精編[國家開放大學(xué)電大《馬克思主義基本原理概論》網(wǎng)絡(luò)核心課終結(jié)性試卷二試題及答案]

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1、國家開放大學(xué)電大馬克思主義基本原理概論網(wǎng)絡(luò)核心課終結(jié)性試卷二試題及答案 國家開放大學(xué)電大馬克思主義基本原理概論網(wǎng)絡(luò)核心課終結(jié)性試卷二試題及答案 提示：利用Ctrl+C（復(fù)制） Ctrl+V（粘貼）來完成終結(jié)性期末考試文字輸入任務(wù)。終結(jié)性試卷二 論述題：2020年初，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來，為進一步做好病例診斷和救治工作，醫(yī)學(xué)專家工作組對醫(yī)療救治工作持續(xù)進行分析、研判和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上，對診療方案進行修訂和完善，不斷推出新的診療方案版本。根據(jù)材料，并結(jié)合工作和生活的實際，請回答下面的問題： 1.闡述實踐在認識活動中的作用？（50分） 答：這次對診療方案進行的修訂和完善再次驗證了實踐是

2、檢驗真理的唯一標(biāo)準。辯證唯物主義認為，在實踐和認識之間，實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐在認識活動中起著決定性的作用。實踐在認識活動中的決定作用表現(xiàn)在以下四個方面：第一，實踐是認識的來源。認識的內(nèi)容是在實踐活動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。人們只有通過實踐實際地改造和變革對象，才能準確把握對象的屬性、本質(zhì)和規(guī)律，形成正確的認識，并以這種認識指導(dǎo)人的實踐活動。離開實踐的認識是不可能產(chǎn)生的。一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。一個人的知識，不外直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗兩部分。就知識的本源來說，任何知識都不能離開直接經(jīng)驗。但是，這并不意味著事事都必須去直接經(jīng)驗，“吾生也有涯，而知也無涯”，一個人的多數(shù)知識還是來自于間接經(jīng)驗，是從

3、書本和傳授中得來的。然而，“在我為間接經(jīng)驗者，在人則仍為直接經(jīng)驗”。從根本上說，實踐是認識的源頭活水。要想成就一番事業(yè)，不僅要努力學(xué)習(xí)，而且要潛心實踐。第二，實踐是認識發(fā)展的動力。實踐的需要推動認識的產(chǎn)生和發(fā)展，推動人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明，推動人類的思想進步和理論創(chuàng)新。恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?！睂嵺`的需要是推動認識在深度和廣度上不斷發(fā)展之根本。此外，實踐是認識發(fā)展的動力，還表現(xiàn)為實踐為認識的發(fā)展提供了手段和條件，如經(jīng)驗資料、實驗儀器和工具等。更為重要的一點是，實踐改造了人的主觀世界，鍛煉和提高了人的認識能力。人們正是在實踐的推動下，不斷打

4、破認識上的舊框框，突破頭腦中的舊思想，引起認識上的新飛躍，從而不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所前進。第三，實踐是認識的目的。人們通過實踐獲得認識，不是“獵奇”或“雅興”，不是為認識而認識，其最終目的是為實踐服務(wù)，指導(dǎo)實踐，以滿足人們生活和生產(chǎn)的需要。自然科學(xué)的不斷創(chuàng)新，目的是推動技術(shù)的更大發(fā)展，創(chuàng)造更豐富的物質(zhì)財富，給人類帶來更多的福祉。人文社會科學(xué)的不斷創(chuàng)新，目的是認識社會，認識人類自身，改造社會，建設(shè)精神文明，創(chuàng)造精神財富，促進人的自由而全面的發(fā)展。第四，實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準。真理不是自封的?！芭卸ㄕJ識或理論之是否真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準只

5、能是社會的實踐?！币簿褪钦f，認識是否具有真理性，既不能從認識本身得到證實，也不能從認識對象中得到回答，只有在實踐中才能得到驗證。2.如何理解“實踐與認識的辯證運動，是一個由實踐到認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)以至無窮的辯證發(fā)展過程”？（50分） 答：認識的辯證發(fā)展過程是實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)，以至無窮。這一-原理運用于實際，形成了我們黨的從群眾中來，到群眾中去的工作方法。所謂“從群眾中來”，就是把群眾中分散的意見集中起來，經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作，即科學(xué)的分析綜合，化為系統(tǒng)的意見和辦法。所謂“到群眾中去”，就是要把群眾中集中起來的意見、辦法拿到人民群眾中去實踐，進行驗證，并把正確的東西化為群眾的意見，使群眾堅持下去?；癁樾袆?。這符合認識的辯證發(fā)展過程即實踐-認識-實踐。