新人教版中考語文高頻考點剖析:專題11 說明文閱讀
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新人教版中考語文高頻考點剖析:專題11 說明文閱讀姓名:_ 班級:_ 成績:_考試須知: 1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。 2、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評分。一、 現(xiàn)代文閱讀 (共7題;共119分)1. (15分) (2019溫州模擬) 閱讀下面的文章,完成下列小題。 共享單車的“尷尬”自2017年起,杭州除了免費1小時的公共自行車外,各類共享單車品牌打著“共享單車”和“解決最后一公里出行問題”的旗號大量涌入。據(jù)初步統(tǒng)計,杭州現(xiàn)有的共享單車數(shù)量多達(dá)73萬輛,即將趕超868萬輛的公共自行車。目前,交通教育部部長李小鵬明確表態(tài)共享單車是一種模式創(chuàng)新,應(yīng)積極鼓勵支持。共享單車的好處不勝枚舉,它解決了出行最后公里的難題。單車出行既節(jié)約能源、減少污染,又益于健康,一舉兩得。正如Uber的出現(xiàn)及普及,共享單車順勢而生,讓閑置資源可以高效使用,并帶來選擇的個性化和多樣化。單車在不同用戶手中流轉(zhuǎn),一直在路上的單車終于能實現(xiàn)其作為單車的使命,用戶方便了,企業(yè)賺錢了,互利共贏。目前已經(jīng)有很多城市在鋪設(shè)專門的自行車道,方便城市居民使用更環(huán)保健康的單車方式出行。但這一新事物一出現(xiàn)卻遭遇了不少的尷尬。共享單車放置雜亂無章,甚至還有安全隱患。從單車經(jīng)營者自身來說,并沒有按照合規(guī)合理的原則進行擺放。剛運營時,往往集中在地鐵口、公園旁、公交站臺邊等人員來往密集的地方,擠占了人行通道,也妨礙了環(huán)衛(wèi)工人清理衛(wèi)生。從使用者來說,更是隨心所欲,不負(fù)責(zé)任。由于一些人圖方便,圖省力,不是將單車放在指定地點或者安全地方,而是任意扔在居民樓下,居民區(qū)小孩玩要時弄不好會被壓到卡到。人為損壞時有發(fā)生,追責(zé)難以落實。共享單車由于沒有人跟蹤監(jiān)管,也無法跟蹤監(jiān)管,有些人的劣根性就暴露無遺了。有些人使用完之后不擺放在指定安全地點不說,而是擺放在邊坡不穩(wěn)之地,稍有外力單車便會咣當(dāng)?shù)沟?,更有甚者停放車輛干脆隨便一扔,任單車摔倒,可憐巴巴地趴在地上。還有膽大妄為者,殘忍“肢解”單車,讓車座、車鎖、鏈條等不翼而飛。有人趁機敲竹杠,增加消費者負(fù)擔(dān)。有些人鉆到錢孔里了,什么錢都有臉賺,連共享單車這一剛出現(xiàn)的行當(dāng)也立馬盯上了。共享單車出現(xiàn)的尷尬還有很多,在此不一一列舉。按照常理,這些尷尬本來就不應(yīng)該存在的,但是卻莫名其妙地存在了。如要究其存在原因,與國民素質(zhì)息息相關(guān)?!凹核挥?,勿施于人”“愛護公共財物”“君子愛財,取之有道”這些最起碼的道德難道不是人人都應(yīng)該具備的嗎?共享單車無意惹誰,但共享單車卻無辜地遭到了一些人的傷害。共享單車若能言,一定會吶喊:誰能解除我的“尷尬”?(本文有刪改)(1) 第段中畫橫線的句子寫杭州現(xiàn)有的共享單車數(shù)量即將趕超公共自行車數(shù)量,其作用是什么? (2) 共享單車遭遇了哪些“尷尬”?請根據(jù)文章內(nèi)容簡要回答。 (3) 閱讀下列句子,回答括號中的問題。 共享單車放置雜亂無章,甚至還有安全隱患。(“隱患”在文中具體指什么?)停放車輛干脆隨便一扔,任單車摔倒,可憐巴巴地趴在地上。還有膽大妄為者,殘忍“肢解”單車,讓車座,車鎖,鏈條等不翼而飛。(請簡要分析劃線詞語的表達(dá)效果。)(4) 請你從城市規(guī)劃者、共享單車經(jīng)營者和單車使用者任意一個角度,就共享單車如何進一步健康發(fā)展,結(jié)合文章內(nèi)容和生活實際談?wù)勀愕南敕ā?2. (12分) (2019七上天臺月考) 閱讀下文,回答問題。 春天是一點一點化開的遲子建立春那天,我在電視中看到杭州西子湖畔的梅花開了。粉紅的、雪白的梅花,在我眼里就像一顆顆爆竹,噼啪噼啪地引爆了春天。我想這時節(jié)的杭州,是不愁夜晚沒有星星可看了,因為老天把最美的那條銀河,送到了人間天堂。而我這里,北緯五十度的地方,立春之時,卻還是30的嚴(yán)寒。早晨,迎接我的是一夜寒流和冷月,凝結(jié)在玻璃窗上的霜花。想必霜花也知道節(jié)氣變化了吧,這天的霜花不似往日的,總是樹的形態(tài)。立春的霜花團團簇簇的,很有點兒花園的氣象。你能從中看出喇叭形的百合花,也能看出重瓣的玫瑰和單瓣的矢車菊。不要以為這樣的花兒一定是銀白色的,一旦太陽從山巒中升起來,印著霜花的玻璃窗就像魔鏡一樣,散發(fā)出奇詭的光輝。初升的太陽先是把一抹嫣紅投給它,接著嫣紅變成橘黃,霜花仿佛被蜜浸透了,讓人懷疑蜜蜂看上了這片霜花,把它們辛勤的釀造撒向了這里。再后來,太陽升得高了,橘黃變成了鵝黃,霜花的顏色就一層層地淡下去、淺下去,成為雪白了,它們離凋零的時辰也就不遠(yuǎn)了。因為霜花的神經(jīng),最怕陽光溫暖的觸角。雖然季節(jié)的時針已指向春天,可在北方,霜花卻還像與主子有了感情的家奴似的,趕也趕不走。什么時候打發(fā)了它們,大地才會復(fù)蘇。四月初,屋頂?shù)姆e雪開始消融,屋檐在白晝滴水了,霜花終于熬不住了,撒腳走了。它這一去也不是不回頭,每逢到寒夜,它又來了。不過來得不是轟轟烈烈的,而是閃閃爍爍地隱現(xiàn)在窗子的邊緣,看上去像是一樹枝葉稀疏的梅。四月底,屋頂?shù)难┗瘍袅?,林間的積雪也逐漸消融的時候,霜花才徹底丟了魂兒。在大興安嶺,最早的春色出現(xiàn)在向陽山坡上。嫩綠的草芽像繡花針一樣頂破豐厚的腐殖土,要以它的妙手給大地繡出生機時,背陰山坡往往還有殘雪呢。這樣的殘雪,還妄想著做冬的巢穴。然而,隨著冰河乍裂,達(dá)子香花開了,背陰山坡也綠意盈盈了,殘雪也就沒臉再賴著了。山前山后,山左山右,是透著清香的樹、爛漫的山花和飛起飛落的鳥兒。那蜿蜒在林間的一道道春水,被暖風(fēng)吹拂得起了魚苗似的波痕。投在水面的陽光,便也跟著起了波痕,好像陽光在水面打起蝴蝶結(jié)了。我愛這遲來的春天。因為這樣的春天不是依節(jié)氣而來的,它是靠著自身頑強的拼爭,逐漸擺脫冰雪的桎梏,曲曲折折地接近溫暖,苦熬出來的。也就是說,極北的春天,是一點一點化開的。它從三月化到四月甚至五月,沉著果敢,心無旁騖,直到把冰與雪,安葬到泥土深處,然后讓它們的精魂又化作自己根芽萌發(fā)的雨露。春天在一點一點化開的過程中,一天天地羽翼豐滿起來。待它可以展翅高飛的時候,解凍后的大地,又怎能不作了春天的天空呢!(1) 作者在文中通過描寫霜花的變化來寫春天來臨的過程。請你把第段中太陽升起后霜花顏色的變化寫在下面。 _(2) 下面語句使用了哪些修辭手法,有什么表達(dá)作用? 粉紅的、雪白的梅花,在我眼里就是一顆顆爆竹,噼啪噼啪地引爆了春天。(3) 選文開頭寫杭州西湖的梅花有什么作用? (4) 結(jié)合全文,探究作者以“春天是一點一點化開的”為標(biāo)題的理由。 3. (15分) (2019九下義烏模擬) 閱讀下文,回答問題。 (文本1)在我們的生活中,有太多太多被人為創(chuàng)造出來,用以吸引我們注意力的東西偶像劇、商業(yè)大片、娛樂圈花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、熱點消息等。我們每天光是保持對自己改做的事情的專注,就已經(jīng)很困難了。拿網(wǎng)絡(luò)游戲來說吧,背后可能是幾百人的團隊,用最前沿的科技、最詳盡的數(shù)據(jù),通過聲、光,交互、反饋等全方位途徑,在心理學(xué)、行為經(jīng)濟學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等理論指導(dǎo)下,精心打造而成的。目的是什么呢?創(chuàng)造一個虛擬空間,吸引你的注意力并消磨你的時間??梢哉f,一切娛樂產(chǎn)品背后的龐大團隊,考慮的更多的是用多種手段來減小你觸及它們時的心理阻力,誘導(dǎo)你一次次去點擊,耗費你的精力,讓你忘記自己該做什么,讓你很難保持專注,更不用說深度思考了。(文本2)這個時代,我們似乎很難投入地、專注地去做一件事情。我們的大腦已經(jīng)習(xí)慣了輕而易舉獲得大量愉悅感,久而久之,當(dāng)這種強度的愉悅感已經(jīng)滿足不了你時,你需要更高強度、更持續(xù)、更深入的刺激。相對而言,付出更多、貌似愉悅感更少的事情比如學(xué)習(xí)、閱讀、深度思考自然也就沒有人愿意去做。(文本3)當(dāng)我能夠在畫畫中其樂陶陶時,我的生活變得令人著迷。我驚訝地發(fā)現(xiàn)在自然景色中還有許多以前從未注意到的東西。每當(dāng)走路坐車時,附加了一個新目的,那可真是新鮮有趣之極:山丘的側(cè)面有那么豐富的色彩,在陰暗處和陽光下不相同;水塘里閃爍著如此耀眼奪目的反光,光波在一層一層地淡下去,表面和邊緣那種鍍金鑲銀般的光亮真是美不勝收。在每一個平凡的景色中都能享有一種額外的興味。在美術(shù)館,我會用一種剖析的理解的眼光來欣賞一幅幅藝術(shù)杰作,我常常看見阻礙過我的難點,被一個個繪畫大師如何輕而易舉地解決了。真不知道還有什么在不精疲力竭消耗體力的情況下,比繪畫更使人全神貫注了。我的日子因?qū)W⒂谶@一目標(biāo)而使每一個空閑都很充實。我感到心滿意足。這就是思考帶給我的福利。(節(jié)選自英國政治家丘吉爾的我與繪畫的緣分)(1) 這組文本的主要目的,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?) A . 闡述大眾的深度思考能力是如何被毀掉的。B . 呼吁大眾不要讓自己成為愉悅感的奴隸。C . 呼吁大眾在一件有意義的事情上磨礪專注力和深度思考能力。D . 表現(xiàn)丘吉爾良好的藝術(shù)修養(yǎng),以及對自然、藝術(shù)、生活的熱愛。(2) 根據(jù)文本信息,比較“生活中大多數(shù)人的愉悅感”和“丘吉爾的愉悅感”有什么不同? (3) 根據(jù)(文本1)(文本2),預(yù)測一下,大眾在不久的將來可能會失去什么能力? (4) 軍軍想將上面三則文本作為素材,寫一篇議論性文章,請幫他補充完成下列寫作提綱。 擺出難以保持專注和不愿深度思考的現(xiàn)象分析難以保持專注和不愿深度思考的原因及影響_(5) 這組文本引起了你哪些思考,請結(jié)合生活實際,談?wù)勀愕母形颉?4. (15分) (2019八下白山期末) 閱讀下文,回答問題。 山崗上的禿樹車過山崗的時候,忽然就發(fā)現(xiàn)了那株樹,它突兀地站在冬天的地平線上,遠(yuǎn)離成片結(jié)隊的森林,獨自站立在寒風(fēng)中,蒼老、孤獨、虬枝盤結(jié),努力想把枝枝丫丫伸出生空,卻怎樣都伸不直的樣子。那時節(jié),夕陽西下,有飛鳥還巢,金色的夕陽把那棵禿樹鍍了一層金,暗淡的背景里,那棵禿樹,彰顯,凹凸,浮雕一樣,像一張逆光的照片,唯美,清涼,沒有一絲煙火氣息,周遭的山崗,田野,石頭,兀自靜默,唯有風(fēng),像一個行吟詩人,撫過禿樹,撫過曠野,撫過泥土,撫過沙石,留下一行行蹩腳的詩句。沒法兒不心動,沒法兒不震撼,為一種生命力,即使凋落,即便頹敗,仍然致致以求,向上是它不朽的生命力。沒有一片葉子去裝飾的樹,像一個脫掉了華衣麗服的女人,裸露出來的,是無法掩飾的虛弱與丑陋??墒沁@棵禿樹,我一點都沒覺得它丑,它姿態(tài)從容優(yōu)雅,一幅經(jīng)風(fēng)見雨,處變不驚的模樣,讓我想起了老屋門前的那棵樹,也是這樣,也是光禿禿的,枝丫上沒有一片葉子,不管是春天還是夏天,也不管是秋天還是冬天,它一直都是這樣光禿禿,但是,它卻一直是有生命力的,是鮮活著的,它樹干里新鮮的養(yǎng)分和水分就足以見證。如果樹記得自己的年齡,它一定是很老了,老到滄桑,老到連一片葉子,都承載不起。當(dāng)然,它也曾有過燦爛年華,濃蔭如蓋,蔽日遮天。它也曾有過繁花似錦,蜂蝶縈繞,郁郁蔥蔥。我曾在它尚且美好的年華里遇到過它,也曾在它碩大的樹冠下,乘涼,奔跑,嬉戲,也曾在它的滿樹繁花下,憂傷,郁悶,思索。它記著我們的一舉一動,一笑一顰,它記得我們曾經(jīng)的歡樂與悲傷,不管風(fēng)雨雷電,不管冰凍霜寒,初衷不改地守護在老屋旁邊。可是有那么一天,一個大雨之夜的早晨,那株蒼老的禿樹,一聲不吭地倒下了,它的枝干滿是皺褶,四分五裂地倒在地上,被摔成幾截,腐朽不堪。它有多少年沒有長過葉子?難道它已經(jīng)老朽的承載不起一個鳥窩?它是老得再也沒有一絲力氣挺立了嗎?禿樹不在了,留下一個光禿禿的樹墩,那些鳥兒搬家了,我也遷徙了,遠(yuǎn)離了禿樹,遠(yuǎn)離了老屋,可是不管走到哪里,那棵樹,沒有一片葉子的禿樹,一直都默默地站在我的心里,像圖騰,像支柱,像我依戀不舍的伴侶。車子越過山崗,飛馳而去,那棵站在山崗上的禿樹,轉(zhuǎn)瞬便被落下很遠(yuǎn)。我回頭,這棵站立在冬天里,似曾相識的禿樹,透過車子帶起的風(fēng)沙煙塵,依舊傲然挺立在山崗上,依舊肅穆安靜地挺立在寒風(fēng)里。丑陋嗎?其實也不見得,丑不丑,在人心。記得看過一幅漫畫,說一個人的思想就像底褲,你不能逢人就把自己剖開來,告訴人家你多有思想,也就是說,你不能遇到人就脫掉自己的衣服,露出底褲。禿樹也是一樣,樹有樹的內(nèi)涵,樹有樹的心靈,美與丑需要慢慢琢磨和參悟。禿樹自有禿樹的風(fēng)韻和意味,懂得的人自然會體味它的好與妙,就像人生的每一個年齡段,童年有童年的純真和爛漫,華年有華年的美麗與憧憬,老年有老年的芬芳和韻味,不經(jīng)歷,怎么知道其中的曼妙?站在冬天里的禿樹,裝飾別人的風(fēng)景,也裝飾自己的夢,而有夢的人不會蒼老,而有夢的樹四季常青。(1) 請從修辭角度賞析“它突兀地站在冬天的地平線上,遠(yuǎn)離成片結(jié)隊的森林,獨自站立在寒風(fēng)中,蒼老,孤獨,虬枝盤結(jié),努力想把枝枝丫丫伸出生空,卻怎樣都伸不直的樣子”這句話的表達(dá)效果。 (2) 作者由“山崗上的禿樹”為什么聯(lián)想到了老屋門前的那棵樹? (3) 結(jié)合全文,分析文章第段的作用。 (4) 下面對文章內(nèi)容理解有誤的一項是( ) A . 作者在山崗看到的那株樹,雖然頹敗,獨自站立在寒風(fēng)中,但令人心生敬意。B . 老屋門前的那棵樹也是這樣光禿禿的,雖沒有樹葉,但自始至終傲然挺立在老屋前,一直都默默地站在“我”的心里。C . 老樹也曾有過燦爛的年華,正像人一樣,也有自己的童真和韻味。D . 第段中“丑陋嗎?其實也不見得,丑不丑,在人心”兩句,作者意在告訴人們老樹也有美好的心靈,也有其獨特的內(nèi)涵和風(fēng)韻,這種美需要人們用心去琢磨和參悟。5. (15分) (2019九上麗江期末) 閱讀下面的文字,完成下列小題。綠色塑料塑料問世后,即被人們廣泛地應(yīng)用到了幾乎所有的領(lǐng)域。但是,在塑料應(yīng)用極大地促進工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,豐富和改善人們物質(zhì)文化生活的同時,也帶來嚴(yán)重的“白色污染”問題。塑料不會自行“腐爛”,如果塑料薄膜長期存在于田間,不僅妨礙耕作,而且破壞土壤自身的水肥及微生物平衡,對農(nóng)作物生長造成不利影響。發(fā)達(dá)國家對使用后的塑料曾采用過掩埋!焚燒和回收利用等方法進行處理,但都存在這樣那樣的不足。為此,從20世紀(jì)70年代開始,中外許多科學(xué)家為解決“白色污染”問題,紛紛投身于“綠色塑料”可降解塑料的研制。所謂“綠色塑料”,并不是指綠顏色的塑料,而是指能夠自行降解和再利用,不會污染環(huán)境的塑料。具體地說,就是指在一定使用期限內(nèi)具有與普通塑料制品同樣的功效,而在完成一定的功效后能迅速自行降解,與自然環(huán)境同化的一類聚合物。因為它對保護環(huán)境具有重大意義,所以被稱為“綠色塑料”。“綠色塑料”的品種很多,這里只介紹光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和轉(zhuǎn)基因型塑料四種。光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏劑生產(chǎn)出來的塑料。我國科學(xué)家從20世紀(jì)80年代就開始了對光降解型塑料的研制。中科院上海有機化學(xué)研究所和長春應(yīng)用化學(xué)研究所研制的光敏劑及其光降解聚乙烯地膜,早在1995年就通過了技術(shù)鑒定,并在推廣中證明這一技術(shù)已經(jīng)成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下,可分解成44平方厘米的碎片,即使以后不再分解長期存在于土壤中,也不會給土壤物化性能帶來影響,對土壤養(yǎng)分造成破壞。天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì),用化學(xué)方法制成的塑料。比如,日本工業(yè)技術(shù)研究院利用農(nóng)作物下腳料,如豆秸等制成的可降解農(nóng)用地膜就是其中的一種。這種天然高分子塑料地膜具有極好的透明度和伸展性,埋在土中只需數(shù)日,即可被微生物分解為二氧化碳和水,不會污染環(huán)境。微生物高分子型塑料,是由一種叫真核產(chǎn)堿性細(xì)菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯,再經(jīng)進一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。德國格丁根大學(xué)的微生物學(xué)家通過對一種細(xì)菌的特定基因隔離,使植物細(xì)胞內(nèi)部生成聚酯,再利用這種聚酯制成植物型生化塑料。這種塑料在細(xì)菌作用下也可分解成水和二氧化碳,不但不污染環(huán)境,而且還可用做肥料回歸大自然。轉(zhuǎn)基因型塑料是由美國密執(zhí)安州立大學(xué)教授索姆維爾等人研制的。他們利用生物工程技術(shù),從一種叫做營養(yǎng)佳良產(chǎn)堿桿菌的土壤細(xì)菌中分離出生產(chǎn)塑料的基因,然后把這一基因轉(zhuǎn)移到一種遺傳結(jié)構(gòu)墑單的油菜子屬植物中,培育出一種適宜種植的名叫多羥丁酸的塑料植物.這種植物的葉、稈、根都能長出多羥丁酸顆粒塑料,用這種顆粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆維爾研究的啟發(fā),美國密茨根大學(xué)的生物學(xué)家則干脆將這種塑料基因直接植入土豆和玉米之中,在人工控制下生長出不合有害成分的生物塑料.不久,人們就可以像種植莊稼那樣大面積種植和收獲塑料了。目前,可降解型塑料大多還處在研究或試產(chǎn)階段,距大規(guī)模推廣使用還有一段時間,但科學(xué)家卓有成效的研究已經(jīng)為人們展現(xiàn)出光明的前景。我們堅信,隨著研究的加速進展,綠色環(huán)保塑料的新時代一定會很快到來。(1) 通讀全文,說說文章圍繞“綠色塑料”說明了什么內(nèi)容。 (2) 文中第段運用了什么說明方法,作用是什么? (3) 仔細(xì)閱讀第、段文字,說說“天然高分子型塑料”和“微生物高分子型塑料”有什么異同。 相同:_不同:_(4) 請你結(jié)合本文有關(guān)知識,向一位正在使用普通塑料袋的人宣傳“綠色”塑料袋的特點及使用意義,提高人們的環(huán)保意識。 6. (25分) (2019天水) 閱讀下文,回答問題。 涵養(yǎng)幾分靜氣宋威一則故事,讀來耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進屋,不一會兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無濟于事,煩躁驚慌也于事無補,唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在誡子書中一語道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅守內(nèi)心的寧靜,保持清醒的頭腦,才能見天地之精微,察萬物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來?“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆?!焙B(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時,特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來,有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅持每天獨坐兩小時,終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾書舟中作字記載,一次乘船途中,灘險舟危,舟中士子面無人色,唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚??梢?,不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來臨之時,氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心?!办o心功夫”,還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕定風(fēng)波,心會變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時讀一卷寬容的哲學(xué),能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時,從書中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”;得意之時,時常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,走進書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。古人云:“人心多從動處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會,花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無真機。”涵養(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進退失據(jù)?!办o心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達(dá),挺過如磐風(fēng)雨,包容萬千氣象,尋得生命真諦。(選自2018年1月16日人民日報)(1) 請概述本文的中心論點。 (2) 閱讀全文,談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。 (3) 首段在全文中有什么作用? (4) 文中第段畫線的句子運用了怎樣的論證方法,有什么作用? (5) 請聯(lián)系自己的生活實際,再寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法。 7. (22分) (2019八上紹興期末) 閱讀下文,回答問題。 筷子春秋我們的祖先何時開始使用筷子,已無可考。但這兩根小玩意,一旦能熟練 操縱,使用起來靈巧無比,難怪西方有學(xué)者贊揚筷子是古老東方文明代表??曜釉谙惹貢r稱為“梜”,是木字旁,不是“挾”。禮記曲禮上提及“羹之有菜者用梜”,鄭玄的注釋是“梜,猶箸也”。司馬遷的史記宋微子世家謂“紂始為象箸,箕子嘆曰:彼為象箸,必為玉桮?!闭f明“箸”的稱呼始自商代。“箸”變成今天的“筷”,有個說法是與江南沿海的船民有關(guān),因“箸”與“住”同音,對船民而言有不吉利的意思,所以反其意稱“箸”為“快兒”。又因多數(shù)“快兒”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字頭,成為“筷子”。雖明代已經(jīng)有人稱“箸”為“快”或“筷”,但清康熙字典僅收錄了“箸”而并未收錄“筷”。禮記有所謂“飯黍毋從箸”,先秦時人們吃飯用手抓食,箸只用于夾菜。從飲食進化推想,原始社會以手抓食可謂自然不過,其后的食器發(fā)展為“匕”,曲柄淺斗,很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”發(fā)展而來,但總不及用箸夾菜更為方便。理論上,促成“箸”的誕生,契機應(yīng)是熟食燙手。先民發(fā)明鉆木取火,將食物煮熟后,隨手用樹枝撈取是合理推測,因為原始人類生活在森林和洞穴,最方便的材料是樹枝。從現(xiàn)在筷子的形體來看,它還帶有原始竹木棍棒的特征??曜与m是餐具,卻又像微型健身器。有學(xué)者指出,用筷子進食時,要牽動人體三十多個關(guān)節(jié)和五十多條肌肉,有助于刺激神經(jīng)系統(tǒng)的活動。筷子不過是小小餐具,卻魅力十足,成為文明進步的標(biāo)志。法國思想家羅蘭?巴特談到筷子時認(rèn)為,筷子不像西方餐具刀、叉那樣用于切、扎、截,因而“食物不再成為人們暴力之下的獵物,而是和諧傳送的物質(zhì)”。(作者 李陽波 選自2016年5月6日光明日報 略有刪改)(1) 本文從哪幾個方面介紹了有關(guān)“筷子”的知識? (2) 第段劃線部分采用了哪種說明方法,作用是什么? (3) 第段劃線的“理論上”能否刪去?結(jié)合文意說明理由。 (4) 文中寫筷子作為餐具有哪些優(yōu)勢? 第 13 頁 共 13 頁參考答案一、 現(xiàn)代文閱讀 (共7題;共119分)1-1、1-2、1-3、1-4、2-1、2-2、2-3、2-4、3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、7-1、7-2、7-3、7-4、- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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