2019-2020年高中歷史《啟蒙運(yùn)動》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3.doc

《2019-2020年高中歷史《啟蒙運(yùn)動》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中歷史《啟蒙運(yùn)動》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3.doc（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中歷史《啟蒙運(yùn)動》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 一、知識目標(biāo) 1. 簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點。 2. 概括啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。 二、學(xué)習(xí)重點 1. 啟蒙運(yùn)動興起的原因。 2. 法國、德意志啟蒙運(yùn)動的主要代表人物及其思想主張。 3. 啟蒙運(yùn)動的核心思想和啟蒙運(yùn)動的意義。 三、學(xué)習(xí)難點 啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的異同。 【自主學(xué)習(xí)】 一、理性時代的到來 1．背景 (1) 取得很大進(jìn)展， 的說教不攻自破。 (2)新興資產(chǎn)階級要求擺脫 和 的愿望日益強(qiáng)烈。 2．性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域展開的反對 和 束縛的思想解放運(yùn)動。 3．興起和發(fā)展 (1)17世紀(jì)， 出現(xiàn)了早期啟蒙思想。(2)18世紀(jì)中葉，在 ，啟蒙運(yùn)動進(jìn)入高潮。 4．核心： 。 5．主張 (1)要求獲得 的解放。(2)判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“ ”。 (3)呼喚建立一個 的美好時代。 (4)抨擊 的權(quán)威和迷信，提倡 、 和 。 二、法國的啟蒙思想家 人物 主張 作品 地位 伏爾泰 (1)猛烈抨擊 (2)反對君主專制，倡導(dǎo) (3)提倡“ ” (4)法律面前人人平等 《哲學(xué)通信》 《 》 是法國啟蒙運(yùn)動的 孟德斯鳩 (1)反對君主專制，提出“ ”學(xué)說 (2)認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是 的體現(xiàn) 《論法的精神》 他的學(xué)說否定了 的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān) 的理論基礎(chǔ) 盧梭 (1)提出 和 思想 (2)認(rèn)為人類不平等的根源是 《 》 三、啟蒙運(yùn)動的擴(kuò)展 1．德意志的啟蒙運(yùn)動 (1)代表人物： ，作品：《 》。 (2)主張 ①認(rèn)為人應(yīng)該自己 思考， 判斷。②強(qiáng)調(diào) 的重要性。 ③相信主權(quán)屬于 ， 和 是人生來就有的權(quán)利。 ④自由和平等只能在 范圍之內(nèi)。 2．啟蒙運(yùn)動的影響 (1)進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的 。 (2)在啟蒙運(yùn)動的影響下，法國爆發(fā)了 。 (3)鼓舞了 和 人民爭取民族獨(dú)立的斗爭。 (4)啟蒙思想成為人們追求解放的 ，在人類歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。 【問題探究】 學(xué)生活動 教學(xué)設(shè)計 互動與展示 1． 結(jié)合政治史的相關(guān)內(nèi)容，分析法國成為啟蒙運(yùn)動中心的原因。 (1)18世紀(jì)時，法國是典型的君主專制國家，以封建貴族和教會為代表的封建勢力十分強(qiáng)大，社會矛盾尖銳。 (2) 隨著法國資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級的反抗日益強(qiáng)烈，他們敢于直接反對君主專制和宗教神權(quán)、爭取自由和民主。 (3) 近代科學(xué)的興起和英國資產(chǎn)階級革命進(jìn)一步刺激了法國啟蒙思想的興起。 2．法國啟蒙思想家們的思想有哪些相同點？ (1)反對專制王權(quán)和等級特權(quán)。 (2)宣揚(yáng)人權(quán)、自由和平等。 (3)要求建立法治社會。 3． 結(jié)合課后[學(xué)習(xí)延伸]的材料，談?wù)勀銓⒚蛇\(yùn)動的看法。 啟蒙運(yùn)動批判了封建專制統(tǒng)治和天主教會，為歐洲資產(chǎn)階級革命提供了思想和理論準(zhǔn)備；為法國大革命作了充分的思想動員；啟迪了人們的思想，動搖了封建統(tǒng)治。啟蒙運(yùn)動是資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動，他們追求的所謂人類自由、平等是資產(chǎn)階級的自由和平等。 精講與點撥 一、啟蒙思想的特征有哪些？ 1．從批判對象看，矛頭指向?qū)Ｖ浦髁x和教權(quán)主義。 2．從批判領(lǐng)域看，集中于政治和思想領(lǐng)域。 3．從批判的方式看，以“理性”為核心，擺脫了宗教的束縛，直接與封建主義和教權(quán)主義斗爭。 4．從歷史作用看，主要是為資產(chǎn)階級革命和資本主義社會的構(gòu)建作思想動員和理論準(zhǔn)備。 【總結(jié)與升華】 【基礎(chǔ)鞏固】 1．康德說：“必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙?！睘樽约豪硇缘淖杂色I(xiàn)出生命的是(　　) A．普羅泰格拉 B．蘇格拉底 C．盧梭 D．伏爾泰 2．大型電視政論片《大國崛起》中有這樣一段解說詞：“在啟蒙運(yùn)動聲勢最盛的這個國度，思想最終演變成行動?！薄斑@個國度”是指(　　) A．英國 B．法國 C．德國 D．美國 3．伏爾泰是法國著名啟蒙思想家，他去世后，法國人民在1791年將其遺骨遷葬于先賢祠，以供人們瞻仰。法國人民如此懷念伏爾泰的原因不包括(　　) A．伏爾泰是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖 B．他倡導(dǎo)君主立憲，提倡“天賦人權(quán)” C．他最先提出了“三權(quán)分立”學(xué)說 D．他的哲學(xué)著作有《哲學(xué)通信》等 4．智者運(yùn)動、文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動四次重大思想解放潮流的一致性主要表現(xiàn)在(　　) A．宣傳發(fā)展了人文主義 B．沖擊了天主教會的束縛 C．抨擊了封建君主專制 D．促進(jìn)新的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展 5．盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩都反對(　　) A．君主制 B．君主專制 C．共和制 D．君主立憲制 【能力提升】 1．在研究性學(xué)習(xí)中，某學(xué)生列出了下列表格，根據(jù)所學(xué)知識判斷，它應(yīng)該是對哪一歷史概念的解釋(　　) 項目 含義 目的 本質(zhì) 地位 內(nèi)容 人的思考、判斷 保障人的自然權(quán)利 資產(chǎn)階級的民主、科學(xué) 啟蒙運(yùn)動的旗幟 方法 人的思考——怎樣思考(科學(xué))——思考什么(人的權(quán)利) A.人文主義 B．民主主義 C．理性主義 D．人權(quán)主義 2．(xx安徽安慶模擬)“國王是上帝派到世間的最高權(quán)威，有無限的權(quán)力?！眴⒚蛇\(yùn)動中，從國家起源的角度否定了這一觀點的理論是(　　) A．天賦人權(quán) B．三權(quán)分立 C．社會契約 D．君主立憲 3．歐洲啟蒙運(yùn)動的代表人物伏爾泰、魁奈十分推崇中國文化。伏爾泰認(rèn)為，“中國是舉世最優(yōu)秀、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國家”，“在道德上歐洲人應(yīng)該成為中國人的徒弟”，信奉儒學(xué)的中國文人“沒有侮辱理性和曲解自然”。這足以證明(　　) A．當(dāng)時中國的社會制度比歐洲各國優(yōu)越 B．伏爾泰對中國文化的高度評價表達(dá)了歐洲啟蒙思想家的共同看法 C．儒學(xué)和歐洲啟蒙思想的主張和內(nèi)容相同 D．中國文化在歐洲啟蒙思想家中產(chǎn)生過影響 4．(xx山東煙臺質(zhì)檢)狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個同類的個體，只要有理性，就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主，而是君主屬于國家?！贝搜哉擉w現(xiàn)的主張有(　　) ①個人自由　②權(quán)利平等?、勐?lián)邦共和　④主權(quán)在民 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 5．(xx陜西渭南模擬)盧梭在《民約論》中說：“立法權(quán)是國家的心臟，行政權(quán)是國家的大腦，大腦使各個部分運(yùn)動起來。大腦可能陷于麻痹，而人依然活著。一個人可以麻木不仁地活動；但是一旦心臟停止了它的機(jī)能，則任何動物馬上就會死掉?！边@一觀點突出強(qiáng)調(diào)的是(　　) A．立法權(quán)是國家的心臟 B．議會至上，依法治國 C．行政權(quán)是國家的大腦 D．權(quán)力的制約與平衡 6．閱讀下列材料，完成下列問題。 材料一　16～17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度。 ——張岱年、方克立主編《中國文化概論》 材料二　西方的七百年文化啟蒙運(yùn)動是在一個逐漸形成、形成后又不斷更新最終得到強(qiáng)化的文化大環(huán)境中展開的……到17、18世紀(jì)，文化環(huán)境又進(jìn)行了一次更新。17世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級革命和啟蒙運(yùn)動為率先構(gòu)筑一個新的理性主義文化大環(huán)境開辟了道路。到18世紀(jì)則出現(xiàn)了西方“三大革命合力并舉”的形勢，這一切終于催化著醞釀已久的理性主義文化大環(huán)境蒸蒸而生。 ——王賢仙《近代中西文化啟蒙之淺析》 材料三　17、18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想和理論上的準(zhǔn)備。 (1)列出中國明清時期“早期啟蒙思想家們”的代表人物。他們提不出“新的社會方案”的主要原因是什么？ (2)材料二中“文化大環(huán)境又進(jìn)行了一次更新”指什么事件？概括其興起的背景。 (3)啟蒙運(yùn)動的思想武器是什么？列舉三位18世紀(jì)法國啟蒙思想家及主要學(xué)說。 (4)綜合上述材料，你得到什么認(rèn)識？ 答案　(1)代表人物：黃宗羲、顧炎武、王夫之。原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主體，資本主義萌芽發(fā)展緩慢、力量弱??；封建專制勢力強(qiáng)大；儒家正統(tǒng)思想的束縛。 (2)事件：啟蒙運(yùn)動。背景：自然科學(xué)領(lǐng)域取得了很多成就，教會的很多說教不攻自破；新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強(qiáng)烈。 (3)武器：理性主義。伏爾泰：反對君主專制、抨擊天主教會、主張君主立憲。孟德斯鳩：三權(quán)分立學(xué)說。盧梭：社會契約論與人民主權(quán)說。 (4)一定的文化反映一定的政治、經(jīng)濟(jì)存在；中國在思想文化領(lǐng)域已落后于西方。(言之成理即可) 【課后反思】