西方人文精神的起源發(fā)展

1、第37講 宗教改革和啟蒙運動地方卷兩年地方卷借鑒創(chuàng)新12018江蘇卷15諺語在一定程度上反映了社會情緒.神父的口袋最深離羅馬越近,基督徒越壞是16世紀(jì)德國社會中流行的諺語.這些諺語A改變?nèi)藗儗ι系鄣尿\信仰B引發(fā)歐洲首次思想解放運動C反映人。

2、第36講 西方人文主義的起源和文藝復(fù)興全國卷五年全國卷引領(lǐng)考向一探究史料信息著眼史料實證12017全國卷32在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話中,諸神的形象和性情與人相似,不僅具有人的七情六欲,而且還爭權(quán)奪利,沒有一個是全知全能和完美無。

3、1326 西方人文主義思想的起源文藝復(fù)興和宗教改革一選擇題每小題5分,共60分1有學(xué)者認(rèn)為,15世紀(jì)歐洲的繪畫把人放在一個真實的世界中,它嚴(yán)格按照物理學(xué)規(guī)律來繪畫,肯定自然主義,反對中世紀(jì)的象征主義,為近代科學(xué)創(chuàng)造了一個理論前提.該觀點A描。

4、單元提升練十三一選擇題1.2018河南豫西南示范性高中聯(lián)考智者派的運動,是代表著想用類似的方法滿足同樣需要的各種獨立的努力的總和.這些需要,是時代和國度的需要:在這個國度中,公民對于城邦的事務(wù)的處理或領(lǐng)導(dǎo)都有份,并且只要靠言辭來取得個人的優(yōu)。

5、知能強(qiáng)化練三十六西方人文主義的起源和文藝復(fù)興一選擇題12019山東德州模擬公元前8世紀(jì)的希臘神話中,眾神和凡人有共同的母親地神蓋亞.神與人同形同性,個性鮮明.神他們會憤怒憐憫和恐懼.這說明當(dāng)時A宗教信仰意識逐漸淡薄B古典文化孕育人文思想C理。

6、知能強(qiáng)化練三十七宗教改革和啟蒙運動一選擇題12019河南林州調(diào)研圣經(jīng)只能由圣職人員閱讀,一般信徒無法閱讀到圣經(jīng).然而在1456 年古騰堡Johann Gutenberg在美茵茲Mainz的印刷廠印刷了一本拉丁文圣經(jīng),使這一情況得到了改變.據(jù)。

7、1327 啟蒙運動一選擇題每小題5分,共60分1伏爾泰在薩帕塔的疑問中寫了這樣一則故事:薩帕塔是神教人員的候選人,他天真地問:我們?nèi)绾芜M(jìn)一步說明我們燒死的成百上千的猶太人是四千年前上帝的選民薩帕塔得不到答復(fù),索性極其單純地宣講起神來.伏爾泰。