2019版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第14單元 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果單元高效整合學(xué)案 北師大版.doc

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第14單元 近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想及理論成果 單元高效整合 知識(shí)網(wǎng)絡(luò)脈絡(luò)清晰|框圖縱覽，用聯(lián)系的觀點(diǎn)牢記歷史 【認(rèn)讀導(dǎo)引】　 二大階段：近代中國(guó)思想解放潮流及理論成果；現(xiàn)代中國(guó)重大理論成果。 三大階級(jí)：地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)。 四大理論成果：三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想。 知識(shí)整合無(wú)障通達(dá)|專題歸納，用辯證的觀點(diǎn)看待歷史 一、近代中國(guó)西學(xué)東漸的歷程、特點(diǎn) 1．歷程 時(shí)期 特征 表現(xiàn) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 學(xué)習(xí)西方僅停留在“器物”的層面上 地主階級(jí)抵抗派主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”；洋務(wù)派堅(jiān)持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 從戊戌變法至五四運(yùn)動(dòng)前夕 從學(xué)習(xí)制度到學(xué)習(xí)思想文化層面，用資本主義制度改造中國(guó)社會(huì) 資產(chǎn)階級(jí)維新派主張實(shí)行君主立憲制，開展了戊戌變法運(yùn)動(dòng)；革命派主張用革命手段推翻清王朝，建立民主政治，發(fā)動(dòng)了辛亥革命；激進(jìn)派提倡民主與科學(xué)，掀起新文化運(yùn)動(dòng) 從五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立　 經(jīng)歷了學(xué)俄國(guó)走十月革命道路到走中國(guó)特色的革命道路的歷程 無(wú)產(chǎn)階級(jí)向俄國(guó)學(xué)習(xí)，以馬克思主義為指導(dǎo)，掀起了新民主主義革命，最終走農(nóng)村包圍城市的革命道路，取得了民主革命的勝利 2.特點(diǎn) (1)近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革主要是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。 (2)學(xué)習(xí)西方與抵抗侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建、反侵略性質(zhì)。 (3)學(xué)習(xí)西方的歷程是一個(gè)由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“文化”的不斷深化的復(fù)雜歷程。 (4)中國(guó)人民最終選擇了馬克思主義。實(shí)踐證明，真正適合中國(guó)國(guó)情的是社會(huì)主義道路。 二、近現(xiàn)代中國(guó)的四大理論成果 理論成果 三民主義 毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想 核心或精髓 民權(quán)主義 實(shí)事求是 解放思想、實(shí)事求是 實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) 解決的問(wèn)題 民族獨(dú)立、民主共和、民眾生存 民主主義革命道路及社會(huì)主義改造和建設(shè) 什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨 發(fā)展 1924年發(fā)展為新三民主義 向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展 社會(huì)主義本質(zhì)的新概括 科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)理論 地位 資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，使中國(guó)人民醒過(guò)來(lái) 指導(dǎo)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，使中國(guó)人民站起來(lái) 指導(dǎo)改革開放，使中國(guó)人民富起來(lái) 新時(shí)期的指導(dǎo)思想，引領(lǐng)中國(guó)邁向小康社會(huì) 三、比較歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)與中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的異同 比較項(xiàng) 啟蒙運(yùn)動(dòng) 新文化運(yùn)動(dòng) 不同點(diǎn) 所處時(shí)代 處于世界資本主義開始確立時(shí) 發(fā)生于中國(guó)舊民主主義革命接近尾聲時(shí) 主要任務(wù) 主要是為了反對(duì)封建壓迫 面臨反帝反封建的雙重任務(wù) 理論體系 形成了完整的理論體系 未形成完整的理論體系 不同點(diǎn) 具體影響 引發(fā)了法國(guó)大革命 推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 深遠(yuǎn)影響 推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利 促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播，中國(guó)革命有了新的理論指導(dǎo) 局限方面 思想家的思想中摻雜有一定的唯心成分 前期沒(méi)有同人民群眾相結(jié)合；在思想文化方面存在形式上的絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定 相同點(diǎn) 背景 封建專制制度阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建思想文化禁錮了人們的思想 內(nèi)容 兩者都反對(duì)專制，追求政治民主，反封建成為共同的內(nèi)容 性質(zhì) 都是資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建文化的思想解放運(yùn)動(dòng) 作用 都極大地批判了封建思想，都為以后的革命奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，起到了思想啟蒙的作用 (對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第247頁(yè)) 一、思想解放彰顯社會(huì)進(jìn)步[學(xué)術(shù)前沿] [熱點(diǎn)關(guān)注] 每次重大社會(huì)變革都會(huì)有思想解放先行，或者說(shuō)社會(huì)變革必須以思想解放為先導(dǎo)。如果沒(méi)有思想解放或不解放思想，社會(huì)變革是不會(huì)成功和徹底的?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，今天的中國(guó)，站在新的歷史起點(diǎn)上，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)必須繼續(xù)解放思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。如何做到解放思想、怎樣實(shí)現(xiàn)思想解放？這是一個(gè)需要深入思考、認(rèn)真研究的大問(wèn)題。 [運(yùn)用點(diǎn)撥] 1．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)社會(huì)歷史發(fā)展都起到了巨大的推動(dòng)作用。 2．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚醒了先進(jìn)的中國(guó)人，他們開始睜眼看世界，向世界學(xué)習(xí)。以“師夷長(zhǎng)技以制夷”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”和維新變法為標(biāo)志，不斷探索強(qiáng)國(guó)之路。這是近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過(guò)程，也是近代中國(guó)人思想不斷解放的歷程。 3．新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)的大旗，動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。新文化運(yùn)動(dòng)后期，激進(jìn)民主主義者開始宣傳馬克思主義和社會(huì)主義。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。 4．(對(duì)接高考)對(duì)近代中國(guó)的思想解放潮流，維新變法和新文化運(yùn)動(dòng)是命題的高頻點(diǎn)，而對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播考查相對(duì)較少。全國(guó)卷高考命題還會(huì)關(guān)注中國(guó)近代思想家的思想主張、特點(diǎn)和作用，從文明史觀與現(xiàn)代化史觀的角度，認(rèn)識(shí)近代中國(guó)思想解放的表現(xiàn)及其對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的影響。 二、歷史學(xué)的社會(huì)價(jià)值與功能[史學(xué)方法] [方法闡釋] 歷史學(xué)的社會(huì)價(jià)值及具體功能大致可以歸納為認(rèn)識(shí)價(jià)值、借鑒功能和教育功能等。 1．歷史學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值是指歷史知識(shí)在人們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界過(guò)程中所起的作用。歷史知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)現(xiàn)在和預(yù)見(jiàn)未來(lái)的前提條件。我們只有掌握必要的歷史知識(shí)，才能把握許多事物、事件、情況、問(wèn)題的來(lái)龍去脈，才能更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在與未來(lái)。今天我國(guó)之所以在社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的成就，就在于對(duì)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)問(wèn)題有了清醒透徹的認(rèn)識(shí)。 2．歷史學(xué)的借鑒功能是指歷史知識(shí)可以幫助人們從前人的歷史活動(dòng)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。以當(dāng)前我們正在建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義為例，我們之所以走社會(huì)主義道路，并強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義建設(shè)的中國(guó)特色，就是充分借鑒中國(guó)與世界各國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果。 3．歷史學(xué)的教育功能是指歷史知識(shí)在傳播文化、技能與提高國(guó)民素質(zhì)等方面所起的作用。 [運(yùn)用點(diǎn)撥] 1．我們通常所說(shuō)的“歷史”，是指人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程以及人類與自然界之間關(guān)系的發(fā)展過(guò)程，它是一種客觀存在。歷史是通過(guò)多種形式記錄和傳承的，不僅僅是文字記錄，也可以通過(guò)文物遺傳得到體現(xiàn)，不只是在書架上和博物館的櫥柜里，歷史其實(shí)就在我們身邊。 2．史學(xué)有認(rèn)識(shí)價(jià)值，史學(xué)有借鑒功能，史學(xué)有教育功能，史學(xué)有文化繼承和傳播的功能，史學(xué)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 史料一　三民主義就是針對(duì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨急需要解決的三個(gè)問(wèn)題提出的革命主張……在三民主義這一革命綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，孫中山和一批批愛(ài)國(guó)志士進(jìn)行了多次武裝起義，并最終成功領(lǐng)導(dǎo)了改變中國(guó)歷史進(jìn)程的辛亥革命。 ——《復(fù)興之路》解說(shuō)詞 史料二　毛澤東同志的事業(yè)和思想，都不只是他個(gè)人的事業(yè)和思想，同時(shí)是他的戰(zhàn)友、是黨、是人民的事業(yè)和思想，是半個(gè)多世紀(jì)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。歷史是人民創(chuàng)造的…… ——《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》(《鄧小平文選》第2卷) 史學(xué)教育功能：史料一反映出三民主義指導(dǎo)下的辛亥革命改變了中國(guó)歷史進(jìn)程，孫中山一生為國(guó)為民奮斗不止，為實(shí)現(xiàn)革命理想，他不畏艱難，愈挫愈堅(jiān)；與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。 史料二反映出毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 歸納概括：孫中山、毛澤東、鄧小平根據(jù)各自所處的時(shí)代特點(diǎn)，以及當(dāng)時(shí)革命、建設(shè)的需要分別創(chuàng)立了三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命和建設(shè)中取得重大成就。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻帝制，使中國(guó)人民醒過(guò)來(lái)了；毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命創(chuàng)建新中國(guó)，使中國(guó)人民站起來(lái)了；鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放，使中國(guó)人民富起來(lái)了。 3．(對(duì)接高考)《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：中學(xué)歷史課程根據(jù)歷史學(xué)科和歷史發(fā)展的特點(diǎn)，全面發(fā)揮歷史教育功能，尊重歷史，追求真實(shí)，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，陶冶關(guān)愛(ài)人類的情操。通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國(guó)和世界發(fā)展的趨勢(shì)，增強(qiáng)歷史使命感。高考命題也充分體現(xiàn)了歷史的教育功能，備考復(fù)習(xí)中要注意從史學(xué)方法方面認(rèn)識(shí)歷史學(xué)的價(jià)值。