2019年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 專題25 新聞閱讀課時(shí)檢測(cè).doc

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2019年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 專題25 新聞閱讀課時(shí)檢測(cè) 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 林清玄：心美一切皆美 記者：您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng)，直到不再參賽，此外，您還是臺(tái)灣最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？ 林清玄：我很喜歡一句古詩(shī)——書到今生讀已遲。就是說(shuō)，這輩子你要讀書已經(jīng)來(lái)不及，都是上輩子的積累。我想，這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過(guò)程是快樂的。 記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對(duì)您后來(lái)的成長(zhǎng)有何影響？ 林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個(gè)晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會(huì)有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，慢慢地，你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。 記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。 林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得，小時(shí)候每讀一本書，都珍惜得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。 記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？ 林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子。有時(shí)候，你看報(bào)紙會(huì)看到這樣的報(bào)道：一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬(wàn)人民幣?；奶?！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，“俗”和“仙”如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界，例如文學(xué)。 記者：對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō)，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一種怎樣的存在？ 林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)椋绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會(huì)覺得世間萬(wàn)物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。 1．林清玄作為一位知名作家，成功的“訣竅”主要有哪些？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.“人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡?！蹦闶侨绾卫斫馕闹兴f(shuō)的“欲望”與“滿足”的關(guān)系的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3.林清玄說(shuō)：“心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深?！蹦阍鯓永斫膺@句話的含意？請(qǐng)結(jié)合文意及你自己的體會(huì)與感悟進(jìn)行回答。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、閱讀下面的文字，完成1～3題。 倫敦碗里聽到了侗族大歌 徐百柯 有這樣兩份邀請(qǐng)：一份來(lái)自世界矚目的中心，一份來(lái)自默默無(wú)聞的中國(guó)西南邊陲。前者邀請(qǐng)你去了解一座3次舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市、一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)源的國(guó)度，而后者邀請(qǐng)你去關(guān)注“那些時(shí)光邊緣的村落，那些清泉之上的歌聲”——兩者會(huì)有什么交集嗎？ 倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式展示了英國(guó)人引以為傲的東西：工業(yè)革命、全民醫(yī)保、流行音樂……但是，在這一切開始之前，導(dǎo)演邀請(qǐng)全球觀眾欣賞的，是一派鄉(xiāng)村田園景象。顯然，這同樣是英國(guó)人內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。而在世界的另一端，在多數(shù)人的目光之外，貴州黎平縣的侗族村寨至今還保留著淳樸的鄉(xiāng)村田園景象。倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕之前數(shù)日，一場(chǎng)“重估鄉(xiāng)村價(jià)值”的論壇在黎平舉行。 這里有侗族大歌——一種古老的多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱形式，被贊譽(yù)為“清泉般閃光的音樂，掠過(guò)古夢(mèng)邊緣的旋律”。這里的地捫侗寨，被美國(guó)《國(guó)家地理》雜志稱為“時(shí)光邊緣的村落”。這里的肇興侗寨，其構(gòu)成本身就像是傳統(tǒng)價(jià)值的一種象征，分為仁、義、禮、智、信五“團(tuán)”。論壇會(huì)場(chǎng)，就設(shè)在其中的義團(tuán)鼓樓下。 正是鄉(xiāng)村生活及其中蘊(yùn)含的價(jià)值，使相距遙遠(yuǎn)、量級(jí)似乎也相差甚遠(yuǎn)的兩場(chǎng)人類活動(dòng)，產(chǎn)生了某種關(guān)聯(lián)——如同倫敦碗里聽到了侗族大歌。 工業(yè)革命之前，鄉(xiāng)村的價(jià)值既在于生活，也在于生產(chǎn)，它要扮演社會(huì)演進(jìn)的物質(zhì)推動(dòng)角色。而在工業(yè)化或后工業(yè)化的當(dāng)下，鄉(xiāng)村的價(jià)值則主要在于生活，即作用于人的內(nèi)心。“重估鄉(xiāng)村價(jià)值”論壇的舉辦方信奉這樣的原則：以城市文化的善意輸入，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的有效輸出。實(shí)際上，只有在人的內(nèi)心的意義上，我們才可能去談鄉(xiāng)村價(jià)值的輸出。 鄉(xiāng)村價(jià)值的良性訴求是：在城市文明、現(xiàn)代文明的助力下，讓鄉(xiāng)村少年建立起一種文化自信，“首先讓他們擁有和城里孩子同樣的少年閱歷，然后告訴他們?nèi)绾稳谌胪饨?，最終讓他們明白，你有你的驕傲，并傳播自己的驕傲?！? 實(shí)際上，這意味著一種“處理”鄉(xiāng)村生活傳統(tǒng)價(jià)值的過(guò)程。田園生活場(chǎng)景之所以成為倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式的重要橋段，恰恰說(shuō)明已完成工業(yè)化的英國(guó)成功地處理了其鄉(xiāng)村價(jià)值，從而使這種價(jià)值有機(jī)地融入國(guó)民心理和當(dāng)代生活，并且驕傲地向全世界展示和傳播。 相比之下，中國(guó)尚處在工業(yè)化進(jìn)程中。一方面，現(xiàn)代化之路必須堅(jiān)定地走下去，在當(dāng)下的中國(guó)鄉(xiāng)村，沒有經(jīng)濟(jì)提振的鄉(xiāng)村文化復(fù)興，注定是空中樓閣。另一方面，對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值的保育和處理，必須同時(shí)展開，以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活的平衡、外在發(fā)展指標(biāo)和人的內(nèi)心的平衡。 一種應(yīng)當(dāng)避免的悲哀前景是，現(xiàn)代化在中國(guó)展示其摧毀性的力量，待到傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村價(jià)值已經(jīng)飄零，待到很多人的內(nèi)心已經(jīng)干涸，人們才幡然醒悟，才去進(jìn)行所謂的搶救。 要實(shí)現(xiàn)平衡的發(fā)展過(guò)程，切忌有意或無(wú)意的不對(duì)位——面對(duì)現(xiàn)代化的洗禮，試圖用陋習(xí)陋規(guī)去加以阻擋；或用半吊子的所謂現(xiàn)代觀念，去否定基于人性的傳統(tǒng)價(jià)值。 倫敦碗里上演的開幕式獲得諸多贊譽(yù)，給中國(guó)人的啟迪不少。但許多人忽視了那個(gè)長(zhǎng)而有力的前奏：英國(guó)人其樂融融的鄉(xiāng)村生活。如果說(shuō)承辦奧運(yùn)會(huì)是對(duì)全世界的一次誠(chéng)摯邀請(qǐng)，那么開幕式的邀請(qǐng)非常清晰：請(qǐng)看我們內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)，那些是構(gòu)成英國(guó)人之為英國(guó)人的要素。 在黎平，肇興侗寨的義團(tuán)鼓樓里，老婦在攪拌大瓦缸里的藍(lán)靛染料，孫女在一旁玩耍，公雞悠閑地踱步。幾米之外是寨里的花橋，老鄉(xiāng)們坐在橋上，一邊抽著長(zhǎng)煙斗休憩，一邊饒有興趣地打量一幫外地人熱烈地開會(huì)討論。到了晚上，所有人一起欣賞曼妙的大歌，全無(wú)大牌教授、村野老人的區(qū)隔。這樣的建筑，這樣的人，這樣的生活，是村寨之為村寨的要素，也承載著這樣一場(chǎng)論壇所試圖喚起的、需要鄉(xiāng)人和城里人共同保育的價(jià)值。 期待中國(guó)的土地上，各具特色的鄉(xiāng)村生活所含蘊(yùn)的良善價(jià)值，能夠被這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程虛心接納，并借此成為國(guó)民內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。 (選自2012年8月8日《中國(guó)青年報(bào)》第9版，有刪改) 1．本文的開頭有何特點(diǎn)？該開頭在文中起何作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.文章最后一段有何深意？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．通讀全文，結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)勀銓?duì)本文寫作意圖的理解。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 三、閱讀下面的文字，完成1～3題。 原子彈墜落長(zhǎng)崎目擊記① [美]威廉倫納德勞倫斯 我們正向日本國(guó)土飛去，即將對(duì)它進(jìn)行轟炸。 指揮這次任務(wù)的是25歲的空軍少校查爾斯斯韋尼。他駕駛的攜帶原子彈的長(zhǎng)機(jī)名為“藝術(shù)大師”號(hào)，這種飛機(jī)的推進(jìn)器不同尋常地長(zhǎng)，有四個(gè)槳片，其機(jī)身上標(biāo)有“77”的字樣。有人說(shuō)，“77”是紅頭發(fā)蘭奇(著名足球明星)踢球時(shí)運(yùn)動(dòng)服上的數(shù)字。 凌晨3點(diǎn)50分，機(jī)群起飛了，徑直朝西北方向——日本國(guó)的所在處直撲而去。天氣預(yù)報(bào)說(shuō)，我們?cè)陲w行途中將遇到暴風(fēng)雨，但到達(dá)目的地時(shí)，也就是這次任務(wù)的高潮階段，天將放晴。 起飛大約一小時(shí)后，暴風(fēng)雨降臨了。飛機(jī)在漆黑的夜空中時(shí)而下沉，時(shí)而抬起。但飛機(jī)的躍動(dòng)幅度比起大型客機(jī)來(lái)要小多了。你感覺它是在“滑翔”，而不是“顛簸”。 我注意到一道奇特的、令人恐怖的亮光從駕駛艙上方的小窗射了進(jìn)來(lái)。透過(guò)黑暗，我看見一個(gè)奇怪的情景：旋轉(zhuǎn)著的巨大推進(jìn)器，不知怎的變成了巨大的跳躍著的藍(lán)色光焰。這種藍(lán)色光焰映照在飛機(jī)鼻頂?shù)挠袡C(jī)玻璃窗上，在機(jī)翼頂端閃閃發(fā)光。我們宛若駕駛著燃燒的列車，在無(wú)垠的太空中奔馳。 我們終于度過(guò)了黑暗，飛機(jī)直奔日本帝國(guó)。 凌晨5點(diǎn)剛過(guò)，晨曦來(lái)臨。吉里中士?jī)裳劬o盯窗外，舉起雙腳對(duì)此表示歡迎。在此之前，中士一直專心致志、一聲不吭地聽著耳機(jī)里的收音機(jī)報(bào)道。 “還是白天好，”他對(duì)我說(shuō)著，“夜里關(guān)在機(jī)艙里，我覺得怪害怕的?！? “這兒離霍普斯頓可遠(yuǎn)了?！蔽也挥X說(shuō)道。 “是啊。”他一邊回答我，一邊忙著譯一條消息密碼。 “你覺得這顆原子彈能結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？”他懷著希冀地問道。 “這顆很可能會(huì)有用的，”我盡量使他放心，“如果這顆不行，下一顆或兩顆肯定會(huì)奏效的。沒有哪個(gè)國(guó)家能夠長(zhǎng)時(shí)間地抵擋住原子彈的威力?！? 到5點(diǎn)50分，外面天已大亮。我們的長(zhǎng)機(jī)不見了，領(lǐng)航員戈德弗雷告訴我，這是事先計(jì)劃好的。機(jī)群將于9點(diǎn)10分在本州東南方的宇久島上空會(huì)合。 可是直到此刻，還無(wú)人知道哪座城市將作為投彈目標(biāo)。命運(yùn)之神將做出最后的選擇，日本上空的氣流將做出決定。 在我們前方飛行的氣象飛機(jī)正在測(cè)試風(fēng)向。到投彈時(shí)間的前半個(gè)小時(shí)，我們才能最后知道哪個(gè)城市將成為目標(biāo)。 波克機(jī)長(zhǎng)告訴我，飛機(jī)馬上要拉升到投彈高度了。此時(shí)，我們已經(jīng)飛臨日本領(lǐng)海上空。 9點(diǎn)12分，我們飛抵宇久島上空，前方大約4000米處是帶著那顆寶貝炸彈的“藝術(shù)大師”號(hào)。 我們開始盤旋，等待機(jī)群中第三架飛機(jī)的到達(dá)。 9點(diǎn)56分，我們開始向海岸線飛去。吉里中士譯出氣象機(jī)發(fā)來(lái)的密碼，告訴我們主要目標(biāo)和次要目標(biāo)都清晰可見。 命運(yùn)之神看來(lái)要恩賜某些日本城鎮(zhèn)了，它們注定將默默無(wú)聞。最后選擇了長(zhǎng)崎作為投彈目標(biāo)。 在機(jī)群盤旋的當(dāng)兒，我們突然發(fā)現(xiàn)，股股黑煙穿過(guò)白云直沖我們而來(lái)。原來(lái)是對(duì)準(zhǔn)我們發(fā)射的15枚高射炮彈。不過(guò)它們飛來(lái)時(shí)，飛機(jī)已向著左邊飛遠(yuǎn)了。 我們向南飛去。11點(diǎn)33分，飛越海岸線，向距此以西大約100英里處的長(zhǎng)崎直奔而去。在長(zhǎng)崎上空，我們?cè)俅伪P旋，終于發(fā)現(xiàn)了云層中的一處縫隙。 這時(shí)是12點(diǎn)0分，我們終于到達(dá)了這次任務(wù)的目的地。 “瞧，它下來(lái)了！”有人喊道。 從“藝術(shù)大師”的肚子里落出一個(gè)黑乎乎的東西，掉了下去。 先是一個(gè)巨大的火球噴發(fā)出大量白煙，接著，一道巨大的紫色火柱以極快的速度上升到大約1萬(wàn)米的高度。待我們?cè)俅蜗蛟訌棻ǚ较蝻w去時(shí)，那道紫色火柱已升到了與飛機(jī)同樣的高度。這時(shí)距爆炸發(fā)生才過(guò)了45秒鐘。 這是一座有生命的圖騰柱，身上刻滿了許許多多怪誕的面孔，對(duì)著大地獰笑。 正當(dāng)這東西似乎已凝固時(shí)，從它頂端突然冒出一朵龐大的蘑菇云，第一團(tuán)蘑菇云升向藍(lán)天的時(shí)候，變成一朵花的形狀。它巨大的花瓣邊緣向下彎曲，外面是奶油色，里面是玫瑰色。后來(lái)，當(dāng)我們從200英里以外最后一次眺望時(shí)，它仍保持著這個(gè)形狀。在這個(gè)距離，還能看見處于痛苦之中的柱體，五顏六色，翻滾蒸騰，如同無(wú)數(shù)雜色彩虹構(gòu)成的大山。在這些彩虹中，融入了許多有生命的物質(zhì)。柱體顫顫悠悠的頂部穿過(guò)白云，活像一頭史前怪獸，脖子上鑲上了羽毛。縱目望去，只見羽毛朝四面八方飛展開去。 (選自《普利策新聞獎(jiǎng)名篇快讀》，有刪改) 【注釋】①1945年8月9日，作者搭乘攜帶原子彈轟炸日本長(zhǎng)崎的飛機(jī)，寫下了這篇著名的空中目擊記。本文獲1946年普利策新聞獎(jiǎng)。 1．通讀全文，請(qǐng)從文體的角度分析本文的特點(diǎn)。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2．你是如何看待“原子彈墜落長(zhǎng)崎”這一事件的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．請(qǐng)結(jié)合文本及其寫作背景，談?wù)劚疚牡纳鐣?huì)價(jià)值。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 專題二十五　新聞閱讀 【一線原創(chuàng)】 一、1.①在讀書與寫作方面堅(jiān)持積累，且認(rèn)為“慢慢積累的過(guò)程是快樂的”。②小時(shí)候的艱苦生活使他有很強(qiáng)的適應(yīng)能力，且心思單純，欲望不多。③從小對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受，雖非“學(xué)富五車”，但卻“一門深入”。④用“文學(xué)”充實(shí)自己的心靈世界，有著“心美一切皆美，情深萬(wàn)象皆深”的優(yōu)雅情懷。 2．示例：①“欲望”與“滿足”之間總是充滿張力，這就需要我們有足夠的砝碼來(lái)使它們之間保持平衡。②這個(gè)使“欲望”與“滿足”保持平衡的砝碼，就是能夠使我們的心靈充實(shí)的東西，比如文學(xué)。③人處于“欲望”與“滿足”的中間，處于“俗”與“仙”之間，每一個(gè)人都應(yīng)力求做一個(gè)“平正”的人。 3．示例：當(dāng)今青年在成長(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)以文學(xué)為伴。①文學(xué)是心靈與情感的藝術(shù)，可以幫助青年們塑造美麗的心靈，培養(yǎng)真摯的情感。②如果心靈美麗，我們看到的一切都會(huì)很美。③如果情感深厚，我們會(huì)覺得世間萬(wàn)物都很深刻。④作為青年學(xué)生，如果要使生命、外表、氣質(zhì)變得更好，就應(yīng)讓文學(xué)陪伴我們成長(zhǎng)。(言之成理即可) 二、1.①本文開頭的特點(diǎn)是：以兩份對(duì)比鮮明的“邀請(qǐng)”開頭，并以設(shè)問句提出“兩者會(huì)有交集嗎？”的問題，給讀者以深刻的印象并留下新奇的懸念。②就全文而言，該開頭的作用是總領(lǐng)下文，為下文寫“倫敦碗里聽到了侗族大歌”作鋪墊，且能引起讀者的閱讀興趣。 2．①在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值的保育和處理，必須同時(shí)展開，以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生活的平衡、外在發(fā)展指標(biāo)和人的內(nèi)心的平衡。②在現(xiàn)代化進(jìn)程中，切忌用半吊子的所謂現(xiàn)代觀念，去否定基于人性的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及其所含蘊(yùn)的良善價(jià)值。③“鄉(xiāng)村生活”和“鄉(xiāng)村價(jià)值”應(yīng)該成為國(guó)民內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。 3．示例：①表明作者對(duì)“重估鄉(xiāng)村價(jià)值”論壇的關(guān)注，希望人們理解和接受“以城市文化的善意輸入，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化的有效輸出”的理念。②表明作者對(duì)“鄉(xiāng)村生活”與“鄉(xiāng)村價(jià)值”的重視與期待，并希望它們成為國(guó)民內(nèi)心珍視的傳統(tǒng)。③提醒行走在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的國(guó)人，要避免現(xiàn)代化在中國(guó)展示其摧毀性的力量，待到傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)村價(jià)值”已經(jīng)失落，才去進(jìn)行所謂的“搶救”。 三、1.從文體看，本文屬于新聞中的特寫(事件特寫)。作為一篇事件特寫，本文主要敘述和描寫了1945年8月9日原子彈墜落長(zhǎng)崎的具體過(guò)程和現(xiàn)場(chǎng)情況。作者首先對(duì)飛機(jī)飛臨長(zhǎng)崎的艱險(xiǎn)過(guò)程做了詳盡敘述，尤其是將時(shí)間精確到“分”，給人以高度的緊張感；其次，作者對(duì)飛機(jī)轟炸長(zhǎng)崎及原子彈爆炸后的現(xiàn)場(chǎng)情況做了濃墨重彩的描寫，震撼人心，給讀者以深刻印象。本文充分體現(xiàn)了事件特寫的文體特征。 2．示例：①在第二次世界大戰(zhàn)末期這一特定歷史時(shí)期，“原子彈墜落長(zhǎng)崎”這一事件給日本本土以沉重打擊，加速了日本帝國(guó)主義的滅亡。②原子彈作為一種能給投擲目標(biāo)以毀滅性打擊的核武器，奪去了日本無(wú)數(shù)無(wú)辜民眾的生命，給日本人民造成了不可估量的物質(zhì)損失與精神傷害。(言之成理即可) 3．①讓當(dāng)時(shí)的人們及時(shí)了解“原子彈墜落長(zhǎng)崎”這一重大新聞事件的具體過(guò)程和真實(shí)情況。②增強(qiáng)了當(dāng)時(shí)世界人民取得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心。③給日本帝國(guó)主義以精神上(尤其是心理上)的沉重打擊。