第一單元 唐詩之旅(上)。竊比于我老彭?!x自《論語述而》 【古文今譯】 孔子說。只闡述而不創(chuàng)作。我私下把自己比做老彭。第三單元 漫步宋詞。第三單元 漫步宋詞。第二單元 唐詩之旅(下)。第四單元 聆聽元散曲。謝謝觀看。
粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》Tag內(nèi)容描述:
1、第一單元 唐詩之旅(上),1.子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭。” 選自論語述而 【古文今譯】 孔子說:“只闡述而不創(chuàng)作,相信而且喜好古代的東西,我私下把自己比做老彭。”,學(xué)國學(xué),一、作者名片 陳子昂(661702年),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。24歲中進(jìn)士,因諫靈駕入京書一文為武則天所賞識(shí),任為麟臺(tái)正字(秘書省屬官),后任右拾遺。三十八歲時(shí)退職返鄉(xiāng),不久被縣令段簡害死。
2、角度與步驟:答好表達(dá)技巧題的前提,古詩詞鑒賞四講之三,鑒賞古詩的表達(dá)技巧是學(xué)生最感困惑的地方。其實(shí),鑒賞表達(dá)技巧題難的不是表達(dá)技巧本身,而是不知從哪個(gè)角度答,答多還是答少,答到哪一步為止。 全國高考古詩表達(dá)技巧鑒賞題存在著概念不清的混亂情況。如“對比”手法,在不同省市試卷中歸屬不同,有的歸到“藝術(shù)手法”,有的歸到“修辭方法”,有的歸到“表現(xiàn)手法”。盡管如此,它們還是有一定的共性。,知識(shí)整合,“藝術(shù)。
3、第一單元唐詩之旅(上),3杜甫詩五首,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,一個(gè)小石頭 山野中的一顆美麗的小玉石,很羨慕被運(yùn)到城市里做了珠寶的翡翠瑪瑙。后來它也被運(yùn)到城里,卻和普通小石子一起鋪成了路。有一天,一位貴夫人的一。
4、第三單元漫步宋詞,14蘇軾詞二首,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,責(zé)任 1920年,有個(gè)11歲的美國男孩踢足球時(shí),不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí),12.5美元是筆不小的數(shù)目,足足可以買125。
5、第一單元唐詩之旅(上),5山水田園詩四首,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,十個(gè)指頭按不住跳蚤 十個(gè)指頭按不住跳蚤,這道理好懂。可是眼下,人們都想十個(gè)指頭按跳蚤。當(dāng)上小官又想當(dāng)大官,一邊讀學(xué)位,一邊又考著職稱,舍不得名。
6、第三單元漫步宋詞,17愛國詞四首,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 一次,一個(gè)人在他的地里掘出了一個(gè)絕代佳人的大理石雕像,于是他就拿著它到一位喜歡各種藝術(shù)珍品的收藏家那里出售。收藏家用高價(jià)買下了這尊雕像,然后他。
7、第二單元唐詩之旅(下),9李商隱詩三首,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,都是聰明人 嚴(yán)冬的清晨下著小雨。馬路上一個(gè)僅穿著背心、短褲的長跑者正艱難地冒雨前行。 路旁車牌下,三個(gè)穿著厚重的上班族男女在寒風(fēng)細(xì)雨中縮頸跺腳,小。
8、第8課杜牧詩三首,第二單元 唐詩之旅(下),學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解杜牧的生平及創(chuàng)作風(fēng)格。 2.把握這三首詩的思想內(nèi)容及表達(dá)技巧。 3.體會(huì)杜牧詩歌的藝術(shù)特色。,自主預(yù)習(xí)區(qū),互動(dòng)探究區(qū),內(nèi)容索引,自主預(yù)習(xí)區(qū),赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。,詩海拾貝,詩意解讀這首詩是作者經(jīng)過赤壁(即今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個(gè)著名的古戰(zhàn)場時(shí),有感于三國時(shí)代的英雄成敗而。
9、第二單元 唐詩之旅(下),【新課導(dǎo)入】,中唐詩歌流派很多,創(chuàng)作數(shù)量最多,由于戰(zhàn)亂,階級(jí)矛盾日益尖銳,社會(huì)陷入無法擺脫的危機(jī),冷酷的現(xiàn)實(shí)使詩人們傾向于冷靜的觀察和思考,詩歌創(chuàng)作轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義的道路,詩歌多反映民生疾苦。晚唐政治形勢更加惡化,人民生活更加貧困,現(xiàn)實(shí)主義詩歌在晚唐繼續(xù)得以發(fā)展。對于中晚唐詩歌的鑒賞,設(shè)題時(shí)詩歌的風(fēng)格和思想內(nèi)容是重點(diǎn)。,本單元的作品都選自“中唐”和“晚唐”。安史之亂后,社會(huì)矛。
10、第23課山水風(fēng)光散曲二首,第四單元 聆聽元散曲,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解喬吉、白樸的生平及其思想。 2.欣賞作者描繪的景物的自然美。 3.把握想象手法和抓住景物特征寫景的手法。,自主預(yù)習(xí)區(qū),互動(dòng)探究區(qū),內(nèi)容索引,自主預(yù)習(xí)區(qū),雜詩(其一) 陶淵明 人生無根蒂,飄如陌上塵。 分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),此已非常身。 落地為兄弟,何必骨肉親! 得歡當(dāng)作樂,斗酒聚比鄰。 盛年不重來,一日難再晨。 及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
11、第21課馬致遠(yuǎn)散曲二首,第四單元 聆聽元散曲,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解馬致遠(yuǎn)的生平及其思想意識(shí)。 2.了解或理解馬致遠(yuǎn)憤世嫉俗的嘆世情懷和寫景時(shí)的深遠(yuǎn)意境。 3.初步體會(huì)馬致遠(yuǎn)曲中有畫、詠史諷今的寫法。 4.體會(huì)散曲寫景與議論緊密結(jié)合的手法,學(xué)習(xí)散曲的表現(xiàn)手法。,自主預(yù)習(xí)區(qū),互動(dòng)探究區(qū),內(nèi)容索引,自主預(yù)習(xí)區(qū),雙調(diào)壽陽曲瀟湘夜雨 馬致遠(yuǎn) 漁燈暗,客夢回。一聲聲、滴人心碎。孤舟五更家萬里,是離人幾行清淚。
12、練好情感把握題的內(nèi)功:細(xì)化和深化,古詩詞鑒賞四講之二,考查古詩的思想情感的角度分整體理解和局部理解兩種,要求有直陳式(直接說出情感內(nèi)涵)和分析式(要求具體分析)。 古代詩歌表達(dá)情感有以下幾個(gè)特點(diǎn): 多是含蓄、隱晦的,少有直白的。內(nèi)斂含蓄,是古詩的一個(gè)重要特點(diǎn)。 多是豐富、復(fù)雜的,少有單一的。 有時(shí)是發(fā)展變化的,而不是固定、靜止的。 了解這些特點(diǎn),對答好情感題大有幫助。如善于披景入情,抓住情感變化的。
13、把握內(nèi)容和思路:鑒賞古詩的原點(diǎn),古詩詞鑒賞四講之一,古詩鑒賞,讀懂是關(guān)鍵。通過設(shè)題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對內(nèi)容的把握已成為高考命題人的追求。 讀懂古詩詩歌,把握其內(nèi)容、思路,是鑒賞詩歌的原點(diǎn)。只是就題做題,忽視對文本的整體把握,重做題,輕讀詩,是學(xué)生的通病,也是做詩歌鑒賞題失分的原因之一。 如何讀懂古詩,再重申以下幾點(diǎn): 從標(biāo)題切入對詩歌題材、內(nèi)容及思路的理解。 抓住情感語言,尤其關(guān)注詩歌的尾句,理解詩歌蘊(yùn)。
14、第一單元唐詩之旅(上),2李白詩四首,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,只識(shí)背影 北宋時(shí),宰相王旦有個(gè)馬夫,為他趕了五年馬車,服役期滿向王旦告辭,王旦竟不認(rèn)識(shí)他。等馬夫轉(zhuǎn)身走時(shí),王旦卻馬上叫出了他的名字,并念他趕車勤勞。
15、第一單元 唐詩之旅(上),【新課導(dǎo)入】,唐代是我國封建社會(huì)的強(qiáng)盛時(shí)期。唐詩,是我國古典詩歌的璀璨明珠,千百年來深為各族人民珍愛。 到了唐朝開元十五年前后,詩歌無論是情思格調(diào)、意境形象,還是聲律形式,都已為唐詩繁榮的到來準(zhǔn)備了充分的條件。繼之而來的便是開元、天寶盛世唐詩的全面繁榮。這個(gè)時(shí)期,出現(xiàn)了山水田園詩人王維、孟浩然,把山水田園靜謐明秀的美表現(xiàn)得讓人心馳神往;出現(xiàn)了邊塞詩人高適、岑參,把邊塞生活。