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1、
中西文化差異
中國歷史悠久五千年，西方世界五六百年的社會歷程，文化差異卻很大。中西文化差異研究引起社會的普遍關(guān)注。這反映了時(shí)代的變化和要求。文化差異研究的基本目的是培養(yǎng)人們對文化差異的積極理解的態(tài)度，是培養(yǎng)不同文化接觸時(shí)的適應(yīng)能力和文化交際的技能。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，我國對外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，走出國門或留在國內(nèi)參與跨文化交際的人越來越多，我們都需要學(xué)習(xí)、掌握與不同文化內(nèi)涵，而這種差異來自中西不同的思維方式和處世哲學(xué)。正是基于這一點(diǎn)，本文就中西文化差異做簡單的的論述。
（一）中西文化差異的表現(xiàn)：
一、 思維模式的異同
中國人喜歡站在生命的更高處思考問題，跳出現(xiàn)實(shí)，重視對生命的
2、思考。人與人之間，人與自然之間，人的精神和肉體之間的關(guān)系都有深刻的思考。而西方人更注重于從物質(zhì)世界入手，去探索和求證問題的本源。中國人屬于抽象思維或感性思維。而西方人偏重于邏輯思維或理性思維。
在西方人的眼里，自然也就從需要崇拜的對象，轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰フ鞣图右愿脑斓膶ο螅康漠?dāng)然是使其為人類更好的服務(wù)。為了達(dá)到這一目的，人類就不得不去研究身周的事物，去研究自然。因此，西方人一直秉持實(shí)用的原則去對待自然，去解決現(xiàn)有的問題，習(xí)慣于從微觀的角度去認(rèn)識具體的事物，而很少從宏觀的角度去認(rèn)識整個(gè)世界。
二、 在為人處事方面的異同
中國人很內(nèi)斂，喜歡“每日三省吾身”，把修心養(yǎng)性看得非常重要，推崇中庸思想
3、，導(dǎo)致思想保守，缺乏創(chuàng)新和開拓進(jìn)取精神。
而西方人更熱心于公益事業(yè)，把服務(wù)社會當(dāng)成自己的職責(zé)。
三、 民主觀念的異同
中國注重精神的自由，古時(shí)人們更是把自由看做是君主權(quán)貴的賞賜。所以我們的人民總是在渴望能有好官出現(xiàn)為民謀利。
而西方的民主政治認(rèn)為，政出于民，一切的政權(quán)只是人民授予，讓政府來行使權(quán)力的。
四、 教育理念的異同
中國和西方發(fā)達(dá)國家在各個(gè)教育層次上都存在著差異，并以不同的表現(xiàn)形式體現(xiàn)出來。西方的大學(xué)實(shí)行學(xué)分制，學(xué)生可根據(jù)個(gè)人愛好選修科目，不同的科目學(xué)分不同，只要把學(xué)分修滿即可畢業(yè)拿到文憑和學(xué)位。
而西方的大學(xué)體制是很靈活的，大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間可以選學(xué)幾個(gè)專業(yè)的課程，只要
4、拿到足夠的學(xué)分就可以取得該專業(yè)的學(xué)位。在中國，在大學(xué)里就確定了專業(yè)方向，一個(gè)人可能一輩子就從事一種職業(yè)，這樣就有可能忽略了在其他方面的潛能。
五、 禮儀文化的異同
禮儀是一種文化，是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。隨著世界全球化不斷加快步伐，經(jīng)濟(jì)、文化高速碰撞融合的大背景下，西方文化大量涌進(jìn)中國，中國傳統(tǒng)禮儀也不斷受到西方禮儀文化的沖擊。越來越多的人認(rèn)識到中西禮儀文化必將會互相滲透，不斷發(fā)展。
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中國人的禮制精神是親親愛人，禮儀原則是自卑尊人。在與人交往時(shí)要放低姿態(tài)，謙恭待人、尊重他人，以贏得他人的尊重。傳統(tǒng)禮俗中誠敬謙讓，和眾修身的禮義原則在當(dāng)代社會仍然值
5、得提倡。
而西方人待人彬彬有禮，講話十分客氣，他們尊崇人人平等，同時(shí)，西方人得時(shí)間觀念很強(qiáng)，嚴(yán)守時(shí)間，遵守諾言。
（二）中西文化差異的原因：
從地理和文化的角度看，全世界可以分為東方和西方兩大區(qū)域。導(dǎo)致它們文化差異的原因很多，主要?dú)w納為三個(gè)方面：??
一、受經(jīng)濟(jì)制度的影響
中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是典型的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。人們比較安分保守。因?yàn)樗麄円揽恳粔K土地可以活一輩子，文化比較內(nèi)向。而且中國的古代文明，發(fā)源于大河流域，屬于農(nóng)業(yè)文明，造就了東方人注重倫理道德，求同求穩(wěn)，以“和為貴，忍為高”為處世原則。
而西方的古希臘文明，發(fā)源于愛琴海沿岸，屬于海洋文明，況且歐洲的農(nóng)耕遠(yuǎn)不像中國的農(nóng)耕在古
6、代社會那樣重要，所以歐洲人喜歡向外探索，文化比較外向。而且西方國家經(jīng)過工業(yè)革命很早就進(jìn)入了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，造就了西方人有較強(qiáng)的斗爭精神和維護(hù)自身利益的法律意識，以獨(dú)立、自由、平等為處世原則。
二、受地理環(huán)境的影響
封閉的大陸型地理環(huán)境使中國人的思維局限在本土之內(nèi)，善于總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，喜歡“以史為鏡”，而空間意識較弱。這種內(nèi)向型思維導(dǎo)致了中國人求穩(wěn)好靜的性格，對新鮮事物缺乏好奇，對未知事物缺乏興趣。
而西方國家大多數(shù)則處于開放的海洋型地理環(huán)境，工商業(yè)、航海業(yè)發(fā)達(dá)，自古希臘時(shí)期就有注重研究自然客體，探索自然奧秘的傳統(tǒng)。同時(shí)，海洋環(huán)境的山風(fēng)海嘯、動(dòng)蕩不安，也構(gòu)成了西方民族注重空間拓展和武力征
7、服的個(gè)性。
（三）、結(jié)語
不同文化之間的差異是由于各自民族的文化歷史背景、審美心理的不同而產(chǎn)生的，是在社會的發(fā)展、歷史的沉淀中約定俗成的，是一種永久性的文化現(xiàn)象。由于各民族之間的經(jīng)濟(jì)的和政治的、地理的和歷史的多種因素不同，又決定了各國之間的文化具有差異。我們應(yīng)了解不同地域、不同民族的文化背景知識以及社會風(fēng)俗習(xí)慣。
在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，人們居住的世界變得越來越小，不同文化背景的人交流越來越多。了解不同文化差異，提高文化適應(yīng)性，對于現(xiàn)代人來說具有十分重要的意義。學(xué)習(xí)了解中西方文化的差異，有利于我們實(shí)現(xiàn)從感性到理性質(zhì)的飛躍，進(jìn)而使我們的跨文化交際更有效，更順暢。
雖然中西方文化各有千秋
8、，但是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不同地區(qū)文化中間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實(shí)踐與創(chuàng)新，需要博采眾長。
站在中國悠久的歷史之巔，我覺得我們還需要借鑒西方的文化，相互交融，取長補(bǔ)短。取其精華去其糟粕。
所以，我國必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。有差異就應(yīng)該有合作，但文化差異不應(yīng)該成為文化交流的障礙。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果的同時(shí)，要以我為主，為我所用。我們要躋身于世界文化的前沿，就必須深深植根于自己民族文化土壤
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，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。??
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