是直接影響實(shí)踐。,三者之間的關(guān)系,教師的本體性知識(shí)就好比“給學(xué)生一杯水，教師自身要有一桶水”中的“水”； 條件性知識(shí)好比“怎么倒水”，怎樣倒才能倒得更好更準(zhǔn)更有效； 實(shí)踐性知識(shí)就是倒水過(guò)程中所積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，具體的操作技巧等 雖然我們一直重視教師是否擁有“一桶水”但仍就存在“水”偏少或“水質(zhì)”偏差的現(xiàn)象；更存在著肓目倒水的現(xiàn)象，也就是只管倒而不管倒的結(jié)果重在有效性上。同時(shí)還缺乏對(duì)自己及同仁教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思與總結(jié)，更多的是習(xí)慣性加惰性。,箭與弓的比喻,我們可以打個(gè)比喻 如果把我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)比作箭的話那么我們輔助性知識(shí)就是弓和弦 箭要能射得遠(yuǎn)既離不開(kāi)箭也離不開(kāi)弦，更離不開(kāi)弓箭手的力道與技能,關(guān)于提升教師知識(shí)結(jié)構(gòu)水平的小建議,加強(qiáng)對(duì)教師課外閱讀的指導(dǎo)及有效的監(jiān)管 定期開(kāi)設(shè)有關(guān)條件性知識(shí)及實(shí)踐性知識(shí)的講座或論談 組織各類(lèi)相關(guān)知識(shí)的競(jìng)賽或演講比賽 定期性組織教師參加一些有益的相關(guān)性的社會(huì)實(shí)踐，如寒暑假以自愿報(bào)名的形式由學(xué)校組織教師參加經(jīng)濟(jì)類(lèi)的營(yíng)業(yè)性活動(dòng)等 他山之石，可以攻玉，多借鑒其他行業(yè)的知識(shí)。,結(jié)束語(yǔ),不要夢(mèng)想你的生活，而是活出你的夢(mèng)想 只有不斷地否定自己，才能讓社會(huì)和他人不斷地肯定你自己 一個(gè)人所掌握知識(shí)的廣度和深度決定了他思維的廣度和深度 hanks!,