2019-2020年高考政治總復習 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第三課 文化的多樣性與文化傳播課后達標檢測 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高考政治總復習 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第三課 文化的多樣性與文化傳播課后達標檢測 新人教版必修3 一、判斷題(正確的在題后括號內寫T,錯誤的寫F) 1.對那些失傳的古老民族文化,沒有必要進行搶救和保護,應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。( F ) 剖析:文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,對于研究人類文明的演進具有重要意義,對展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,應予以保護。 2.承認世界文化的多樣性是人類生存和發(fā)展的基礎。( F ) 剖析:物質資料的生產是人類生存和發(fā)展的基礎。 3.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。( T ) 剖析:由所學知識可知題中表述正確。 4.不同民族文化千差萬別,沒有共性。( F ) 剖析:各民族文化之間存在著差異,但由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍規(guī)律,因而不同民族文化也存在共性和普遍規(guī)律。 二、選擇題(每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的) 5.(xx高考江蘇卷)旗袍,源自滿族旗人的長袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點,并結合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設計典范。材料表明( ) ①各民族文化既有個性也有共性 ②中華文化具有包容性的特征 ③民族服飾是民族文化的集中表達 ④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A。本題的題眼是“旗袍被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設計典范”。題眼表明各民族文化既有個性也有共性,中華文化具有包容性的特征,故①②當選;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達,③錯誤;不同文化應相互交流、借鑒、吸收,但不可能趨同,④錯誤。 6.(xx高考天津卷)互聯(lián)網催生了網絡語言,從某種角度上折射了時代的進步、社會的繁榮?!包c贊”、“蠻拼”、“任性”等生動形象的網絡語言進入了人們的日常生活,并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了( ) ①網絡語言豐富了漢語言文化 ②網絡語言提升了我國文化軟實力 ③網絡語言的出現(xiàn)是社會進步的重要標志 ④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析:選C。本題的題眼是“互聯(lián)網催生了網絡語言”“網絡語言登堂入室被主流媒體采用”。題干材料體現(xiàn)了網絡語言豐富了漢語言文化,①與題意相符;材料沒有體現(xiàn)“提升文化軟實力”,②與題意不符,排除;網絡語言有先進健康與落后腐朽之分,不都是社會進步的標志,③說法錯誤,排除;網絡語言“登堂入室被主流媒體采用”體現(xiàn)了④。故選C項。 7.(xx高考山東卷)隨著科學技術的發(fā)展,數(shù)字出版物日益增加,數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。xx年,中國國家圖書館向讀者提供了大型數(shù)字化產品——《中華經典古籍庫》,為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化提供了方便。由此可見( ) A.科學技術發(fā)展決定文化的性質 B.史書典籍印證了中華文化特有的包容性 C.傳統(tǒng)文化的內涵能夠因時而變 D.文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承 解析:選D。本題的題眼是“數(shù)字化產品為讀者查閱古籍、了解傳統(tǒng)文化提供了方便”。數(shù)字化產品作為文化傳播手段為讀者帶來了方便,有助于文化的傳承,D項當選;經濟、政治決定文化,A項說法錯誤;B、C兩項與題意無關。 8.(xx高考福建卷)精湛絕倫、底蘊深厚的木拱橋傳統(tǒng)營造技藝,琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質文化遺產,以其獨特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認為,一些面臨失傳的世界非物質文化遺產應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。對此,正確的態(tài)度是( ) A.反對,世界非物質文化遺產可保持世界文化的一致性 B.贊同,世界非物質文化遺產為特定的階級和階層服務 C.反對,世界非物質文化遺產能增強民族的文化認同感 D.贊同,世界非物質文化遺產是特定歷史條件下的產物 解析:選C。本題考查文化遺產的作用。題眼是“以其獨特的魅力贏得了世人的青睞”“應當順其自然地讓它們被歷史淘汰”。材料中的觀點明顯忽視了世界非物質文化遺產的地位和作用,所以我們的態(tài)度應當是反對,直接排除掉B、D兩項;A項“保持世界文化的一致性”的說法錯誤,與世界文化多樣性相悖;文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,能夠增強民族的文化認同感,C項符合題意。 9.中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱”現(xiàn)象,而遍布世界五大洲的孔子學院,更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這說明( ) ①文化交流能夠增強文化影響力 ②文化對經濟有積極的反作用 ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 解析:選D。本題考查文化交流與傳播的影響及途徑、文化多樣性等知識。①正確說明了文化交流的影響,符合題意。全球“漢語熱”,孔子學院遍布五大洲,說明文化既是民族的,又是世界的,③正確。遍布五大洲的孔子學院讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機,說明教育是文化傳播的重要途徑,④正確。②表述錯誤,不同性質的文化對經濟有不同的反作用,不能籠統(tǒng)地說文化對經濟有促進作用。故選D。 10.中國春節(jié)的慶?;顒右殉饺A人的范圍,成為吸引不同族群的大事。世界上凡是有華人居住的地方,都歡慶中國的春節(jié)。中國的春節(jié)越來越國際化,說明( ) ①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提 ②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢 ③民族文化作為民族精神的結晶應該保護和弘揚 ④文化既是民族的,又是世界的 A.②③ B.①④ C.①② D.③④ 解析:選B。②錯誤,文化發(fā)展的必然趨勢是世界各民族文化異彩紛呈、共同繁榮發(fā)展。③錯誤,民族精神是民族文化的結晶。 11.文化交流像“茶與咖啡的對話”:咖啡不可能代替茶,茶也不可能征服咖啡。對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡,對咖啡依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應( ) A.平等交流、相互借鑒 B.積極促進不同文化的融合 C.相互尊重、推陳出新 D.尊重和發(fā)展好本民族文化 解析:選A。材料體現(xiàn)的是不同文化要相互尊重,平等交流,B、C、D三項不符合題意。 12.很多文字專家指出,歐洲各國媒體發(fā)出的報道不夾帶他國文字,因為他們認為使用本國文字就能夠把要說的話表達清楚。而中國的媒體卻出現(xiàn)很多諸如“CCTV”這樣的現(xiàn)象,這不好。這種觀點是在呼吁國內媒體( ) A.需要發(fā)揚愛國主義精神B.需要做傳播中國文化的使者 C.需要尊重自己民族的文化D.需要遵循各民族文化一律平等的原則 解析:選C。本題考查尊重文化多樣性的要求。回答本題的關鍵是提取材料中的關鍵信息。材料中所述中國媒體出現(xiàn)的夾帶他國文字的現(xiàn)象,正是在呼吁國內媒體應尊重自己民族的文化,故C項符合題意。 13.在澳門,道教、佛教、天主教、基督教、等幾百年來和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明( ) ①澳門文化的內容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主,以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選B。本題考查文化的多樣性和中華文化的特征等知識。材料強調在澳門多種文化并存,澳門文化具有包容性,但沒有涉及何種文化為主、何種文化為輔,①④符合題意,排除③。地理環(huán)境是影響文化的因素,而非決定因素,②觀點錯誤。故選B。 14.中央一再強調要加強文化遺產的保護、傳承中華優(yōu)秀文化,然而南京市級文保單位——“南京顏料坊49號”,卻在2015年3月8日下午3時被一家房地產開發(fā)企業(yè)公然炸沒了,引起社會強烈反響。對此,你認為( ) ①文化遺產必須保護,因為它是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ②文化遺產毫無意義,因為它是一個民族歷史文化的長期積淀 ③文化遺產可有可無,因為它會妨礙城市建設的總體規(guī)劃 ④文化遺產必須保護,因為它對研究人類文明演進有重要意義 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 解析:選C。文化遺產,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,是人類共同的文化財富,①④正確;②觀點錯誤,且民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀;③是對文化遺產的錯誤認識。 15.中國倡導的“一帶一路”構想以發(fā)展為目標,弘揚“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的新絲路精神,讓世界見識到一個負責任大國的氣度和胸襟。新絲路精神要求我們( ) ①要繼承傳統(tǒng),革故鼎新 ②應堅持各民族文化一律平等的原則 ③既要發(fā)展本民族文化,又要認同其他民族文化 ④在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 解析:選C。新絲路精神中的“和平合作、互利共贏”,體現(xiàn)了文化具有多樣性,應與各民族文化和諧相處,應堅持各民族文化一律平等的原則,②正確;“開放包容、互學互鑒”,體現(xiàn)了中華文化具有包容性,要在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,④正確;①在材料中沒有體現(xiàn),不選;對于其他民族文化我們應當求同存異,是尊重而不是認同,③錯誤。 16.韓國亞運會開幕式上沒有出現(xiàn)韓國知名的運動員,而是一大批韓國的娛樂明星,如張東健、李英愛、李敏鎬、金秀賢,還有全球家喻戶曉的鳥叔。有人認為,韓國亞運會有利于實現(xiàn)韓國“文化立國”的戰(zhàn)略。該說法的合理性是( ) A.看到韓國的經濟決定于文化 B.看到文化促進經濟、社會的發(fā)展 C.看到韓國亞運會是傳播韓國文化的載體 D.看到韓國亞運會是以實現(xiàn)其“文化立國”為目標 解析:選C。經濟決定文化,文化反作用于經濟,A錯誤;優(yōu)秀的文化能促進經濟社會發(fā)展,B錯誤;通過亞運會傳播韓國文化,說明韓國亞運會是傳播韓國文化的載體,C正確;D說法錯誤。 17.在人類文明發(fā)展的莊嚴通道上,中華文化無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護衛(wèi)者”紀念碑上,刻有三個石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫以及穿著長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這說明( ) ①文化是民族的,也是世界的 ②源遠流長的中華文化,薪火相傳,一脈相承 ③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要動力 ④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選C。美國最高法院大樓的紀念碑上有頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫以及穿著長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子,說明文化是民族的,也是世界的,①正確;同時說明不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要動力,③正確;②④與題意無關。 三、綜合題 18.(xx7月浙江學考)(節(jié)選)國家主席習近平于2014年3月22日至4月1日訪問歐洲荷法德比四國以及聯(lián)合國教科文組織總部、歐盟總部,并多次發(fā)表演講。 材料 習近平在聯(lián)合國教科文組織總部演講中強調:不論是中華文明,還是世界上存在的其他文明,都是人類文明創(chuàng)造的成果。文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。推動文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩,讓各國人民享受更富內涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。 運用文化多樣性的相關知識,簡析材料中的演講詞。 答案:(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的,不論是中華文明、還是世界上存在的其他文明,都是人類創(chuàng)造的文明成果。(2)尊重文化多樣性必須遵循各民族文化一律平等的原則,文明交流互鑒不應該以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。(3)尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求,不同文明交流互鑒,可以豐富人類文明的色彩、開創(chuàng)更有選擇的未來。- 配套講稿:
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