2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第20課 雖有佳肴》練習(xí)新人教版.doc

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2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第20課 雖有佳肴》練習(xí)新人教版 1.《雖有嘉肴》節(jié)選自，又名，家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種論著的選集，共篇?！秾W(xué)記》是中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部的專著。 詳解：1.本文節(jié)選自《學(xué)記》(《禮記集解》)，又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集，共49篇?！秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國(guó)教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡(jiǎn)意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。 2.給下列加點(diǎn)字注音： 嘉肴( )( )自強(qiáng)( )兌命( )學(xué)學(xué)半( ) 詳解：2. jiā yo qiǎng yuxio 4.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思： (1)雖有嘉肴(2)弗食(3)不知其旨也 (4)不知其善也 (5)然后能自強(qiáng)也 (6)雖有至道 (7)教學(xué)相長(zhǎng) (8)是故學(xué)然后知不足 (9)教然后知困 (10)然后能自反也 (11)然后能自強(qiáng)(12)學(xué)學(xué)半 (13)其此之謂乎 詳解：4.(1) 即使(2)不 (3) 甘美(4)好，妙 (5) 自我勉勵(lì) (6) 達(dá)到極點(diǎn)(7)增長(zhǎng) (8) 因此(9)不通，理解不了 (10) 反省自己 (11) 勉勵(lì)(12)教(13) 大概，表推測(cè)（副詞） 5.掌握下列詞的古今異義; (1)雖有佳肴古義：今義： (2)弗食，不知其旨也古義：今義： (3)教然后知困古義 ： 今義： (4)學(xué)學(xué)半古義：今義: 詳解：5. (1)雖有佳肴古義：即使 今義：雖然 (2)弗食，不知其旨也 古義：甘美今義：主旨 (3)教然后知困古義：不通，理解不了今義：困難 (4)學(xué)學(xué)半 古義：教今義:學(xué)習(xí) 6.翻譯下列句子： (1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。 (2)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 (3)知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。 6.(1)即使做好了一桌美味的菜肴，如果不親自品嘗，就不會(huì)知道它的滋味如何;即使有再好的道理，如果不去學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道它的好處。(2)因此只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。(3)知道不足，然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉勵(lì)。 7.簡(jiǎn)要回答： (1)該文中有一個(gè)流傳至今的成語(yǔ)是： (2)《雖有嘉肴》一文集中論述了的關(guān)系，說(shuō)明了 的道理。 (3)你同意上述觀點(diǎn)嗎?作者是怎么論述這一觀點(diǎn)的?(論證思路) (4)開(kāi)頭“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”一句有什么作用? (5)從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā? (6)“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么?兩者之間是什么關(guān)系? 詳解：(1)教學(xué)相長(zhǎng) (2)教與學(xué)教學(xué)相長(zhǎng) (3)同意。本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善” ，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。(用原文填空) (4)從反面設(shè)喻類(lèi)比，為引出下文觀點(diǎn)作鋪墊。 (5)只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足，教學(xué)以后才能知道有理解不了的地方。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，共同提高。 (6) 相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。 不同點(diǎn)：前者是從教和學(xué)兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明教和學(xué)的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的，說(shuō)的直接全面，是作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。后者則只從教的角度來(lái)說(shuō)明，將學(xué)的部分暗含其中，說(shuō)得含蓄委婉，是對(duì)前者的補(bǔ)充論證。 二者關(guān)系：前者是全文的觀點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。