2019-2020年高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第15單元 古代中國(guó)的文學(xué)和藝術(shù)限時(shí)規(guī)范特訓(xùn)(含解析).doc
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2019-2020年高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第15單元 古代中國(guó)的文學(xué)和藝術(shù)限時(shí)規(guī)范特訓(xùn)(含解析)溫馨提示:本套題做題時(shí)間為30分鐘,分值100分,請(qǐng)您把握好時(shí)間,認(rèn)真做答。一、固基題組(本題組為單項(xiàng)選擇題,每小題4分,共6小題,合計(jì)24分)1. xx長(zhǎng)沙模擬先秦時(shí)期中國(guó)文學(xué)的地域性差異十分明顯。北方注重說(shuō)理,南方傾向抒情。比如大量運(yùn)用神話材料,描繪神奇瑰麗境界,給人強(qiáng)烈審美愉悅的詩(shī)人屈原就生活于()A. 中原 B.齊魯C. 楚地 D.巴蜀解析:本題考查學(xué)生論證和探討問(wèn)題的能力。題干中提出屈原的詩(shī)“運(yùn)用神話材料,描繪神奇瑰麗境界,給人強(qiáng)烈審美愉悅”,屬于抒情詩(shī)。而題干中明確“南方傾向于抒情”。在四個(gè)選項(xiàng)中,最大程度體現(xiàn)南方的是C項(xiàng),因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)是南方的大國(guó),楚地幾乎是南方的代名詞。也可根據(jù)教材知識(shí)屈原是楚國(guó)人而做出正確選擇。答案:C2. xx安徽六校測(cè)試有學(xué)者認(rèn)為:宋代以后,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮,庶民成為推動(dòng)城市大眾文化發(fā)展的主流,出現(xiàn)一種新型文化“庶民文化”。下列不屬于“庶民文化”范疇的是()A. 風(fēng)俗畫(huà) B.心學(xué)C. 宋詞 D.明清小說(shuō)解析:本題以宋詞為切入點(diǎn),考查識(shí)記能力。心學(xué)是宋明理學(xué),A、C、D三項(xiàng)符合題干“庶民文化”的特點(diǎn)。答案:B3. xx湖南郴州模擬明代小說(shuō)西游記中的孫悟空,向往 “天不收、地不管的生活,對(duì)頭上的緊箍?jī)汗⒐⒂趹眩煞鸷笫紫认氲桨阉騻€(gè)粉碎?!彼从趁鞔霈F(xiàn) ()A. 追求個(gè)性自由,反對(duì)綱常禮教的思想B. 注重氣節(jié),自我節(jié)制,奮發(fā)向上的思想C. 追求民主自由,反對(duì)君主專制的思想D. 追求金錢(qián),海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想解析:材料反映孫悟空要求個(gè)性解放,沖破傳統(tǒng)思想束縛的精神,故A正確。答案:A4. xx福建南平興澤一中高三月考“舞”字的原始文字像一個(gè)人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子,后來(lái)加上“舛”(雙腳形),強(qiáng)調(diào)雙腳配合雙手和樂(lè)曲有節(jié)奏地跳躍。這說(shuō)明漢字()A. 演變總趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁B. 以圖畫(huà)文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展C. 都是由象形文字構(gòu)成D. 講究借物抒情,追求神韻意趣 解析:A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,漢字的演變趨勢(shì)應(yīng)是由繁到簡(jiǎn);C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),象形文字只是漢字的一個(gè)重要來(lái)源;D項(xiàng)與材料不吻合;本題選B項(xiàng),“舞”字是以圖畫(huà)文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展的。答案:B5. xx河北唐山摸底書(shū)坊是古代出書(shū)、賣書(shū)二合一的書(shū)店,誕生于唐末五代,北宋以后在大街小巷盛行。書(shū)坊書(shū)架上是市民“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的實(shí)用醫(yī)書(shū)、生活用書(shū)、世情小說(shuō)、八卦小報(bào)、科考復(fù)習(xí)“指南”等。這表明()A. 宋朝以后統(tǒng)治者對(duì)文化控制減弱B. 商業(yè)活躍,市民階層興起C. 封建文人有了自由揮灑之地D. 封建統(tǒng)治者加強(qiáng)文化控制解析:唐末五代時(shí)期,隨著商業(yè)的活躍、城市的繁榮,市民階層興起,能夠提供日常實(shí)用圖書(shū)的書(shū)坊,受到市民的歡迎。答案:B6. xx綿陽(yáng)一診意大利旅行家馬可波羅(12541324)游歷臨安(今杭州)后,稱之為“世界上最美麗華貴的城市”。在臨安城,他能夠看到()A. 穿著棉布的市民 B.閱讀水滸傳的文士C. 吟唱京劇的藝人 D.違反“海禁令”的囚犯解析:水滸傳為明清作品,京劇為清代開(kāi)始才有的藝術(shù)形式,“海禁令”明清才有。故只有A是正確的。答案:A二、提能題組(本題組分為兩部分,712小題為單項(xiàng)選擇題,每小題4分;13、14題為材料分析題,每題26分;總合計(jì)76分)7. xx麗水模擬南宋后期的詩(shī)論家嚴(yán)詡在滄浪詩(shī)話詩(shī)評(píng)中說(shuō):“或問(wèn)唐詩(shī)何以勝我朝?唐以詩(shī)取士,故多專門(mén)之學(xué),我朝之詩(shī)所以不及也?!眹?yán)詡以為唐朝詩(shī)歌繁榮的原因是唐朝()A. 經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛B. 科舉制度,考查詩(shī)賦C. 知識(shí)分子隊(duì)伍空前強(qiáng)大D. 士人群體的刻苦鉆研解析:由材料中的關(guān)鍵信息“唐以詩(shī)取士”及所學(xué)知識(shí)可知,隨著唐代科舉考試中增加考詩(shī)賦的規(guī)定后,一大批優(yōu)秀的文學(xué)家、詩(shī)人大量涌現(xiàn),極大地推動(dòng)了唐朝詩(shī)歌的繁榮。答案:B8. xx江西南昌聯(lián)考中國(guó)古代文學(xué)表達(dá)的主流形式經(jīng)過(guò)了以下變遷:先秦詩(shī)歌漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)。下列對(duì)不同時(shí)期文學(xué)主流形式變遷特點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是()A. 多元兼容、雅俗共賞B. 文學(xué)形式由落后到先進(jìn)C. 逐漸平民化、世俗化D. 體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化解析:不同時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)形式是不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定反映。因此,具有多元兼容、雅俗共賞、體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化與逐漸平民化、世俗化,但并不是文學(xué)形式由落后到先進(jìn)。答案:B9. xx洛陽(yáng)月考魯迅先生曾說(shuō),中國(guó)文字“具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也?!睆臐h字“龍”的四種書(shū)體的演變過(guò)程中,可以看出漢字()演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)由象形文字逐漸符號(hào)化,成為表音文字與書(shū)法相伴而生是世界上最古老的文字A. B.C. D.解析:由圖片中漢字發(fā)展可知正確。圖片反映了書(shū)法與漢字,相伴而生,故正確。表述不正確。圖片無(wú)法體現(xiàn)漢字的古老,故不正確。因此選B。答案:B10. xx廣東茂名高三模擬“中國(guó)古代山水畫(huà)以自然而然合乎本性為美,在位置的經(jīng)營(yíng)上講究留白計(jì)白當(dāng)黑,也是有無(wú)相生、虛實(shí)相象在藝術(shù)實(shí)踐中的體現(xiàn)?!痹撟髡哒J(rèn)為古代山水畫(huà)的創(chuàng)作理念受到哪一思想的影響()A. 道家 B.佛教C. 程朱理學(xué) D.陸王心學(xué)解析:道家思想講求自然無(wú)為,重視辯證思維,材料中的“自然而然合乎本性為美”“計(jì)白當(dāng)黑”“有無(wú)相生”“虛實(shí)相象”,正是道家思想的體現(xiàn),故A項(xiàng)正確。答案:A11. xx綿陽(yáng)一診“蜀麻吳鹽自古通,萬(wàn)斛之舟行若風(fēng),長(zhǎng)年三老長(zhǎng)歌里,白晝攤錢(qián)高浪中。”(杜甫夔州歌)作為史料,該詩(shī)可用于研究古代四川()水路交通運(yùn)輸 魏晉商品經(jīng)濟(jì)唐詩(shī)宋詞盛況地域文化特色A. B.C. D.解析:杜甫為唐代詩(shī)人,不可能反映宋詞盛況。故選C。答案:C12. 中國(guó)小說(shuō)歷經(jīng)先秦兩漢的準(zhǔn)備階段,至唐代出現(xiàn)“傳奇”,宋代興起“話本”,至明代中后期和清初,小說(shuō)的創(chuàng)作呈現(xiàn)出了空前的光彩。其推動(dòng)因素主要是()A. 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.君主專制的強(qiáng)化C. 市民階層的崛起 D.階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)解析:材料中提到的都是市民文學(xué),推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)生演變的主要原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使得市民階層擴(kuò)大。為了滿足市民的精神需要,文學(xué)樣式出現(xiàn)了各種變化,故A項(xiàng)為主要因素。答案:A13. (26分)xx南京模擬閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一淮南王賦八十二篇。淮南王群臣賦四十四篇上(漢武帝)所自造賦二篇陽(yáng)成侯劉德賦九篇太子(劉爽,漢宣帝之子)喜(王)褒所為甘泉及洞簫(賦名),令后宮貴人左右皆誦讀之。漢書(shū)材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬(wàn)以上的大城市“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆”(孟元老東京夢(mèng)華錄序),民間的娛樂(lè)場(chǎng)所也需要大量的歌詞,士大夫的詞作便通過(guò)各種途徑流傳于民間?!敖谭粯?lè)工,每得新腔,必求永為辭,始行于世。于是聲傳一時(shí)。”(葉夢(mèng)得避暑錄話卷下) 袁行霈中國(guó)文學(xué)史材料三古有儒、釋、道三教。自明以來(lái)又多一教,曰:小說(shuō)。小說(shuō)演義之書(shū)未嘗自以為教也,而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無(wú)不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見(jiàn)之。是其教較之儒釋道而更廣也。(清)錢(qián)大昕十駕齋養(yǎng)新錄(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,該文體主要反映了什么時(shí)代特征。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出宋詞興盛的主要原因。(6分)(3)根據(jù)材料三,概括明清小說(shuō)流傳的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出對(duì)明清小說(shuō)產(chǎn)生影響的新因素。(8分)(4)綜合上述材料,指出文學(xué)流傳有何趨勢(shì)。對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)?(6分)解析:第(1)問(wèn),從材料信息可知統(tǒng)治階級(jí)喜歡“賦”,賦成為漢代代表性文體。聯(lián)系漢代大一統(tǒng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)回答“特征”。第(2)問(wèn),回憶宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層隊(duì)伍壯大等知識(shí)回答。第(3)問(wèn),從材料信息可知,明清小說(shuō)受到不同階層人士的歡迎,“其教較之儒釋道而更廣”說(shuō)明其影響力之大,據(jù)此回答“特點(diǎn)”。聯(lián)系明清時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、思想特征回答“因素”。第(4)問(wèn),比較三則材料可知文學(xué)已經(jīng)下移。從文化與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系角度回答“認(rèn)識(shí)”。答案:(1)現(xiàn)象:賦成為漢代代表性文體;受到上層貴族(王室)的喜愛(ài)。特征:大一統(tǒng)。(2)原因:都市(城市)的繁榮;商業(yè)的發(fā)展;市民數(shù)量的增加(或民間娛樂(lè)的需要);詞更適應(yīng)市井生活的需要。(3)特點(diǎn):被社會(huì)各階層所接受(讀者群包括了社會(huì)各階層);影響力超過(guò)儒佛道三教。因素:君主專制的加強(qiáng)(或封建專制統(tǒng)治日益腐朽黑暗);資本主義萌芽出現(xiàn);市民階層擴(kuò)大,適應(yīng)市民階層需要。(4)趨勢(shì):從社會(huì)上層逐漸流傳到下層民間(或逐漸世俗化、通俗化)。認(rèn)識(shí):文學(xué)體裁要更加適應(yīng)社會(huì)大眾的需要;一定時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)都是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。14. (26分)xx福建漳州高三模擬閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一為了適應(yīng)戲曲劇情和表演的需要,京劇吸收了中國(guó)戲曲的傳統(tǒng)角色劃分,依照不同類型人物的年齡、性別、身份與性格特征,從臉譜、服裝、唱腔等方面將演員劃分為生、旦、凈、丑類,稱為四大行當(dāng)。凈,又稱花臉,顯示劇中人物的特征,紅色代表忠勇正義,如關(guān)羽。京劇行當(dāng)材料二京劇的傳統(tǒng)劇目有野豬林林沖夜奔武松打虎挑簾裁衣獅子樓十字坡快活林水簾洞安天會(huì)十八羅漢斗悟空沙橋餞別五百年后孫悟空十八羅漢收大鵬無(wú)底洞定軍山陽(yáng)平關(guān)五截山水淹七軍走麥城受禪臺(tái)伐東吳連營(yíng)寨白帝城別宮祭江等。材料三“四大徽班”為三慶班、四喜班、和春班、春臺(tái)班,俱為徽調(diào)著名戲班。據(jù)載,三慶班于1790年進(jìn)京為乾隆祝壽,后為乾隆帝所寵愛(ài)。因?yàn)樵獬枷伦h論,道光帝將他們驅(qū)逐出宮?;瞻鄰拇嗽诒本┟耖g繼續(xù)演出,廣受歡迎。材料四在當(dāng)今這樣一個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì),各種文化異彩紛呈,沖擊著祖國(guó)傳統(tǒng)文化,“國(guó)粹”京劇也不可避免地呈現(xiàn)出衰落的跡象,尤其是現(xiàn)在的年輕人都不喜歡京劇。(1)閱讀材料一、材料二,指出京劇、人物類型與明清小說(shuō)有什么關(guān)系。(6分)(2)閱讀材料三,分析京劇發(fā)展走了一條什么道路。京劇在新中國(guó)成立前長(zhǎng)盛不衰的原因是什么?(8分)(3)結(jié)合材料四,談?wù)勀闶侨绾慰创皣?guó)粹”京劇的現(xiàn)狀的。(12分)解析:本題考查對(duì)京劇的分析理解能力。第(1)問(wèn),從材料二中京劇的傳統(tǒng)劇目可以看出,京劇的取材很多來(lái)自于四大古典名著;第(2)問(wèn),仔細(xì)閱讀材料即可得出結(jié)論;第(3)問(wèn),涉及如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題,只有與時(shí)俱進(jìn)才有生命力。答案:(1)京劇的人物造型、故事情節(jié)有很多取材于明清小說(shuō)。(2)京劇最先在上層權(quán)貴中流行,后來(lái)逐步流行于民間,在廣大人民群眾中流行。京劇藝術(shù)的大眾化是京劇長(zhǎng)盛不衰的原因。(3)此題可以就多個(gè)方面的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述,只要言之有理,皆可。下面提供三個(gè)觀點(diǎn)予以參考。京劇已經(jīng)難以反映當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏的生活,也不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味,所以觀眾越來(lái)越少,日漸衰落是正?,F(xiàn)象。京劇是祖國(guó)的國(guó)粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,不能讓它消亡。國(guó)家應(yīng)該花大力氣進(jìn)行搶救性的原樣保護(hù)。京劇無(wú)疑是祖國(guó)的國(guó)粹,應(yīng)當(dāng)加以珍惜與保護(hù),但是它自身也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,這樣就能反映現(xiàn)代人的生活現(xiàn)實(shí),并適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味。這樣,它不但不會(huì)衰亡,而且會(huì)在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中更加發(fā)揚(yáng)光大,作出新的貢獻(xiàn)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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