2018-2019高中歷史 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 第1課 夏、商、西周的政治制度課堂檢測(cè) 新人教版必修1.doc
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第1課 夏、商、西周的政治制度1尚書記載“有夏(夏朝)多罪,天命殛(j,殺死)之”“商罪貫盈,天命誅之”。這反映了夏商時(shí)期()A政權(quán)更替頻繁B神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C尚未實(shí)現(xiàn)高度集權(quán) D世襲制度遭到廢棄答案:B2歷史學(xué)家黃仁宇在放寬歷史的視界一書中曾提到:“中國(guó)的封建制度只有古代商周間的一段。”這里的“封建制度”指的是()A分封制 B禪讓制C宗法制 D王位世襲制解析:根據(jù)材料中的時(shí)間提示信息“商周間”可知,“封建制度”應(yīng)是分封制。答案:A3(2017佛山期末)中國(guó)大百科全書中說(shuō):這種制度是“中國(guó)古代社會(huì)中憑借血緣關(guān)系對(duì)族人進(jìn)行管轄和處置的制度?!边@種制度是()A分封制 B宗法制C郡縣制 D世襲制解析:宗法制是一種按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力的政治制度,故B項(xiàng)正確。答案:B4(2017湖州期末)“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉”這主要是因?yàn)椤跋韧踔ā?)A使周王實(shí)現(xiàn)了高度集權(quán)B開(kāi)創(chuàng)了嶄新的政治風(fēng)格實(shí)行統(tǒng)治C確立了森嚴(yán)的等級(jí)關(guān)系D實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制解析:根據(jù)材料“立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知周朝實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制,故D項(xiàng)正確。答案:D5“夏朝設(shè)秩宗,商朝設(shè)卜、巫、史,西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等,他們既是神權(quán)的掌握者,又是國(guó)家的重要執(zhí)政官,權(quán)位顯赫?!边@表明夏、商、周政治制度的特點(diǎn)之一是()A按照血緣親疏分配政治權(quán)力B形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C實(shí)行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度D國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合答案:C6閱讀下列材料:材料一周王正妻所生之子稱嫡子,其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利,稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗被稱為小宗。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推,形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng),小宗必須服從大宗。白鋼中國(guó)政治制度史材料二至于周衰,人心未離而諸侯先畔(叛),天子擁空名于上,而列國(guó)擅威命于下,因循痿痹(惡性循環(huán)),以至于移詐(改朝換代),謂非封建之弊乎?(明)張燧千百年眼請(qǐng)回答:(1)材料一反映了西周時(shí)期的哪種制度?由材料分析,該制度的核心內(nèi)容是什么?(2)材料二中“封建”指什么?據(jù)材料二,指出“封建”所存在的弊端。解析:(1)根據(jù)材料“形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng),小宗必須服從大宗”可知反映的是宗法制?!昂诵膬?nèi)容”根據(jù)所學(xué)回答即可。(2)根據(jù)材料“周衰,人心未離而諸侯先畔(叛),天子擁空名于上,而列國(guó)擅威命于下”可知“封建”是指周朝分封制,即封邦建國(guó)的意思。分封制下地方有較大的獨(dú)立性,造成春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸,周王室日益衰亡。答案:(1)宗法制。嫡長(zhǎng)子繼承制。(2)封建:實(shí)行分封制(封邦建國(guó))。弊端:地方權(quán)力過(guò)大,中央難以控制?;A(chǔ)鞏固1(2017太原期中)禮記禮運(yùn)篇記載:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮?!边@一記載反映了()A分封制開(kāi)始出現(xiàn)B階級(jí)矛盾尖銳C社會(huì)貧富分化嚴(yán)重D王位世襲制代替禪讓制解析:根據(jù)材料“天下為家”,體現(xiàn)了家天下的開(kāi)始;“大人世及以為禮”體現(xiàn)了世襲制成為定制,故D項(xiàng)正確。答案:D2商代時(shí),神的權(quán)威性很高,凡事都要占卜;西周認(rèn)為周王權(quán)力的確立是“受命于天”,國(guó)王自稱“天子”。這說(shuō)明中國(guó)古代早期()A封建迷信思想盛行 B政治統(tǒng)治借助社會(huì)人倫C王權(quán)神權(quán)緊密結(jié)合 D血緣親疏決定政治地位答案:C3(2017嘉興期末)西周實(shí)行分封制,微子被封于宋地。微子代表的是()A王室子弟 B伐商功臣C周王姻親 D親周舊貴族解析:微子是殷商后代,屬于親周舊貴族,故D項(xiàng)正確。答案:D4關(guān)于百家姓中的許姓,據(jù)史料記載,周武王因神農(nóng)氏的后代文叔知禮守節(jié),勤勉有功,便將其封于許,建立許國(guó)。后人便以國(guó)名“許”為姓氏。由此可知,與許姓來(lái)歷有關(guān)的制度是()A世襲制 B宗法制C分封制 D禮樂(lè)制度答案:C5(2017資陽(yáng)期末)全球華人都重視春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié),這是因?yàn)?)A節(jié)日起源的美麗傳說(shuō)B歷朝歷代的傳承與保護(hù)C孝宗敬祖的中華傳統(tǒng)D中華民族的多元一體格局解析:春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)都體現(xiàn)著濃濃的親情,有宗法血緣的影子,故C項(xiàng)正確。答案:C6說(shuō)文解字中有:“宗,尊祖廟也?!奔醋诜ㄖ频摹白凇?,本意是指宗廟。由此可見(jiàn),用以維系西周宗法制的紐帶是()A信仰 B財(cái)產(chǎn)C血緣 D地域解析:本題考查學(xué)生分析理解能力。由史料中的“宗,尊祖廟也”可知,宗法制涉及血緣關(guān)系。答案:C7史載周公制禮作樂(lè),以宗法維系政治制度的運(yùn)作。有百世不遷的大宗,有五世則遷的小宗。如以周封伯禽于魯國(guó),魯國(guó)內(nèi)部又再度分封若干小國(guó)為例,以下有關(guān)分封與宗法關(guān)系的說(shuō)明,最為恰當(dāng)是()A周天子為魯國(guó)大宗,魯國(guó)內(nèi)部再分封諸侯國(guó)不再以周天子為大宗B魯國(guó)國(guó)君是魯國(guó)內(nèi)部再分封諸侯國(guó)的大宗,周天子則為小宗C周天子是魯國(guó)的大宗,魯國(guó)國(guó)君則是內(nèi)部再分封諸侯國(guó)的大宗D周天子為一族,魯伯禽另為一族,在宗法上,二者并無(wú)關(guān)系解析:周天子是絕對(duì)的大宗,其他大小宗是相對(duì)而言的,在諸侯國(guó)內(nèi)部,諸侯始終是大宗。答案:C8詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)無(wú)衣中寫道:“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。”其中,“王”是指()A周王 B秦王C西戎首領(lǐng) D商王解析:詩(shī)經(jīng)反映的是西周初年至春秋中期的歷史,此時(shí)的王還是周王,他是全天下的大宗,故選擇A項(xiàng)。答案:A能力提升9(2017溫州期末)殷商時(shí)期就有新年祈福的傳統(tǒng)。甲骨文中“?!弊?,形為“兩手捧酒獻(xiàn)于祭臺(tái)上”(右圖),這反映出()A早期政治制度的血緣宗族基礎(chǔ)B殷商統(tǒng)治集團(tuán)尚未高度集權(quán)C分封制與宗法制密切結(jié)合D專制王權(quán)的獨(dú)尊地位解析:材料“?!弊衷⒁饧漓氡咀谧宓淖嫦?,反映出早期政治制度的血緣宗族基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確。答案:A10“祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是宗法制的重要內(nèi)容,其對(duì)今天的影響表現(xiàn)在()A規(guī)范宗教儀式 B傳承中華傳統(tǒng)C禁錮人們思想 D阻礙社會(huì)進(jìn)步解析:本題考查宗法制對(duì)當(dāng)今中國(guó)的積極影響,即注重家庭建設(shè),提倡尊老愛(ài)幼,易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力,有利于民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的安定和祖國(guó)的統(tǒng)一,故B項(xiàng)與題意相符。答案:B11(20l6濰坊期末)周代的禮制內(nèi)容非常復(fù)雜,在眾多規(guī)定中體現(xiàn)了“親親”和“尊尊”兩個(gè)基本原則。其中,“尊尊”主要反映了()A濃厚的宗族色彩 B強(qiáng)烈的等級(jí)意識(shí)C濃重的神權(quán)色彩 D發(fā)達(dá)的禮樂(lè)制度解析:“尊尊”反映出周禮強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的等級(jí)意識(shí),故B項(xiàng)正確。答案:B12“西周政治里有著濃厚的貴族色彩,形成了共主名義下的地方分權(quán)體制?!边@表明()A周天子通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)B周天子掌握了高度集中的政治權(quán)力C西周的分封制以宗法制為核心D西周形成中央垂直管理地方的制度解析:題干材料“貴族色彩”說(shuō)明當(dāng)時(shí)政治受世襲勢(shì)力的影響較大,這些勢(shì)力屬于西周分封制的產(chǎn)物;西周的分封制以王族為主,因此這種地方分權(quán)體制體現(xiàn)了西周的分封制以宗法制為核心的特征。故選C項(xiàng)。答案:C13閱讀下列圖片,回答問(wèn)題。(1)荀子儒效篇記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人?!眻D1是根據(jù)資料設(shè)計(jì)的示意圖。據(jù)此,你認(rèn)為西周在分封對(duì)象上有什么突出特點(diǎn)?舉出幾個(gè)這樣的封國(guó)。(2)圖2是大宗、小宗示意圖,這幅圖反映出西周的宗法制有哪些特點(diǎn)?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要概括上述兩種制度之間的關(guān)系。解析:第(1)問(wèn)要抓住關(guān)鍵詞“分封對(duì)象”,根據(jù)圖1中的比例即可作答;列舉時(shí)要注意是同姓封國(guó)。第(2)問(wèn)既要結(jié)合圖示,又要結(jié)合所學(xué)知識(shí),要回答全面。第(3)問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí)作答。答案:(1)特點(diǎn):同姓親族是分封的主體;諸侯國(guó)如魯、晉等。(2)特點(diǎn):除周天子外,大宗與小宗之間是相對(duì)的關(guān)系;嫡長(zhǎng)子繼承制等。(3)是互為表里的關(guān)系:宗法制是分封制的基礎(chǔ),分封制是宗法制在政治方面的表現(xiàn)。14閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)古籍中出現(xiàn)的部分人名:劉敬先(宋書),蔡興宗(南史),裴安祖(北史),楊延宗(新唐書),洪興祖(宋史),何榮祖、韓顯宗(元史),湯顯祖(明史),楊光先(清史稿)。材料二故天子諸侯之傳世也,繼統(tǒng)法之立子與立嫡也立賢之利過(guò)于立嫡,人才之用優(yōu)于資格,而終不以此易彼者,蓋懼夫名之可藉,而爭(zhēng)之易生,其弊將不可勝窮。王國(guó)維殷周制度論(1)材料一中這些人名的出現(xiàn)受到什么制度的影響?依據(jù)是什么?(2)材料二反映了制定這一制度的目的是什么?其特點(diǎn)是什么?(3)上述這種制度與分封制是什么關(guān)系?解析:本題考查學(xué)生分析理解能力。第(1)題,從材料一中的“祖”“宗”“先”等詞可知是受到古代宗法制的影響,因?yàn)檫@些詞帶有明顯的家族血緣關(guān)系。第(2)題,宗法制是為了解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心。第(3)題,宗法制有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,與分封制互為表里。答案:(1)宗法制。因?yàn)檫@些人名帶有明顯的家族血緣色彩。(2)目的:加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制。(3)關(guān)系:宗法制與分封制互為表里。- 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