人教九上教案第三單元11 醉翁亭記

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11醉翁亭記 教學目標 課題 醉翁亭記 課型 新授課 課時安排 2課時 課時分配 建議本課依據學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及整體感知、結構梳理。第二課時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調節(jié)。 教 學 目 標 知識與技能 識記歐陽修的相關文學常識，掌握文中的重點文言詞語，感知文章內容，背誦課文。 過程與方法 學習文章脈絡分明、駢散結合的寫作手法，掌握翻譯文言語句的方法。 情感、態(tài)度 與價值觀 體會作者與民同樂的政治理想，了解本文的文化意義。 課前準備 課 前 預 習 作者簡介 歐陽修（1007—1072），字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，謚號文忠，吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學家，“唐宋八大家”之一。其散文、詩、詞在北宋文壇都占有十分重要的地位，他因此被公認為當時的文壇領袖、宋代古文運動的旗手。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。所撰《六一詩話》，是最早以詩話名書的著作。 寫作背景 宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修被貶為滁州知州。到任以后，他寄情山水，與民同樂。本文就寫于這一時期。醉翁亭，在安徽省滁州市，慶歷六年（1046）歐陽修任滁州知州時，山僧智仙修建。 讀準 字音 環(huán)滁（chú） 瑯琊（yá） 林壑（hè） 輒醉（zhé） 林霏（fēi） 陰翳（yì） 酒洌（liè） 山肴（yáo） 野蔌（sù） 觥籌（ɡōnɡ） 傴僂（yǔ lǚ） 頹然(tuí) 暝（mínɡ） 弈者勝（yì） 射者中（zhònɡ） 重點 實詞 林霏開：霏，彌漫的云氣；開，消散，散開。 臨于泉上者：居高面下。 泉香而酒洌：清。 雜然而前陳者：雜然，錯落的樣子；陳，陳列、擺開。 觥籌交錯：交互錯雜。 陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。 望之蔚然而深秀者：茂盛的樣子。 宴酣之樂：盡情地喝酒。 野芳發(fā)而幽香：芳，香花；發(fā)，開放。 云歸而巖穴暝：歸，聚攏；暝，昏暗。 翼然：像鳥兒張開翅膀的樣子。 頹然：原指精神不振，這里形容醉態(tài)。 古今 異義 醉翁之意不在酒(古義：情趣 今義：意思，含義） 游人去而禽鳥樂也(古義：離開 今義：到、往） 頹然乎其間者(古義:醉醺醺的樣子 今義：精神不振的樣子） 野芳發(fā)而幽香(古義：香花 今義：芳香） 佳木秀而繁陰（古義：茂盛 今義：美麗） 一詞 多義 臨 有亭翼然臨于泉上者（動詞，居高面下，由上看下） 臨溪而漁（動詞，到） 歸 云歸而巖穴暝（動詞，聚攏） 太守歸而賓客從也（動詞，回去） 秀 望之蔚然而深秀者（形容詞，秀麗） 佳木秀而繁陰（形容詞，茂盛） 而 游人去而禽鳥樂也（連詞，表承接） 朝而往，暮而歸（連詞，表修飾） 而不知人之樂（連詞，表轉折，卻） 也 環(huán)滁皆山也（表陳述） 在乎山水之間也（語氣助詞，無實義） 太守自謂也（表判斷） 樂 山水之樂（名詞，樂趣） 人知從太守游而樂（形容詞，歡樂） 之 醉翁之意不在酒（助詞，的） 名之者誰（代詞，它） 詞類 活用 有亭翼然臨于泉上者 （名詞做狀語，像鳥張開翅膀一樣） 名之者誰（名詞做動詞，命名、取名） 太守宴也（名詞做動詞，設宴） 環(huán)滁皆山也（名詞做動詞，環(huán)繞著） 臨溪而漁（名詞做動詞，釣魚，打魚） 傴僂提攜，往來而不絕者（動詞做名詞，傴僂,駝背彎腰的老人；提攜,用手攙扶的小孩） 山行六七里（名詞做狀語，沿著山路） 雜然而前陳者（方位名詞做狀語，在前面） 教學過程 新課導入 被譽為“天下第一亭”的醉翁亭位于瑯琊山半山腰的古道旁，是上瑯琊寺的必經之地。今天讓我們一起去游覽醉翁亭，作一次滁州之旅，滌蕩心中的蕪雜，感受那“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出”的迷人風光；跨越時空，與圣賢會晤，感受那份與民同樂的高尚情懷…… 新課展開 【朗讀課文，讀通讀順】 朗讀時要注意21個“也”字，讀起來語氣不盡相同：(1)陳述;(2)肯定;(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時，應通過上述語氣進一步體會作者的思想感情。讀到“也”字后面應有較長的停頓。 朗讀時還要注意25個“而”字，讀時應分辨輕重。一般來說，凡表示轉折或遞進意味的都要重讀。如：四時之景/不同，而/樂亦無窮也。凡作為連接詞語的“而”和有調整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。 此外，還要注意駢散結合的句式，讀時節(jié)奏要富于變化，悅耳動聽。 【通讀課文，理清思路】 第一部分（1）：交代醉翁亭的位置、周邊環(huán)境、建造者和亭名的由來。 第二部分（2）：描寫山間景色朝暮的變化和四季不同的景色。 第三部分（3）：寫滁州人的游樂和太守的宴飲。 第四部分（4）：寫宴會散、眾人歸的情景，總結全文。 【研讀第1段，欣賞醉翁亭】 1.總領全文的是哪一句？ 環(huán)滁皆山也。 2.劃分段落內部層次，理清文脈。 這段總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。 分兩層：第一層寫環(huán)境并點題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點題）。 第二層寫亭的得名：建亭者→名亭者→樂（題眼，主線）。 3.分析第一層的寫景方式。 自遠而近，從大環(huán)境寫起，層層渲染，步步推進，一步步把讀者帶入佳境，并交代了下文的游樂路線與環(huán)境。 4.解釋“醉翁之意不在酒”的含義。 醉翁的情趣不在酒上。后用來表示本意不在此而在別的方面。 【研讀第2段，欣賞瑯琊山】 第2段描寫山間朝暮之景，作者是怎樣安排的？ 利用時間推移，采用了先分別描寫，后總收說明的方式。分寫：從早到晚，“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”；總收：“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫四時之景，也采用這種方式。分寫：由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者”；總收：“山間之四時也”。 【研讀第3段，欣賞官民同游】 1.第3段寫什么？可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？ 寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。 可分為四小層。分別是“滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉”。 其中“太守醉”是全段核心，其他都是陪襯，寫“醉”也是寫“樂”。 用“至于”一詞表示這一層的內容跟前一層是并列關系。 2.為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？ 為了給“太守宴”創(chuàng)設一個歡樂的氛圍，并蘊含著作者與民同樂的旨趣。 3.這一段的結構上有什么特點？這樣寫有什么作用？ 用三個并列的層次來突出最后一個層次。在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。 4.滁人歡樂的情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中，可以體會出什么內涵？這其中有沒有太守之樂在里邊？ 享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩河懈杪暫秃魬?，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。 【研讀第4段，欣賞眾人歸】 1.太守、眾賓為何而“樂”？ 太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。眾賓客：從太守游而樂。 2.如何理解“太守之樂其樂”？ “太守之樂其樂”是點睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績——政通人和后的欣慰?！疤刂畼菲錁贰笔亲髡摺芭c民同樂”的政治理想的反映。 【誦讀全文，整體感悟】 1.本文寫景按照什么順序寫的？ (1)寫亭的環(huán)境：從遠到近。 (2)寫山間之朝暮：從早到晚。 (3)寫山間之四時：從春到冬。 (4)寫宴飲場面：從外到內。 2.本文寫景上有什么特色？ 寫景與抒情相結合。寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現亭子令人賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉”表現亭子清幽的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調。 3.這篇文章寫了三種樂：山水之樂、游人之樂、太守之樂。山水之樂、游人之樂的描寫同太守之樂有什么關系？ 作者描寫山水之樂、游人之樂是對太守之樂的陪襯。寫山水之樂，是表現他貶官謫居滁州后，寄情山水，排遣愁懷的生活態(tài)度。寫游人之樂，為的是從“眾賓歡”中反襯自己的樂，因為享受山水之樂的是一州之人，人人都可以縱情山水，這是非同尋常的。太守之樂境界最高，太守既能知“禽鳥之樂”，又能樂“游人之樂”；既能“同醉”，又能“自醒”；還能體察萬物，反思人情，寫文章來記述其事。 【理解文章，把握主旨】 1.文章的主旨是什么？ 本文通過對醉翁亭周圍秀麗景色的描寫和對宴游之樂的敘述，表達了作者對美好山水的熱愛和與民同樂的政治理想。 2.貫穿全文的主線是“樂”，描寫景物時又著眼于一個“醉”，作者是怎樣把“醉”與“樂”統一起來的？ “醉”與“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”正是為了寫“樂”。 寫山中朝暮和四時之景并點出“樂亦無窮”，但這種樂趣，是人人都能體會到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時，“樂”的內涵就加深了。因為享受山水之樂的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現了“與民同樂”的樂趣。 文中用“太守醉”結束歡樂場面，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時也在于一州之人。到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來，畫龍點睛般地勾勒出全文的主旨。 【課堂討論，拓展延伸】 1.從歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》來看，兩人的思想有什么共同之處？ 兩人都有被貶的政治遭遇，但“不以己悲”，都有“憂民”及“與民同樂”的思想，具有吃苦在前、享樂在后的精神。 2.聯系本文談談為官者怎樣才能做到“與民同樂”。 為官者要樹立人民的利益高于一切的思想，像歐陽修那樣，拋棄個人榮辱，胸襟豁達，時刻以人民疾苦為念，“為官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績的標準，以高尚的人格切實和切實的行動解決人民亟待解決的問題，為人民謀福利，創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績。 寫作方法運用 【深入研讀，探究方法】 1.層次清晰，脈絡分明。 全文除第1段外，每段的開頭都有領起詞語，引出下文。從“若夫”到“至于”再到“已而”，展開了從景物到游樂再到歸來的一幅幅畫卷，層次清晰，脈絡分明。 2.句式駢散結合，有韻律美。 這是一篇游記散文，卻大量地運用了駢偶句，增強了韻律美。例如，“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌”等句采用駢文的寫法。作者對文字駕馭自如，渾然天成，毫無雕琢的痕跡，給文章增添了自然之美。文中21個“也”字和25個“而”字的運用，把詩一樣的句子散文化，駢散結合，使文章既有詩的韻味，又有散文的美感?！岸弊值氖褂茫訌娏嘶丨h(huán)詠嘆的意味。 【方法活用，片段作文】 請以“秋”為題，完成一個片段作文。注意長短句穿插使用。 教學板書 教學反思 文言基礎知識積累是文言文學習的重點，也是理解文意的關鍵所在。所謂“書讀百遍，其義自見”，用在文言文的學習上，更是效果顯著。因此，我安排了大量的朗讀訓練。尤其是教學生把握節(jié)奏、重音、停頓，對疏通文意大有裨益。 課前作業(yè)設計，既能節(jié)省課時，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學生的主體性，體現合作互助精神。讓學生既能體驗自己學習成功的快樂，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個教學活動都是在師生互動中進行，可使師生關系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學到知識，提高能力。