廣西壯族自治區(qū)貴港市貴城四中九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)參考word

《廣西壯族自治區(qū)貴港市貴城四中九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)參考word》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣西壯族自治區(qū)貴港市貴城四中九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)參考word（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《文言文》復(fù)習(xí) 《陳涉世家》 一、1、比較下列各組句子中多義字的意義 （1）等死，死國(guó)可乎（同樣） 公等遇雨（用在指人的名詞或代詞的后面，表示多數(shù)） （2）廣故數(shù)言欲亡（多次） 卒數(shù)萬(wàn)人（幾） （3）為壇而盟（建造） 陳勝自立為將軍（擔(dān)任） （4）陳勝王（稱王） 陳涉乃立為王（國(guó)王） （5）吳廣以為然（正確） 然足下卜之鬼乎（但是） （6）會(huì)天大雨（遇到） 號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（集會(huì)）； （7）①嘗與人傭耕(給)?????⑵輟耕之壟上 (動(dòng)詞，去，往) ②悵恨久之?(?湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義)　???????????? ?②楚人憐之　　(　代詞，代項(xiàng)

2、燕) （8）①傭者笑而應(yīng)曰(回答，答應(yīng) ) ②宜多應(yīng)者(響應(yīng)　) （9）①當(dāng)立者乃公子扶蘇　(是)　　 ?? ⑵乃行卜　(就　)　 　　 ②乃不知有漢，無(wú)論魏晉　(竟然　)　　　 10）①令辱之（使，讓）②召令徒屬曰　（命令）　　　　　 ③又間令吳廣之次所旁叢祠中?。ㄅ伞。? 　?、荜愂亓罱圆辉凇　。h令?。　　　　? （11）①陳勝、吳廣皆次當(dāng)行?。ň幋危? ②又間令吳廣之次所旁叢祠中（臨行駐扎）　 2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞 （1）法皆斬（依法） （2）天下苦秦久矣（苦于） （3）乃丹書(shū)帛曰（用丹砂）（書(shū)寫） （4）置人所罾魚(yú)腹中（用網(wǎng)捕） （

3、5）夜篝火（用籠子罩著）（6）狐鳴呼曰（像狐貍） （7）尉果笞廣（用竹板子打） （8）皆下之（攻下） 3、課文第三段記敘了陳勝發(fā)動(dòng)起義的過(guò)程，他向士卒發(fā)出號(hào)召：“ 且壯士不死即已，死即舉大名耳 ”，并提出了“王侯將相寧有種乎 ”這一千古流傳的、體現(xiàn)人人平等的樸素唯物主義的名言。 5、本段中最能表現(xiàn)陳涉反抗精神的語(yǔ)句是王侯將相寧有種。 6、《陳涉世家》出自《史記》，你知道魯迅是怎樣評(píng)價(jià)它在文學(xué)史上的地位嗎? “史家之絕唱，無(wú)韻之離騷” 二、課文理解 1．陳涉與傭者的這段對(duì)話主要說(shuō)明了什么？ 說(shuō)明陳涉青年時(shí)期的偉大的抱負(fù)。 2、陳勝認(rèn)為當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有利于發(fā)動(dòng)起義，其理由是：

4、 秦王朝內(nèi)部嚴(yán)重的政治危機(jī)。楚國(guó)人民有強(qiáng)烈的反抗意愿。 2 / 20 3.陳勝、吳廣為什么要詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕？ 扶蘇賢明，項(xiàng)燕愛(ài)士卒，詐稱扶蘇，項(xiàng)燕有號(hào)召力，從民欲也。 4、你從本文中得到什么啟示？ 官逼民反或????領(lǐng)導(dǎo)者要“從 民欲”，只有這樣才能得到廣大群眾的支持 5.陳勝起義的根本原因是什么？其導(dǎo)火線又是什么？如果沒(méi)有這根導(dǎo)火線，會(huì)不會(huì)有陳勝起義呢？ 根本原因是：“天下苦秦久矣”，導(dǎo)火線是遇雨失期，“失期，法皆斬”。即使沒(méi)有這根導(dǎo)火線，即使陳勝不起義，在秦殘暴的統(tǒng)治之下也會(huì)有其他人因某事而起義，秦朝一定會(huì)走向滅亡的。 6、陳勝、吳廣的起義有偶然性，也有必然性

5、。根據(jù)本段內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。 偶然性：因暴雨斷道而誤期限?。 必然性：秦朝統(tǒng)治法峻刑嚴(yán)，“天下苦秦久矣”。陳勝等誤了期限按秦法都要斬首，這迫使他們?yōu)榍笊?，不得不轉(zhuǎn)戈反秦。 ?7．陳勝、吳廣為什么要魚(yú)腹藏書(shū)、篝火狐鳴（輿論準(zhǔn)備）？對(duì)這種做法你是如何評(píng)價(jià)的？ ①制造輿論，鼓動(dòng)人心，樹(shù)立威信，讓戍卒相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢(shì)。 ②利用當(dāng)時(shí)普遍存在的敬奉鬼神的習(xí)俗來(lái)制造輿論，達(dá)到了很好的宣傳效果，這樣做顯出了陳勝等組織起義的足智多謀。 8．（卒皆夜驚恐，旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝）細(xì)致描寫了戍卒們的反應(yīng)，這些反應(yīng)說(shuō)明了什么? (1)士兵對(duì)陳勝的敬畏 (2)起義爆發(fā)前夕人心躁動(dòng)

6、、緊張而興奮〔3)陳勝善于斗爭(zhēng)和他的組織領(lǐng)導(dǎo)才干 9．陳勝能夠從一個(gè)傭耕之人成為中國(guó)封建社會(huì)第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者，有什么才能？請(qǐng)根據(jù)第3段內(nèi)容作出回答。 (1)對(duì)當(dāng)前形勢(shì)具有敏銳的洞察力；(2)做事周密細(xì)致；(3)有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。 10.這段文字首先敘述了發(fā)動(dòng)起義的情形。能正確概括其步驟的三個(gè)關(guān)鍵詞是：并殺兩尉 召令徒屬 為壇而盟 。 11．這第4段文字中最能凸顯陳勝、吳廣智謀的兩個(gè)字是 故 、詐。 12．吳廣是個(gè)有勇有謀的人，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)在殺死兩尉的過(guò)程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。 （1）抓住時(shí)機(jī)；（2）故意使自己受辱（使用激將法）；（3）激怒眾人。 13陳勝為什么要在

7、殺尉后才“召令徒屬”?“召令徒屬”的目的是什么? 在殺尉之后才“召令徒屬”，表現(xiàn)謀劃之周密，以防不測(cè)?！罢倭钔綄佟钡哪康氖菚砸岳?，堅(jiān)定起義信念。⒍起義軍攻占了大澤鄉(xiāng)、蘄、铚、酂、苦、柘、譙、陳等，如果用成語(yǔ)來(lái)形容起義軍攻城掠地的情形，你會(huì)想到哪些成語(yǔ)呢?請(qǐng)寫出兩個(gè)。所向披靡、勢(shì)如破竹、銳不可當(dāng)、一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧等。 14．陳勝被擁立為王的原因是什么？（根據(jù)選段內(nèi)容用自己的語(yǔ)言概括） 勇敢，反對(duì)秦國(guó)的暴政 15、陳勝、吳廣起義提出了“詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，從而掌握了民心動(dòng)向，請(qǐng)概括出這一策略的效果是從哪兩個(gè)方面得到證明的。起義隊(duì)伍迅速發(fā)展并建立張楚政權(quán)；各郡縣紛紛舉事響應(yīng)陳涉

8、。 16、文中的“攻陳，陳守令皆不在”和“當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉”兩句說(shuō)明了什么問(wèn)題？?第一句話：說(shuō)明起義軍聲勢(shì)浩大，所向披靡，秦朝地方官吏聞風(fēng)喪膽，棄城而逃。第二句：說(shuō)明起義軍得到各地人民群眾的熱烈響應(yīng)，說(shuō)明陳勝起義前對(duì)形勢(shì)所作的分析完全正確。 17、請(qǐng)找出與“為天下唱，宜多應(yīng)者”相呼應(yīng)的句子。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人（當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。 18．陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是（諸郡縣）苦秦吏 19、根據(jù)陳勝的言行，說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)怎樣的人？陳勝是一位深謀遠(yuǎn)慮，有很強(qiáng)洞察力及很強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和組織才能的農(nóng)民領(lǐng)袖。 20

9、.陳勝在起義時(shí)提出了：“王侯將相寧有種乎”！這一口號(hào)激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的貧寒之士奮發(fā)圖強(qiáng)，立志進(jìn)取。古代有個(gè)童謠寫道：朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。明顯受到了這句口號(hào)的影響。說(shuō)一說(shuō)在今天，你是如何看待這一口號(hào)的？任何人只要有志氣，有毅力，就一定能做出不凡的業(yè)績(jī)，這與 個(gè)人的出身和地位是沒(méi)有多大關(guān)系的。 21. “世家”是記王侯的，因?yàn)橥鹾钍且粋€(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者，世代保有其國(guó)，對(duì)全國(guó)政局有一定影響，故其傳記稱“世家”。陳涉并非王侯，司馬遷為什么把他列入世家？ 陳勝首事反秦，功大，故入“世家’. 22．你怎樣看待陳勝所說(shuō)的“茍富貴，無(wú)相忘”這句話？ 反映出他不滿現(xiàn)

10、狀、渴求改變命運(yùn)的心態(tài)及對(duì)富貴生活的向往，表現(xiàn)出與窮朋友同甘共苦的心愿。 23.說(shuō)說(shuō)士卒為什么能跟陳勝、吳廣一起舉事？ ①感激擁戴陳勝吳廣，愿為其用。 ②形勢(shì)所迫（失其當(dāng)斬），不得不反。 《唐雎不辱使命》 一、1.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是 （ c ） A． 此庸夫之怒也 夫戰(zhàn)，勇氣也 B. 天下縞素 可以彈素琴 C. 秦王色撓 征于色發(fā)于聲而后喻 D. 亦免冠徒跣 徒屬皆曰：“敬受命?！? 2、下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句相

11、同的一項(xiàng)是［ c ］ 例句：天下縞素，今日是也 A、漁人甚異之 B、有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也 C、公將鼓之 D、吾妻之美我者，私我也 3.下列句子中表達(dá)反問(wèn)語(yǔ)氣的一項(xiàng)是（ C ） A.公亦嘗聞天子之怒乎 B. 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳 C. 雖千里不敢易也，豈直五百里哉 D. 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 4、下列下面對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是 （ B

12、） A.選文主要寫了唐雎同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)斗爭(zhēng)的過(guò)程，以及斗爭(zhēng)的結(jié)局。 B.選文第一自然段寫唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，斷然拒絕“易地”，這是雙方斗爭(zhēng)的最高潮部分。 C.選文主要通過(guò)繪聲繪色的“對(duì)話”來(lái)塑造唐雎和秦王的形象，鮮明地表現(xiàn)了人物各自的性格特點(diǎn)。 D.在這場(chǎng)尖銳的矛盾沖突中，秦王驕橫狂暴、陰險(xiǎn)狡詐，而唐雎表現(xiàn)得正氣凜然、不畏強(qiáng)暴。 5.下列對(duì)文段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是 （ B ） A.秦王極力描繪由天子之怒引致“伏尸百萬(wàn)”的可怕場(chǎng)景，目的是用武力來(lái)恫嚇唐雎。 B.唐雎用專諸、聶政、要離這些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他們跟秦王拼命。

13、 C.文中唐雎佩劍入朝要與秦王拼命這一情節(jié)，強(qiáng)烈表達(dá)了作者要頌揚(yáng)正義的思想感情。 D無(wú)論秦王是真屈服還是假屈服，“長(zhǎng)跪而謝”都表明唐雎在這場(chǎng)較量中取得了勝利。 二、課文理解 1．請(qǐng)?jiān)谖恼吕镎页霰憩F(xiàn)秦王玩弄詐騙伎倆，裝出一副施恩加惠面孔的句子和他驕橫無(wú)理、盛氣凌人的句子，并將其抄寫下來(lái)。 “寡人以五百里之地易安陵”或“今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君”“安陵君不聽(tīng)寡人言，何也，輕寡人與？” 2． 秦國(guó)企圖用_易地的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵，由此引出唐雎_出使秦國(guó) _一事。“_長(zhǎng)跪而謝之_”寫出了這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的結(jié)局。 3．秦王“以五百里之地易安陵”的實(shí)質(zhì)是什么?“且秦滅韓亡魏”的言外之

14、意又是什么？ ??實(shí)質(zhì)是一種用欺詐手段吞并安陵的企圖。 言外之意是：安陵君如果違抗我，就將遭到像韓魏滅亡的下場(chǎng)。 4．簡(jiǎn)析句子“安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”在文中的表達(dá)作用。 用反問(wèn)激怒秦王，揭穿秦王的騙局，維護(hù)本國(guó)國(guó)土的尊嚴(yán)。 5.文段中描寫秦王神情、態(tài)度變化過(guò)程的語(yǔ)句是不悅→　怫然怒、→色撓。這一變化表現(xiàn)了秦王　前倨后恭、色厲內(nèi)荏的性格特點(diǎn)。 ?6．試結(jié)合語(yǔ)境體會(huì)下列句子的“潛臺(tái)詞”。 （1）秦王曰：“天子之怒，浮尸百萬(wàn)，流血千里。”? 你最好是將你們的土地奉送給我，惹我發(fā)怒的話，你們國(guó)家可要遭殃了。 （2）此三子皆布衣之士也，懷怒

15、未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。? ?我效法他們?nèi)?，將要與你同歸于盡。 7.“與臣而將四矣”中“臣”指誰(shuí)？這句話的用意是什么？表現(xiàn)了他什么精神？ ①指唐雎。 ②他暗示秦王，他將效法專諸、聶政、要離三人，刺殺秦王。 ③表現(xiàn)他不畏強(qiáng)暴，勇于獻(xiàn)身以及誓死捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神。 8、如“士之怒”和“天子之怒”發(fā)生時(shí)，會(huì)各有怎樣的情形出現(xiàn)？（用語(yǔ)段原句回答） “伏尸二人，流血五步，天下縞素”， “伏尸百萬(wàn)，流血千里” 9．唐雎以“士之怒”回應(yīng)秦王的“天子之怒”，這表現(xiàn)了唐雎怎樣的精神？ 不畏強(qiáng)權(quán)和敢于為國(guó)犧牲的大無(wú)畏精神 10．唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”，

16、并效仿“三士”欲刺秦王，產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。 迫使秦王屈服；不辱使命，保全了安陵國(guó) 11．選文最后一段寫“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之”的原因是什么？對(duì)表現(xiàn)唐雎有何作用？ 原因是秦王怕出現(xiàn)“伏尸二人，流血五步，天下縞素”的局面? 側(cè)面襯托了唐雎有勇有謀、膽識(shí)過(guò)人、忠心愛(ài)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。 12、 唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”時(shí)．為什么要引出專諸、聶政、要離行刺的故事?? 表明自己要效.法他們，同時(shí)表達(dá)了要跟秦王斗爭(zhēng)到底的決心。 13．文中秦王對(duì)唐雎的態(tài)度、情感有一個(gè)變化過(guò)程，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。 憤怒 ------ 威脅 ------- 害怕(色撓

17、) 14、.結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)析作者主要通過(guò)什么手法來(lái)刻畫人物的，這種手法有什么好處? 語(yǔ)言(或“對(duì)話”)描寫。突出人物思想性格，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。 15．自古至今，像唐雎一樣“不辱使命”的外交人才還有許多。試舉一例，用一句話概括其主要事跡。 （1）墨子? 阻止公輸盤和楚王攻打宋國(guó)。（2）晏子? 出使楚國(guó)，令楚王自取其辱。 （3）諸葛亮? 舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)吳抗曹。或藺相如完璧歸趙、燭之武退秦師、晏子使楚，令楚王自取其辱、外交家周總理機(jī)智美國(guó)記者的刁難等言之有據(jù)即可。 《隆中對(duì)》 一、1、解釋下列加點(diǎn)的字詞 ①每自此于管仲、樂(lè)毅(常常 ) ②徐庶見(jiàn)先主，先主器之

18、(器重、重視 ) ③此殆天所以資將軍(大概 ) ④將軍身率益州之眾出于秦川(親自 ) ⑤謂為信然(確實(shí)這樣 ) ⑥此人可就見(jiàn)(接近、趨向 ) 2、下列句中沒(méi)有通假字的是( D ) A 自董卓已來(lái) B 欲信大義于天下 C 故患有所不辟也 D 西和諸戎，南撫吳越 3、下面加點(diǎn)詞意義相同的一組是(D ) A 孤不度德量力，欲信大義于天下 將軍既帝室之胄，信義著于四海 B 時(shí)人莫之許也 高可二黍許 C 惟博陵崔川平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然

19、 先主曰：“善!”于是與亮情好日密 D 此可以為援而不可圖也 全石以為底，近岸，卷石底以出 4、下列“以”字意義和用法不同于其它項(xiàng)的是(A ) A.然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。 B.百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎? C.益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。 D.天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛洛。 5、“將軍身率益州之眾出于秦川”中“身”的意思是 親自 ，本文中還有一個(gè)詞和它同義，這個(gè)詞是 躬 。 二、課文理解 1、諸葛亮“每自比于管仲、樂(lè)毅”說(shuō)明他什么？ 說(shuō)明他志向遠(yuǎn)大，自認(rèn)為有出將入相的才能。諸葛亮吟誦

20、《梁父吟》這首歌曲，在于借古抒懷，以表達(dá)他感傷亂世的思想感情和對(duì)軍閥混戰(zhàn)的不滿。 2、為什么“時(shí)人莫之許”，只有崔州平和徐庶“謂為信然”？ 因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還不了解他，只有跟他十分友好的朋友才知道他確有出將入相的才能。 3、諸葛亮為什么只可“就見(jiàn)”“不可屈致”？ ⑴有才能的人往往恃才自傲，如果不夠尊重地請(qǐng)他，他肯定不會(huì)來(lái)。 ⑵親自前往拜訪，才能顯示思賢若渴，才能表現(xiàn)對(duì)人才的尊重。 4、 “三顧茅廬”為什么不詳細(xì)介紹？這樣安排詳略得當(dāng)，能夠突出隆中的對(duì)策 5、結(jié)合具體語(yǔ)句，分析劉備和諸葛亮這兩個(gè)人的人物形象。 劉　備：是一個(gè)思賢若渴、謙虛、以復(fù)興漢室為己任的英雄形象(“將軍既

21、帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴”) 諸葛亮：是一個(gè)自視甚高、富有雄才大略、有卓越的政治，軍事才能的謀臣形象 6、劉備問(wèn)計(jì)的目的是什么？（原文句子） 欲信大義于天下 7、結(jié)尾寫“關(guān)羽、張飛等不悅”有什么作用？ 引出劉備對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，說(shuō)明他的“自比”并非虛夸，從側(cè)面突出了諸葛亮的杰出才能；同時(shí)照應(yīng)了前文，使文章顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 8、諸葛亮替劉備設(shè)計(jì)的政治藍(lán)圖是什么？ “霸業(yè)可成”“漢室可興”。 9、諸葛亮為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)提出了什么戰(zhàn)略方針？根據(jù)是什么？ 內(nèi)政和外交方面應(yīng)遵循的方針是：“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理”。 諸葛亮先論述

22、了占據(jù)荊州的必要性，“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)”。再論述占據(jù)荊州的可能性，“其主不能守”。又論述了占據(jù)益州的必要性，“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)”。最后論述占據(jù)益州的可能性，“劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君”。 10. 諸葛亮為劉備提出的外交政策是“撫和戎越，結(jié)好孫權(quán)”，其中“結(jié)好孫權(quán)”的依據(jù)是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要分析。 孫權(quán)的政權(quán)，已歷三世，政權(quán)鞏固；孫權(quán)占據(jù)的江東，地形險(xiǎn)要（地理?xiàng)l件優(yōu)越），人才眾多（人心歸附）。 11．“以古為鑒，可以知興替”，歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)隆中對(duì)策中

23、哪些策略對(duì)治國(guó)仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義？ 運(yùn)用賢能 體恤百姓 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) 改善睦鄰關(guān)系 對(duì)內(nèi)革新政治等（也可用原文作答） 12、在對(duì)形勢(shì)的分析中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)了什么因素的作用？你是從哪些語(yǔ)句中可以看出來(lái)的？ 特別強(qiáng)調(diào)了“人謀”的作用“非惟天時(shí)，抑亦人謀也” “賢能為之用” “總攬英雄” 13．對(duì)4段理解或分析有誤的一項(xiàng)是（B） A．選段隆中對(duì)策，層次清晰。先論“不可爭(zhēng)”與“不可圖”，次論“可爭(zhēng)”與“可圖”，最后寫“爭(zhēng)”與“圖”的步驟和規(guī)劃，層層闡述自己的見(jiàn)解。B．談到建立“霸業(yè)”根基，諸葛亮先集中論述了占據(jù)荊州、益州的必要性，再緊承論述占據(jù)兩州的可能性，條分縷析，論證嚴(yán)密。 C．

24、作為人物傳記，選文是對(duì)主人公的正面描寫，與隆中對(duì)前、隆中對(duì)后的側(cè)面烘托相得益彰，人物形象豐滿突出。D．選段語(yǔ)言“言簡(jiǎn)而意豐，文省而深刻”，具有鮮明的史書(shū)特點(diǎn)。 《出師表》 一、 1作者：諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。 2、表：古代奏議的一種。用于向君主陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。 二、通假字 1、必得裨補(bǔ)闕漏 闕通缺，缺點(diǎn)、疏漏 2、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 簡(jiǎn)通檢，選拔 3、爾來(lái)二十有一年矣 有通又，整數(shù)后的零頭 三、、古今異義詞 1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品質(zhì)低劣、下流。 2、由是感激 感激： 感動(dòng)振奮。今意指激動(dòng)感謝。 3、未嘗不嘆

25、息痛恨于桓、靈也 痛恨：痛心遺憾。今指十分憎恨。 4、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 開(kāi)張：擴(kuò)大。今指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)。 五、詞類活用 1、此誠(chéng)危急存亡之秋也 秋：時(shí)，時(shí)期 （時(shí)候，時(shí)刻）。 2、恢弘志士之氣 恢弘：這里指動(dòng)詞，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。 3、猥自枉屈 猥 這里指：降低身份 4、此皆良實(shí) 良實(shí)：這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。 5、庶竭駑鈍 駑（劣馬）鈍（刀鋒不鋒利）比喻才能平庸，是諸葛亮自謙的話。 四、一詞多義 1、遺 （1）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（wèi）陛下。（給予） （2）深追先帝遺（yí）詔（指死去的人留下的） 2、效 （1）恐托付不效。（成效）。 （2）不效（效果）則治臣之罪

26、 五、理解性默寫 1、寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句。 *臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。 2、作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么？ *南方已定，兵甲已足。 3、作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來(lái) *先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。”“臨崩寄臣怪大事” 4、諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同； 5、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲??； 6、諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下

27、平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 7、《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。 8、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 9、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯； 10、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復(fù)漢室，還于舊都； 11、作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。) 1

28、2、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。 13、在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。 14、《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂. 15、表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 六、課文內(nèi)容理解 1、“使內(nèi)外異法”中，“內(nèi)”指宮內(nèi)，“外”指朝廷；文中與“內(nèi)”“外”意思相同的兩個(gè)詞分別是宮中和府中。 2、結(jié)合《出師表》全文，說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。①為了解除后顧之憂 ②為了漢室之隆 3.這第五段文

29、字共有三句話，第一句用_對(duì)比的方法，論述了“_親賢遠(yuǎn)佞_”的重要性，第三句對(duì)陛下提出了應(yīng)親信“貞良死節(jié)之臣”的希望，并追述先帝對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，其作用是__增強(qiáng)第一句的說(shuō)服力_ 4、第六段作者自述身世的目的何在？進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語(yǔ)句:臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。 5、“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”（用原文中的4個(gè)四字短語(yǔ)回答）“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！?、7段中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是：“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分

30、也。 6、你從文中6、7段可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？諸葛亮是一位知恩圖報(bào)、忠誠(chéng)堅(jiān)貞、盡心盡職的賢臣 7、這6、7段文字回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為三顧茅廬，臨危委重任和臨崩寄大事。作者回顧這些往事的目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)劉禪。 8、追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說(shuō)明這次出師的思想基礎(chǔ)。“五月渡瀘，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質(zhì)準(zhǔn)備。在充分?jǐn)⒄f(shuō)條件的基礎(chǔ)上，提出“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”的目標(biāo)。

31、 9．文段“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”一句中加點(diǎn)的“此”指哪兩件事? (1)五月渡瀘，平定南方；(2)北定中原；興復(fù)漢室。 10、諸葛亮在本文中主要表達(dá)了什么情感和決心？主要表達(dá)了她報(bào)答先帝知遇之恩（或“報(bào)先帝而忠陛下”、效忠劉氏父子、感恩和感激）；“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心（或“成霸業(yè)，興漢室”、統(tǒng)一全國(guó)） 11、本文有不少膾指標(biāo)炙人口的名句，請(qǐng)寫出你欣賞的一句。結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人。如；“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。忠君報(bào)國(guó)，深謀遠(yuǎn)慮。 12、古之賢者善于以史為鑒，察治國(guó)家興衰之理。作者深情地回顧先帝“嘆息痛恨”的情形

32、有什么意圖？圍繞“借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠(yuǎn)佞”回答即可。（圍繞“親賢臣，有利于興復(fù)漢室，還于舊都”回答也可以得滿分?；驀@“親賢臣，遠(yuǎn)小人，有利于國(guó)家強(qiáng)盛發(fā)展”回答也可。） 13、陸游在《感狀》中說(shuō)“凜然出師表，一字不可刪?！弊憧梢?jiàn)此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具體表現(xiàn)在哪些方面？①積極獻(xiàn)言，提岀三項(xiàng)建議。（或答“提岀廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議”）②積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。（或回答“推薦人才”）

33、③平定南方，使后方穩(wěn)定，得以岀師北伐。④積極籌備北伐，為興復(fù)漢室、還于舊都作準(zhǔn)備。 14、回憶全文內(nèi)容，從諸葛亮對(duì)劉禪“宜開(kāi)張圣聽(tīng)”、“不宜偏私”、“宜自謀”、“不宜妄自菲薄”、“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的諄諄教導(dǎo)中，你悟出了哪些做人的道理？虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)，不自私，要自信、自立、自強(qiáng)，要審慎交友。 15.《出師表》中，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”這句話，歷來(lái)被人們所傳頌。請(qǐng)列舉出我國(guó)歷史上類似于諸葛亮這樣的人物及對(duì)應(yīng)的事例。唐朝大將郭子儀受命平息安史之亂或林則徐受命虎門銷煙等。 九年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí) 《公輸》 1、填空 （1）墨子，______時(shí)期重要的政治家、思想家，是_

34、____學(xué)派的創(chuàng)始人。他同情勞動(dòng)人民，主張“_______________”；反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“____________”。本文敘述了_________________________________的故事，具體反映了墨子反對(duì)侵略、扶助幼小的思想，表現(xiàn)了他不畏強(qiáng)暴、勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。 （2）、“荊國(guó)有余于地，而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智；宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁；知而不爭(zhēng)，不可謂忠；爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)；義不殺少而殺眾，不可謂知類?！币欢文舆\(yùn)用了____ 和 的修辭手法，使說(shuō)理更具氣勢(shì)，語(yǔ)言斬釘截鐵，一針見(jiàn)血地揭穿了公輸盤“_____________”的虛偽

35、。 四、課文理解 1、請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。 __________________________________________ 2、文中，（1)墨子是從哪幾個(gè)方面展開(kāi)推論，使公輸盤折服的?(從文中摘錄出有關(guān)的字詞回答)。 __________________________________________ (2)墨子的言行反映出他的什么特點(diǎn)？請(qǐng)寫出兩點(diǎn) 3、墨子見(jiàn)公輸盤是因?yàn)開(kāi)___________________。 4、墨子要求公輸盤幫助自己殺人是為了

36、引出公輸盤的“_________________”這句話；這句話在隨后墨子說(shuō)理時(shí)兩次被用到，請(qǐng)寫出這兩處句子 (1) __________________________________________ (2) __________________________________________ （一）公輸盤為楚造云梯之械，------公輸盤服。 7．解釋下列加點(diǎn)的字。 ①公輸盤不說(shuō)： ②請(qǐng)說(shuō)之： ③知而不爭(zhēng)： ④不可謂知類： 8．用“/”線標(biāo)出下面句子的停頓。（1分） 荊 國(guó) 有 余

37、于 地 而 不 足 于 民 9．翻譯下面句子 夫子何命焉為？ 10．（1）第一段交代子墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？ （2）公輸盤就是魯班，子墨子就是墨子。分別寫出一個(gè)與這兩位歷史人物有關(guān)的成語(yǔ)。 ①與魯班有關(guān)的成語(yǔ)： ②與墨子有關(guān)的成語(yǔ)： 11．墨子勸服公輸盤的語(yǔ)言頗具特點(diǎn)，從論辯技巧上看，

38、你認(rèn)為成功的關(guān)鍵在哪里？ （二） 于是見(jiàn)公輸盤。---- “善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣?！? 18.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。 ①子墨子之守圉有余 ②在宋城上而待楚寇矣 19.加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是（ ） A.此城危急存亡之秋也 公輸子之意不

39、過(guò)欲殺臣 B.問(wèn)今是何世，乃不知有漢 殺臣，宋莫能守，乃可攻也 C.以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸 子墨子解帶為城，以牒為械 D.雖人有百手，手有百指 雖殺臣，不能絕也 20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。 吾知子之所以距我，吾不言。 21.子墨子在與楚王的最后交鋒中，為什么要提及“弟子禽滑厘等三百人”的情況？

40、 （三）【甲】秦王欲以五百里之地易安陵，安陵君弗敢易！秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三者皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣，若士必怒，伏尸二人，流血五步，今日是也。 ”挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。 （節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?唐雎不辱使命》） 【乙】公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯

41、，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤。王曰：“善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘。子墨子曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁?wèn)其故。子墨子曰：“公輸子之意不過(guò)欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣?！? （節(jié)選自《墨子?公輸》，有刪改） 7．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的實(shí)詞解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A．大王嘗聞布衣之怒乎 布衣：平民。古代沒(méi)有官職的人都穿布衣服，故稱布衣。 B．公輸

42、盤九設(shè)攻城之機(jī)變 九：九種（攻城的方法）。 C．懷怒未發(fā)，休祲降于天 休祲：吉兇的征兆。休，吉祥；祲，不祥。 D．在宋城上而待楚寇矣 寇：入侵。 8．下面各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．挺劍而起 行十日十夜而至于郢 B．雖殺臣，不能絕也 雖然，公輸盤為我為云梯 C．夫?qū)ＶT之刺王僚也 子墨子九距之 D．倉(cāng)鷹擊于殿上 子墨之聞，起于魯 9．下列各項(xiàng)是對(duì)兩則文言文內(nèi)容分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．【甲】【乙】?jī)晌谋憩F(xiàn)的都是面對(duì)強(qiáng)敵，要避免

43、戰(zhàn)爭(zhēng)除了理直氣壯、義正辭嚴(yán)、不畏強(qiáng)暴外，更重要的是艱苦的實(shí)踐精神，只有把道義與實(shí)力結(jié)合，才能迫使侵略者收斂其野心。 B．【甲】文“秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之”的根本原因是“伏尸二人，流血五步”。 C．【乙】文楚王“吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣”是因?yàn)椤俺贾茏忧莼宓热偃耍殉殖际剜鲋?，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也”。 D．【甲】【乙】?jī)晌膹膶懽鞣椒炊加昧藢?duì)比手法。人物形象栩栩如生，讀后讓人如見(jiàn)其人，如聞其聲，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 （四）（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（節(jié)選自《論語(yǔ)十則》） （乙）子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，

44、將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。（節(jié)選自《墨子·公輸》） 7．《論語(yǔ)》雖是語(yǔ)錄體，但每則都有一個(gè)中心，各句聯(lián)系緊密。請(qǐng)把甲文中畫線句子翻譯成意思連貫的一段話，注意其中前兩句與第三句之間的內(nèi)在聯(lián)系。（3分） 替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢？“忠“與“信”是老師諄諄教誨、反復(fù)傳授的修身之道，我是不是經(jīng)常對(duì)照它來(lái)做呢？ 8．甲文體現(xiàn)了儒家重視“修身”，乙文反映出墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”。請(qǐng)你先簡(jiǎn)要解釋“兼愛(ài)”或“非攻”的意思，然

45、后簡(jiǎn)答：重視“修身”和主張“兼愛(ài)”“非攻”對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？（4分） 解釋兼愛(ài)：即“兼相愛(ài)”。也就是“愛(ài)他人”，博愛(ài)之意。 非攻：不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不攻伐侵略。 簡(jiǎn)答：示例：既要重視個(gè)人道德修養(yǎng)，又要關(guān)愛(ài)他人（或不侵害他人）。只有內(nèi)外兼修，才能提高全民道德水準(zhǔn)，才能消除對(duì)立，和睦共處。這兩者對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)都有積極意義。 《〈孟子〉兩章》 《得道多助，失道寡助》 （一）孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （二）三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 （三） ， ，

46、 ， ；委而去之，是地利不如人和也。 （四）故曰， ， ， 。得道者多助，失道者寡助。……戰(zhàn)必勝矣。 1．在文中的橫線上填寫原文句子。(2分) 2．解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(3分) 池非不深也( ) 委而去之( ) 故君子有不戰(zhàn)( ) 兵革非不堅(jiān)利也 ( ) 域民不以封疆之界 ( ) 寡助之至，親戚畔之 ( ) 3．下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）(2分) A．得道者多助

47、 策之不以其道 慘無(wú)人道 B．委而去之 去國(guó)懷鄉(xiāng) 去留兩便 C．寡助之至 比至陳 無(wú)微不至 D．攻親戚之所畔 輟耕之壟上 始齔，跳往助之 4．句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是( )（2分） A．池非不深也 園林池沼寬暢　　 B．兵革非不堅(jiān)利也 可汗大點(diǎn)兵 C．然而不勝者 不以木為之者 　　 D．攻親戚之所畔 輟耕之壟上 5．句中加點(diǎn)的詞的意思相同的是( )和（ ） A．三里之城，七里之郭 爺娘聞女來(lái)，

48、出郭相扶將 B．委而去之 去國(guó)懷鄉(xiāng) C．威天下不以兵革之利 上使外將兵 D．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 汝心之固，固不可徹 E．多助之至 余人各復(fù)延至其家 6．用“/”標(biāo)出下邊句子朗讀時(shí)應(yīng)停頓的地方。（2分） 夫 環(huán) 而 攻 之，必 有 得 天 時(shí) 者 矣 7．對(duì)下面句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ） A．故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利） B．三里之城，七里之郭（方圓三里那樣的小城和方圓七里的大城） C．委而去之（棄城而逃） D．威天下不以兵革之利（不能只靠武力強(qiáng)大來(lái)震懾天下） 8．把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

49、(4分) ①域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 譯： ②以天下之所順，攻親戚之所畔。 譯：

50、 9．下面判斷有誤的一項(xiàng)是（ ） A．《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。 B．文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。 C．文章第（四）段運(yùn)用了正反對(duì)比論證和舉例論證的方法。 D．本文駢散結(jié)合，讀來(lái)瑯瑯上口，朗讀時(shí)要注意節(jié)奏正確。比如“城/非不高也”、“故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣”。 10．對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A．文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。 B．作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。 C．文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。 D．文章

51、集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。 11．下面對(duì)課文的理解全部正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） ①文章先用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“天時(shí)不如地利”?！叭铩薄捌呃铩倍紭O言防守地域之大，以致難以攻破，所以說(shuō)“天時(shí)不如地利”。 ②文章接著以守城而未能取勝的例子來(lái)論證“地利不如人和”。這里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式，格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。 ③從守城一方的失利我們可以推斷：攻城一方盡管沒(méi)有“地利”，但因“人和”，能同仇敵愾，萬(wàn)眾一心，因此無(wú)堅(jiān)不摧。 ④文章利用打仗作例子，充分論證了“人和”對(duì)奪取一切戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的極端重要性，目的在于啟發(fā)君主們應(yīng)如何打好仗，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 ⑤

52、文章在論證了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性后，又順勢(shì)推論出“人和”在治理整個(gè)國(guó)家中的作用。 A. ①②④ 　 B. ①③⑤　 C. ②③④　 D. ②③⑤ 12．對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是( ) A．“天時(shí)不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點(diǎn)。 B．第二段用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“地利不如人和”；第三段寫地理?xiàng)l件雖優(yōu)越而守城失利，來(lái)論證“天時(shí)不如地利”。 C．第四段深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。 D．本文所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“人和”。 13．“得道者多助”中的“道”是指 “得道者”

53、的意思是 ；文中與它意思相同的一個(gè)詞是 。 14．用文中語(yǔ)句填空。 從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。 15．本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么？為什么說(shuō)這一觀點(diǎn)是孟子“仁政”主張的具體體現(xiàn)？（4分） 觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。在天時(shí)、地利、人和這三要素中，孟子認(rèn)為人和是最重要的，也就是要贏得民心的前提是“得道”，而這個(gè)“道”就是他一貫主張的“仁政”。所以孟子從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”說(shuō)到“得道多助，失道寡助”，實(shí)際上就是在說(shuō)明他的

54、“仁政”主張。 16．作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要條件是什么？你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的仁政思想？ 17．回憶你學(xué)過(guò)的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。 秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡。或者：長(zhǎng)勺之戰(zhàn)能以弱勝?gòu)?qiáng)的先決條件，就是做到了取信于民。 《生于憂患

55、，死于安樂(lè)》 1.加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)誤的兩組是（ ）和（ ） A.必先苦其心志（痛苦） 何苦而不平（愁） B.曾益其所不能（增加） 斟酌損益（利益） C.出則無(wú)敵國(guó)外患（國(guó)外） 殫其地之出（出產(chǎn)的東西） D.困于心，衡于慮，而后作（奮起，指有所作為） 一鼓作氣（振作） 2．下面加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )(2分) A．生于憂患而死于安樂(lè) 安陵君因使唐雎使于秦 B．征于色發(fā)于聲而后喻 不言而喻 C．國(guó)恒亡　　 馬無(wú)故亡而人胡 D．行拂亂其所為 則凡可

56、以辟患者何不為也 3．下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是( ) A．舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)于聲，而后喻 B．國(guó)恒亡 人恒過(guò)，然后能改 C．傅說(shuō)舉于版筑之間 舉大計(jì)亦死 D．入則無(wú)法家拂士 行拂亂其所為 4.解釋文中加點(diǎn)的詞。(2分) (1)征于色發(fā)于聲而后喻 喻( ) (2)出則無(wú)敵國(guó)外患者 則 （ ) (3)然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 然( ) 5．選出下列加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)：（ ） A．困于心 苛政猛于

57、虎也 B．苦其心志 帝感其誠(chéng) C．出則無(wú)敵國(guó)外患者 肉食者謀之 D．舜發(fā)于畎畝之中 何陋之有 6．選出下列加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)： （ ） A．故天將降大任于是人也 上使外將兵 B．傅說(shuō)舉于版筑之間 在乎山水之間也 C．人恒過(guò)，然后能改 還過(guò)岳殿東 D．征于色，發(fā)于聲 野芳發(fā)而幽香 7．翻譯下面句子。(2分) (1) 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

58、 (2) 然后知生于憂患，死于安樂(lè)。 8．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是： （ ） A．本文第一、二段主要論證了古往今來(lái)受大任、成大業(yè)的人都是在困境中造就的觀點(diǎn)。 B．本文第三段從人應(yīng)有“生于憂患”的心態(tài)角度，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)一步加以闡發(fā)。 C．本文第四段提出了文章的中心論點(diǎn)，告誡人們要有憂患意識(shí)，不可沉

59、迷于安逸享樂(lè)。 D．從全文看，主要是從“生于憂患”的角度來(lái)論證的。 9. 孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，必須經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是（ ）和（ ） A. 古人大業(yè)成，皆自憂患始。 B. 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 C. 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 D. 自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。 10.《生于憂患，死于安樂(lè)》選自《 》。是 家的經(jīng)典之一。請(qǐng)你再舉三部該學(xué)派的經(jīng)典《 》、《 》、《

60、 》。 11．選文中孟子主要講了兩方面的問(wèn)題，一是造就人才，二是 ；選文首先采用了 的論證方法，得出艱難困苦的生活能夠使人磨礪成才的結(jié)論，然后采用對(duì)比論證和類比論證的方法，得出得出的結(jié)論是“ ”，用現(xiàn)在的話說(shuō)是 。12.概括選文第一段的大意。（2分） 13.文章第一段寫舜、傅說(shuō)等六人

61、的經(jīng)歷，是為了證明 “ ”這一觀點(diǎn)。 14．請(qǐng)概括回答“故天將降大任于是人也”中“是人”指的是哪一類人。(2分) 15. 選文第2段緊承上文從正反兩方面加以推論，其中從正面推論的是哪句話？（3分） 16．閱讀第②段，說(shuō)出就“國(guó)”而言，“死于安樂(lè)”中的“安樂(lè)”指的是什么。（3 分） __________________

62、_________________________17．本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要 ，行為上要 。(用原文回答) 18．在孟子看來(lái)，一個(gè)國(guó)家要避免滅亡的條件 是___________________________________ 19. 孟子說(shuō)理散文的善用排比、句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)你以選文第②段為例加以具體分析。 這段文字以“先必”二字領(lǐng)起“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，構(gòu)成一組排比，讀起來(lái)一句緊似一句，非常有氣勢(shì)；且這組句子句式較整齊，以短句為

63、主，和前后較長(zhǎng)的句子搭配起來(lái)，使全段句式富于變化，讀起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng)。 20.這篇選文對(duì)你今后的學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義？（3分）從磨煉意志；知錯(cuò)能改；做事要有原則；要提出好的建議等方面回答。 21．結(jié)合自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的體會(huì)。(不超過(guò)20個(gè)字)(4分) “磨難對(duì)人的成長(zhǎng)具有重要作用”、“要有危機(jī)意識(shí)，不要貪圖安樂(lè)”等。(言之成理即可) 22．談你對(duì)“人恒過(guò)，然后能改”這句話的理解。圍繞“成才離不開(kāi)主觀努力”來(lái)答即可；能寫出原句的意思亦可。 23．《論語(yǔ)》中孔子曾稱贊他的弟子顏回說(shuō)：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！

64、”結(jié)合本文，談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f(shuō)明什么道理。 圍繞“痛苦和磨難可以造就人才”來(lái)答即可；答“生于憂患”亦可。 24．孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識(shí)。兩千多年后的今天，“生于憂患，死于安樂(lè)”這句名言能引起你什么樣的共鳴？ 圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了，仍然需要憂患意識(shí)”或“因有憂患得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡”來(lái)答即可。 25．本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得“曾益其所不能”的結(jié)果或成就的道理，請(qǐng)列舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（2分） 示例：“逆境能成才”的歷史人物 　?、偕w文王拘而演《周易》　?、谥倌岫蚨鳌洞呵铩? ③屈原放逐，乃賦《離騷》　　

65、④左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》 ⑤孫子臏腳，兵法修列　?、薏豁f遷蜀，世傳《呂覽》 　 26．語(yǔ)段說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這句話持不同見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。(3分) 【相關(guān)鏈接材料】“有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正”。日前，48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！……”人們常說(shuō)：“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕‘交學(xué)費(fèi)’”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在哪里摔到，就在哪里爬起來(lái)”等等，這些話不能說(shuō)不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)

66、生，沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。 答案略(不論考生就一點(diǎn)來(lái)談或兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，不論考生持什么觀點(diǎn)，只要所言有積極意義，符合情理即可) 二、閱讀《〈孟子〉二章》，完成8-11小題（15分） 得道多助,失道寡助 天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 生于憂患，死于安樂(lè) 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也……而死于安樂(lè)也。 1．下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A．域民不以封疆之界 域：區(qū)域、地域 B．寡助之至，親戚畔之 畔：通“叛” 背叛 C．傅說(shuō)舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用 D．必先苦其心志