湖南省八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第二單元 6想和做教案 語(yǔ)文版.doc

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想和做 課題：想和做 第1-2課時(shí) 教 學(xué) 目 標(biāo) 第一課時(shí) 　　1.了解本文是怎樣"擺事實(shí)，講道理"的。 　　2.本文講了哪些道理？ 　　3.分析議論文論點(diǎn)提出的幾種方式，準(zhǔn)確把握論點(diǎn)。 　　4.學(xué)習(xí)"從生活中常會(huì)遇到的現(xiàn)象提出論題，進(jìn)而提出論點(diǎn)"的寫法。 第二課時(shí) 　　1.了解課文運(yùn)用對(duì)照的方法來(lái)闡述道理。 　　2.課文闡述論點(diǎn)時(shí)，在哪些地方運(yùn)用了對(duì)照的方法？ 　　3.學(xué)習(xí)議論文中準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的論述語(yǔ)言。 　　4.閱讀議論文，能找出文中表述作者觀點(diǎn)主張的議論句，并從中找出論點(diǎn)。 重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.學(xué)習(xí)從生活中常遇到的現(xiàn)象提出論題，進(jìn)而提出論點(diǎn)的寫法。 2.明確想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的道理，并用以指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活。 3.在議論文中運(yùn)用說(shuō)理和舉例相互配合的寫法 4.指導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生把讀書(shū)和表達(dá)的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生理解議論文，仿作議論體短文的能力。 教學(xué)方法、手段 教學(xué)過(guò)程（教學(xué)設(shè)計(jì)）：步驟、內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng) 二次備課 段落結(jié)構(gòu)內(nèi)容 第一部分：（1-5段）列舉并評(píng)述"空想"和"死做"的具體表現(xiàn)，提出中心論點(diǎn)。 第二部分：（6-7段）分析想和做的辯證關(guān)系，闡述怎樣把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)。 第三部分：（8段）聯(lián)系實(shí)際，論述學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)。 第四部分：（9段）總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)想的重要。 論證特點(diǎn)　 　　本文的特色之一是擺事實(shí)講道理。文中在擺事實(shí)講道理時(shí)富于變化。如第一部分先擺事實(shí)，后講道理；第二部分的第一層（6-7段），先說(shuō)道理后舉例子，第二層（8段）舉例與說(shuō)理交叉進(jìn)行，有時(shí)先舉例后說(shuō)理，有時(shí)先說(shuō)理后舉例，這樣正反對(duì)照，論證有力。 本文說(shuō)理脈絡(luò)很清晰：先論述為什么一定要把想和做聯(lián)系起來(lái)，再論述如何聯(lián)結(jié)，然后聯(lián)系學(xué)校學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，論述學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)，最后是簡(jiǎn)要的總結(jié)。由于聯(lián)系了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性更強(qiáng)。 指導(dǎo)口語(yǔ)訓(xùn)練方法建議　 　　兩課時(shí)讀懂課文，以口語(yǔ)訓(xùn)練為主。開(kāi)始讀課文，選擇默讀或散讀的方式比較恰當(dāng)，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際來(lái)認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)。要求學(xué)生在閱讀時(shí)使用工具書(shū)，弄懂自己所不熟悉的字詞的音、形、義。為了督促檢查學(xué)生的自學(xué)，教師可以抽查若干學(xué)生。初讀課文之后，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)容和寫法，概括段落大意，體會(huì)作者批評(píng)這兩種態(tài)度的語(yǔ)氣和感情?？梢宰尪嘁恍W(xué)生發(fā)表看法，相互啟發(fā)，補(bǔ)充意見(jiàn)，通過(guò)比較對(duì)照，從課文中吸取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己學(xué)習(xí)的興趣。 引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教法建議　 　　針對(duì)學(xué)生議論文基礎(chǔ)薄弱、缺乏興趣的弱點(diǎn)，引導(dǎo)他們自己讀書(shū)，學(xué)習(xí)的積極性在獨(dú)立思考的過(guò)程中，才能逐步調(diào)動(dòng)。 根據(jù)課文寫得通俗，題材為學(xué)生熟悉的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生自學(xué)聯(lián)系感性材料，正確理解課文所闡明和主要道理。 文中的舉例論證　 　　這篇課文用舉例說(shuō)理的方法，論證想和做的辯證關(guān)系。 　　文章夾敘夾議，正反比較，說(shuō)理辯證。事例證明道理，道理來(lái)自事例。舉例是敘，說(shuō)理是議，夾敘夾議，用通俗易懂的事例深入淺出的來(lái)證明道理。舉例則有正例（如"記住動(dòng)植物的分類"等），也有反例（如學(xué)語(yǔ)文"硬讀課文"等），正反對(duì)比鮮明。從正反對(duì)比中，把想和做"一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)"的道理作了辯證的論述。 本文的分論點(diǎn)　 　　一篇議論文只有單一論點(diǎn)，學(xué)起來(lái)較為容易，如果有中心論點(diǎn)，又有幾個(gè)分論點(diǎn)，學(xué)起來(lái)就有較大的難度了?！断牒妥觥芬晃木褪沁@樣。所以列出本文的分論點(diǎn)，便可以突破難點(diǎn)了。其分論點(diǎn)如下： 　　A、一面做一面想是非常重要的。 　　B、在行動(dòng)中去想，才能把想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)。 　　C、想和做緊密結(jié)合很有現(xiàn)實(shí)意義。 　　D、想和做相脫離是要不得的。 1、 評(píng)現(xiàn)象引論點(diǎn)（為什么？） 　　概述兩種人的表現(xiàn)（第1-2段） 　　簡(jiǎn)要評(píng)析兩種人，著重分析后一種人（第3-4段） 　　歸納上文，提出中心論點(diǎn)：想和做是分不開(kāi)的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)（第5段） 二、具體論述（怎么樣？） 　　想和做的關(guān)系，怎樣"聯(lián)結(jié)""從實(shí)際出發(fā)" （第6-7段） 　　把本文列舉的七個(gè)事例寫出： 　　1、有的人只讀不想，只記不想。 　　2、有的人"空想"不做。 　　3、有的人"死做"不想。 　　4、有的人在學(xué)習(xí)上能想出有效而且省力的辦法。 　　5、人類文化是怎樣進(jìn)步的。 　　6、人怎樣才能學(xué)會(huì)游泳。 　　7、課外活動(dòng)怎樣會(huì)勞而無(wú)功。 《想和做》教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 　　同學(xué)們，對(duì)于"想"和"做"的關(guān)系，我們平時(shí)是否認(rèn)真想過(guò)？其實(shí)，不管做什么事情，只是"空想"或一味"死做"，都不會(huì)把事情做好，想和做一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。本文作者胡繩（當(dāng)代哲學(xué)家、歷史學(xué)家）針對(duì)一般人生活中時(shí)常遇到的現(xiàn)象提出議論題目，通過(guò)分析評(píng)述，提出上述的觀點(diǎn)?，F(xiàn)在，我們一起研讀本文是怎樣圍繞想和做的關(guān)系展開(kāi)議論的。 二、學(xué)生各自讀課文，要求做到： 　?、?識(shí)記生疏詞語(yǔ)。 　?、跇?biāo)記段落，歸納每一段的段意。 三、朗讀課文（請(qǐng)若干個(gè)同學(xué)逐段連讀，朗誦全文） 四、思考問(wèn)題（學(xué)生分組研討，然后集中意見(jiàn)，代表發(fā)言，老師指導(dǎo)修正） 　　①文中列舉了幾個(gè)事例？用原文概括性語(yǔ)言或自己歸納出來(lái)。 　　答案：全文列舉了七個(gè)事例：A有些人只會(huì)空想，不會(huì)做事；B有些人只顧做事，不動(dòng)腦筋；C人類文化怎樣不斷地進(jìn)步的；D人怎樣學(xué)會(huì)以游泳的；E有些同學(xué)很"用功"，可是不會(huì)用思想；F另一些同學(xué)能想出比較省力的有效的方法；G開(kāi)會(huì)，演說(shuō)，辦壁報(bào)，組織班會(huì)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。 　?、谡n文論述了什么道理？列舉了哪些事例來(lái)論述這些道理的？ 　　答案：道理之一："想和做是分不開(kāi)的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)，"這是通過(guò)上述事例A、B、C來(lái)論述的。道理之二："做，要靠想來(lái)指導(dǎo)；想，要靠做來(lái)證明。想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的"，這是通過(guò)上述第一組事例D和第二組事例E、F、G來(lái)論述的。 　　③分析下面5句話在原文各段中所起的作用是"歸納"作用還是"過(guò)渡"作用。 　　A第6段中"想和做怎樣才能夠聯(lián)結(jié)起來(lái)呢？"（過(guò)渡） 　　B第5段中"想和做是分不開(kāi)的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)"。（歸納） 　　C第2段中"也有些人只顧做事，不動(dòng)腦筋"。（過(guò)渡） 　　D第7段中"想和做是緊密地聯(lián)結(jié)在一起的"。（歸納） 　　E第9段中"這樣，他腦子里所有的就不斷的去想，他的行動(dòng)也就可以不斷地得到進(jìn)步"。（歸納） 五、分析課文結(jié)構(gòu)層次，歸納概括文意。（學(xué)生分組討論并選出代表發(fā)言，教師引導(dǎo)并修正 六、課后作業(yè) 　　①認(rèn)真閱讀課文，分析本文的寫作特點(diǎn)。 　?、趶?fù)習(xí)課上的學(xué)習(xí)內(nèi)容，整理聽(tīng)課筆記。 　?、畚恼碌恼擖c(diǎn)是什么？請(qǐng)從課文中找出來(lái)。 第二課時(shí) 一、研讀課文第一部分 　?、僮?名學(xué)生逐段朗讀課文第1-5段。 　　②同時(shí)思考并回答問(wèn)題：在課文1-2段中，作者列舉了想和做分離的哪兩種表現(xiàn)？并在課本上劃出主要詞語(yǔ) 　　明確：文章先從反面列舉這兩種表現(xiàn)，一是"只會(huì)空想，不會(huì)做事"；二是"只顧做事，不動(dòng)腦筋"。主要詞語(yǔ)："憑空"、"滔滔不絕"、"從來(lái)沒(méi)"；"根據(jù)……習(xí)慣"、"命令"、"通例"、"依葫蘆畫瓢"。 　　③學(xué)生分組研討下列問(wèn)題，并選派代表上講臺(tái)講解。（講解的同時(shí)打出投影片） 　　A、作者對(duì)這兩種人怎么樣評(píng)價(jià)？請(qǐng)用課文第3段的原話簡(jiǎn)明 回答。 　　明確：對(duì)前一種人"瞧不起"，對(duì)后一種人"不值得贊美"。 　　B、課文怎么樣闡述"埋頭做事不動(dòng)腦筋的人"不值得贊美？ 　?。ㄕ?qǐng)根據(jù)課文第4段回答）。 　　明確：課文把這種人與"牛馬"進(jìn)行類比，"成年累月"、"在鞭子下"、"永遠(yuǎn)不會(huì)想一想"，表明牛馬不動(dòng)腦筋，這正是只做不想的人的寫照。 　　C、分析課文第5段，簡(jiǎn)述中心論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的？ 　　講解：第5 段是一個(gè)關(guān)鍵的段落，它總上啟下，提出了中心論點(diǎn)。1-2句總結(jié)上文，不　　會(huì)用"空想"和"死做"準(zhǔn)確地概括了上述兩種表現(xiàn)。第3句指"空想""死做"的害處--"不會(huì)得到進(jìn)步"。第4句提出作者的主張和看法，鮮明地揭示了中心論點(diǎn)：想和做是不可分割的，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。即論述想和做為什么一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)的道理。 二、研讀課文第二部分 　?、僮寣W(xué)生齊讀課文第6、7兩段。 　?、趯W(xué)生分組研討并選出代表對(duì)下面的問(wèn)題在講臺(tái)上講解。 　　D、課文怎么樣轉(zhuǎn)入論述想和做怎樣聯(lián)結(jié)起來(lái)？第6節(jié)論證的思路是怎樣的？第6、7兩段有什么聯(lián)系？ 　　明確：課文論述了想和做為什么一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)的道理以后，進(jìn)一步論述了想和做怎樣才能聯(lián)結(jié)起來(lái)。第6段首先用設(shè)問(wèn)句，鮮明地提出并簡(jiǎn)要回答所要闡述的問(wèn)題"從實(shí)際出發(fā)"是"想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)的一條路"，要從實(shí)際出發(fā)，就必須去接近實(shí)際，就要"觀察"，"還得有行動(dòng)"。再舉學(xué)游泳的例子來(lái)證明，反復(fù)強(qiáng)調(diào)"試驗(yàn)"即行動(dòng)的重要性。用"一定要……"等句同"如果只……"等句構(gòu)成正確和錯(cuò)誤的鮮明對(duì)照，論述了學(xué)會(huì)游泳光靠觀察還不夠，還得靠行動(dòng)的道理，從而論證了中心論點(diǎn)。指出行動(dòng)--想--行動(dòng)，循環(huán)往復(fù)，才能獲得"真正的道理"，只有行動(dòng)，才能證明想得對(duì)不對(duì)。 三、研讀課文第三、四兩部分 　?、僮寣W(xué)生齊讀課文第8、9兩段。 　?、趯W(xué)生分組研討并選出代表對(duì)下面的問(wèn)題在講臺(tái)上講解。 　　E、作者提出了什么看法？舉出了什么實(shí)例？最后是怎么樣說(shuō)理的？第9段在全文中起什么作用？ 　　教師修正并歸納： 　　指出看法--"有些學(xué)生很用功，可是不會(huì)用思想"。 　　舉出實(shí)例--"學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就硬讀課文"，"只讀不想"；"學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，就硬記公式"，"只記不想"等。 　　簡(jiǎn)要說(shuō)理--不能以舊悟新，"就是不會(huì)用思想的緣故"。 　　第9段是總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)"想"的重要性。 四、閱讀全文，歸納小結(jié)。 　?、賹W(xué)生各自讀全文，整體理解本文寫作的思路和目的。 　　②歸納小結(jié)： 　　本文沿著"想和做為什么要聯(lián)結(jié)起來(lái)，怎樣聯(lián)結(jié)起來(lái)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中如何聯(lián)結(jié)起?quot;的思路展開(kāi)論證。在論證自己見(jiàn)解的時(shí)候，舉例很重要。先舉例（或列舉現(xiàn)象）后進(jìn)行分析論證，得出結(jié)論（第一、二部分）；舉例和說(shuō)理相結(jié)合，重視分析說(shuō)理，富有說(shuō)服力（第三、四部分）。這樣（材料與觀點(diǎn)統(tǒng)一），有助于培養(yǎng)人們用事實(shí)證明論點(diǎn)的能力。 五、課后作業(yè) 　?、偻瓿烧n后練習(xí)一、二、三。 　?、谘杏懻n文，回答問(wèn)題（見(jiàn)"能力訓(xùn)練"） 課文為什么敘議結(jié)合說(shuō)理透徹 　　組織學(xué)生分組討論，各組集中意見(jiàn)，然后每組推選出一名代表發(fā)言，教師引導(dǎo)并指導(dǎo)解題： 　　為什么說(shuō)《談骨氣》這篇文章敘議結(jié)合說(shuō)理透徹？ 解說(shuō)： 　　文章開(kāi)頭點(diǎn)題，提出中心論點(diǎn)，并引用孟子的名言"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"解釋骨氣的具體含義。文章對(duì)骨氣作了社會(huì)的階級(jí)的簡(jiǎn)要分析之后，列舉了三個(gè)典型事例，逐層論證中心論點(diǎn)：舉文天祥鐵骨錚錚在外族侵入者面前"高官厚祿收買不了"的事例，側(cè)重從"富貴不能淫"的角度進(jìn)行論證；舉饑餓者在為富不仁的"慈善家"面前，甘愿忍受，貧窮困苦的折磨，不食嗟來(lái)之食的事例，側(cè)重從"貧賤不能移"的角度進(jìn)行論證；舉聞一多先生在國(guó)民黨反動(dòng)派面前正氣凜然、"強(qiáng)暴武力威脅不了"的事例，側(cè)重從"威武不能屈"的角度進(jìn)行論證。三個(gè)論證各有側(cè)重，分別從三個(gè)不同的角度貼切而又有針對(duì)性的闡述了中心論點(diǎn)。文章結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步點(diǎn)出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的骨氣，從而深化了文章的題旨。全文逐層闡述，首尾呼應(yīng)，層次井然，脈絡(luò)分明。 　　文章敘議結(jié)合，說(shuō)理透徹。引用的三個(gè)例證都采用敘中有議，議中有敘、敘述和議論有機(jī)結(jié)合的寫法，但又有所不同。文天祥事例是先敘后議，先敘文天祥抵抗、被俘、拒降和被殺害再引出"以自己的生命來(lái)抗拒壓迫"的議論。餓者事例是夾敘夾議，敘故事，評(píng)價(jià)"不食嗟來(lái)之食"這個(gè)故事的意義，繼而聯(lián)想，使故事得以發(fā)展，最后進(jìn)一步評(píng)價(jià)"不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣"。聞一多事例首尾是議，中間是敘，先議聞一多先生是民主戰(zhàn)士，再敘聞一多被害的事跡，最后引用毛澤東同志的話高度評(píng)價(jià)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨。敘議的緊密結(jié)合，使材料和觀點(diǎn)有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，論據(jù)能說(shuō)明論點(diǎn)，論點(diǎn)能統(tǒng)率論據(jù)，敘議結(jié)合，說(shuō)理更為實(shí)在、充實(shí)而透徹。 探討文中的兩種說(shuō)法 　　文章說(shuō)："我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義"，又說(shuō)："社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不?quot;。這兩種說(shuō)法是否有矛盾？寫一段話談?wù)勀愕目捶ā? 　　提示：這兩種說(shuō)法不矛盾。由于歷史發(fā)展進(jìn)程不同，骨氣總是帶有時(shí)代的局限、階級(jí)的烙印的，如文天祥的骨氣，既表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)暴、不甘屈辱、為民族利益而死的英雄氣慨，又表現(xiàn)了他對(duì)南宋小朝廷的忠心。對(duì)于這樣的文化遺產(chǎn)，我們采取批判繼承的態(tài)度，吸收其民主性的精華，剔除其封建性的糟粕。文天祥"以自己的生命來(lái)抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來(lái)反抗"異族的入侵，就都是有"積極的教育意義"，值得我們學(xué)習(xí)，值得我們繼承。 板書(shū)設(shè)計(jì)： 反思：