2021版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題十二 西方人文精神的發(fā)展 知識點(diǎn)一 12.29 專制下的啟蒙及理性之光與浪漫之聲練習(xí) 人民版

12.29 專制下的啟蒙及理性之光與浪漫之聲析·史論闡釋一、啟蒙運(yùn)動(dòng)對文藝復(fù)興時(shí)期人文思想的開展1.從批判對象看:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)將矛頭指向天主教會的神學(xué)世界觀;啟蒙運(yùn)動(dòng)直指整個(gè)“黑暗的中世紀(jì)。2.從涉及的領(lǐng)域看:文藝復(fù)興主要集中在文藝領(lǐng)域,其核心是人文主義;啟蒙運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到宗教、思想、政治等各個(gè)領(lǐng)域,其核心是理性主義。3.從批判形式看:啟蒙運(yùn)動(dòng)徹底拋開了宗教的外衣,提倡理性思考和判斷,公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn)。4.從思想特點(diǎn)看:啟蒙運(yùn)動(dòng)不再成認(rèn)外界的一切權(quán)威,主張把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),追求民主、自由、平等,弘揚(yáng)科學(xué)精神。二、各國民主政體對啟蒙思想的實(shí)踐1.英國:資產(chǎn)階級革命勝利后,議會通過了?權(quán)利法案?和?王位繼承法?,確立了責(zé)任內(nèi)閣制和君主立憲制,限制了王權(quán),擴(kuò)大了議會權(quán)力,確立了議會權(quán)力高于王權(quán)、司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)的原那么。實(shí)踐了啟蒙思想家的分權(quán)思想和人民主權(quán)思想。2.美國:獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利后,制定了1787年憲法,確立了共和政體和三權(quán)分立的政治體制,表達(dá)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的人民主權(quán)思想和三權(quán)分立學(xué)說。3.法國:資產(chǎn)階級通過大革命艱難曲折的歷程終于在19世紀(jì)70年代制定了法蘭西第三共和國憲法,從法律上確立了共和政體,表達(dá)了主權(quán)在民的啟蒙思想。4.中國:辛亥革命后,資產(chǎn)階級臨時(shí)政府公布了?中華民國臨時(shí)約法?,確立了三權(quán)分立及責(zé)任內(nèi)閣制,并規(guī)定“中華民國之主權(quán)屬于國民全體,表達(dá)主權(quán)在民的啟蒙思想。三、文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)比擬文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間1417世紀(jì)1718世紀(jì)背景資本主義萌芽,資產(chǎn)階級形成資本主義經(jīng)濟(jì)開展,資產(chǎn)階級壯大內(nèi)容注重人性,將人性從宗教神學(xué)的束縛下解放出來高舉理性的旗幟,否認(rèn)宗教神權(quán),反對君主專制;提倡民主政治、自由平等核心人文主義理性主義代表文學(xué)三杰,美術(shù)三杰,莎士比亞伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德性質(zhì)資產(chǎn)階級的反封建的思想文化解放運(yùn)動(dòng)影響開始打破宗教神學(xué)的束縛開展人文主義,對資產(chǎn)階級革命作了理論準(zhǔn)備1.(2021·全國卷·T34)法國史學(xué)家索布爾認(rèn)為,從某種角度而言,法國大革命大大超過了以往的歷次革命,包括英國革命和美國革命。可以用來說明這一觀點(diǎn)的是,在啟蒙思想的指導(dǎo)下,法國大革命()A.創(chuàng)立了民主共和政體B.以暴力為革命主要方式C.鏟除了專制復(fù)辟危險(xiǎn)D.以社會平等為首要目標(biāo)【解析】選D。題干材料的要求是:法國大革命大大超過了英國革命和美國革命,即法國大革命和英國、美國革命的不同。法國大革命在啟蒙思想的指導(dǎo)下爆發(fā),在革命過程中發(fā)表?人權(quán)宣言?,以追求社會平等作為首要目標(biāo),應(yīng)選D。美國也是民主共和政體,A排除。英國革命和美國革命都以暴力為主要方式,B排除。C是英國和法國革命的共同點(diǎn)。2.(2021·全國卷·T33)雨果在小說?九三年?中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國民公會,“既是正式選舉會議又是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民群眾,既是法庭又是被告。這里的國民公會所表達(dá)的政治理念是()A.三權(quán)分立B.君主立憲C.人民主權(quán)D.法律至上【解析】選C。國民公會是“最高權(quán)力機(jī)關(guān)“是權(quán)威機(jī)關(guān)“是法庭可知它掌握了國家立法、司法等大權(quán),沒有表達(dá)三權(quán)分立,故A錯(cuò)誤;法國1793年公布共和國憲法,建立了共和國,不是君主立憲,故B錯(cuò)誤;根據(jù)“最高權(quán)力機(jī)關(guān)國民公會“又是平民群眾可知國民公會既是最高權(quán)力機(jī)關(guān),同時(shí)也是民意的代表,表達(dá)了人民主權(quán)的原那么,故C正確;材料反映的是雨果小說對國民公會的描述,沒有提到法律的地位和作用,故D錯(cuò)誤。3.閱讀材料,完成以下要求。(12分)材料人民訂立契約建立國家,他們是國家的主人,人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓,也不可代表。議員不能是人民的代表,只能充當(dāng)人民的“辦事員。英國人“只有在選舉國會議員的期間,才是自由的;議員一旦選出之后,他們就是奴隸,他們就等于零了。人民主權(quán)不可分割,否那么主權(quán)者將被“弄成是一個(gè)支離破碎拼湊起來的怪物。據(jù)盧梭?社會契約論?結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識,圍繞“制度設(shè)想與實(shí)踐自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))【解析】首先擬定一個(gè)具體的論題,材料論述了盧梭社會契約論思想,其思想在法國大革命中付諸實(shí)踐,因此可擬定盧梭共和制設(shè)想在法國大革命中的實(shí)踐。然后選擇史實(shí)依據(jù)加以論證,如選擇路易十六的波旁王朝如何違背民意,使得其在1789年大革命中被推翻;為何法國人民要處死國王,建立共和國等,言之有理即可。同時(shí)也要指出盧梭反對英國式的代議制,主張直接民主,是不符合歷史潮流的。答案:(略)評分標(biāo)準(zhǔn):一等(1210分)概念解析準(zhǔn)確,要素分解全面、科學(xué),解析充分、邏輯嚴(yán)密、表述清楚。二等(95分)能夠結(jié)合其他相關(guān)解析對象,解析較全面;解析較完整、表述清楚。三等(40分)偏離概念,解析對象、觀點(diǎn)不明確;解析欠說服力、表述不清楚。- 3 -