2019年高中歷史 第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度 第6課 雅典城邦的民主政治隨堂作業(yè) 岳麓版必修1.doc

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2019年高中歷史 第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度 第6課 雅典城邦的民主政治隨堂作業(yè) 岳麓版必修1 一、選擇題 知識點一 　從君主制到民主制 1．下面關(guān)于雅典貴族政治的表述，正確的有(　　) ①貴族會議是最高的權(quán)力機構(gòu)?、谧罡咝姓L官為執(zhí)政官　③建立了集體統(tǒng)治的法治原則?、苤荚诰S護平民的利益 A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 答案：D 解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，旨在維護平民的利益與貴族政治不符，排除含有④的選項，故答案為D。 2．亞里士多德在《雅典政制》中說：“(他)采取曾是最優(yōu)秀的立法，拯救國家，消除了過分專橫的寡頭政體，解放平民，使其免于奴役，并建立了平民政體的祖制?！辈牧现械摹八敝?　　) A．伯里克利 B．克里斯提尼 C．柏拉圖 D．梭倫 答案：D 解析：依據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“消除了過分專橫的寡頭政體”“解放平民”“建立了平民政體的祖制”可知，材料評價的是梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，D項正確。 3．在古希臘雅典城邦政治中，它剝奪了僅為嫌疑犯的公民的辯護權(quán)，使其不能有效地表達自己的意愿，甚至失去公民資格。純粹的主觀意識行為可能使真正擁有先進思想而不為人們所接受的先驅(qū)慘遭不幸。材料評述的是(　　) A．比例代表制 B．抽簽選舉 C．差額選舉 D．陶片放逐法 答案：D 解析：依據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“剝奪了僅為嫌疑犯的公民的辯護權(quán)”“純粹的主觀意識行為可能使真正擁有先進思想而不為人們所接受的先驅(qū)慘遭不幸”可知，這反映的是陶片放逐法的弊端，故答案是D。 知識點二 　人民主權(quán)與輪番而治 4．伯里克利曾指出：“我們的制度被稱做民主政治，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里?！碑?dāng)時，雅典最高權(quán)力機關(guān)是(　　) A．公民大會 B．五百人議事會 C．民眾法庭 D．貴族會議 答案：A 解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，公民大會是當(dāng)時雅典的最高權(quán)力機關(guān)，故答案為A。 5．下列對五百人議事會的敘述正確的是(　　) A．地位與公民大會平等 B．負責(zé)為公民大會準備提案并主持大會 C．具有司法職能 D．負責(zé)審議國家高級公職人員的任職資格 答案：B 解析：A項表述是錯誤的，五百人議事會是公民大會的附屬機構(gòu)，二者地位不是平等的。負責(zé)審議國家高級公職人員任職資格的是民眾法庭。另外，五百人議事會也不具有司法的職能。 6．雅典公職一般都規(guī)定任期，實行徹底的輪換制，并限制連任次數(shù)。這種做法的根本目的是(　　) A．有效防止個人腐敗和專制獨裁 B．保證政治的穩(wěn)定和連續(xù) C．保障民主政治的推行 D．保障全體國民的民主權(quán)利 答案：C 解析：題干中所說的任期制和比例代表制等民主運作方式都是為了保障雅典民主政治的推行。 7．伯里克利在《論雅典之所以偉大》的演講中說：“這是雅典人與眾不同的優(yōu)點，行動時我們勇氣百倍，行動前卻要就各項措施的利弊展開辯論?！辈牧现械摹把诺淙恕敝傅氖?　　) A．除貴族外的所有雅典公民 B．除外邦人以外的全體雅典人 C．除奴隸外的所有雅典人 D．可參加公民大會的所有雅典人 答案：D 解析：在雅典，只有公民才有權(quán)參加國家政治事務(wù)的辯論，可參加公民大會的雅典人都屬于雅典公民，故D項正確；雅典公民包括貴族，故A項錯誤；除外邦人、奴隸以外，雅典公民還不包括婦女、兒童，故B、C項錯誤。 8．《雅典政制》有這樣的記載：有一次，一個名叫呂錫馬庫斯的人犯了死罪，行刑吏準備執(zhí)行。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時候，呂錫馬庫斯被判罪名不成立，得以免罪。這一記載側(cè)面反映出(　　) A．陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關(guān) B．陪審法庭是最民主的權(quán)力機構(gòu) C．陪審法庭是最高權(quán)力機關(guān) D．陪審法庭是最高行政機關(guān) 答案：A 解析：從材料的敘述即可得出結(jié)論，陪審法庭負責(zé)審理、司法、監(jiān)察等諸多方面的事務(wù)。 9．下列機構(gòu)中能反映出古代雅典政治是“公民輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”的是(　　) ①公民大會?、谖灏偃俗h事會　③民眾法庭?、苜F族會議 A．②③ B．①④ C．①②④ D．①③④ 答案：A 解析：“輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”強調(diào)的是輪番而治。公民大會是國家最高權(quán)力機關(guān)，所有合法的公民均可參加，不是“輪流”參加，排除①；貴族會議是貴族制下的機構(gòu)，不實行輪番而治，排除④，故答案為A。 10．下邊兩幅圖片反映的分別是雅典的“陶片放逐法”和民主法庭上限制發(fā)言時間的水時計。它們的共同作用是(　　) A．打擊民主敵人　　　　B．維護民主程序 C．保障公民權(quán)利 D．維護民主制度 答案：D 解析：A項只符合陶片放逐法，B、C兩項只符合水時計，只有D項是兩者的共同作用。 知識點三 　雅典民主的意義與局限 11．“它促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，也限制了社會另一部分成員的權(quán)利和發(fā)展。它是偉大文明的催化劑，又是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，維護社會不公的暴力機器?！边@主要反映了(　　) A．雅典小國寡民的特征 B．雅典公民范圍的局限 C．雅典奴隸社會的性質(zhì) D．雅典階級壓迫的本質(zhì) 答案：B 解析：材料中的“它”指的是雅典民主政治。題干材料中的關(guān)鍵信息“限制了社會另一部分成員的權(quán)利和發(fā)展”“剝削、壓迫非雅典公民”說明雅典民主政治是有限的，是成年男性公民的民主。故答案是B。 12．古希臘歷史學(xué)家修昔底德認為：“雅典在名義上是民主政治，但是事實上權(quán)力是在第一公民的手中?！倍怨?43年到前429年，伯里克利一直連任十將軍委員會的首席將軍，完全掌握國家政權(quán)。這反映了(　　) A．雅典民主制的虛偽 B．奴隸主專政的實質(zhì) C．輪番而治有名無實 D．“小國寡民”的弊端 答案：B 解析：抓住材料中的關(guān)鍵信息“權(quán)力是在第一公民的手中”并聯(lián)系所學(xué)知識分析可知，所謂“第一公民”代指的是奴隸主貴族。雅典民主政治實質(zhì)上是奴隸主階級的民主政治，是為奴隸制的政治、經(jīng)濟服務(wù)的，故答案是B項。A項中的“虛偽”說法錯誤；C項中的“有名無實”說法錯誤；D項與題干無關(guān)。 二、非選擇題 13．閱讀下列材料，回答問題。 材料　帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年(前399年)30歲，他是家庭中的男主人。今天，他要去雅典參加公民大會。到了雅典公民大會的會場，“大家注意，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。今天的議題有三項：第一項是對即將離任的執(zhí)政官進行任期財務(wù)審核。第二項是投票選出民主妨礙者。第三項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一塊，寫下名字后，將陶片交給工作人員。帕帕迪不識字，他只好請旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個貴族特森。他的名字一宣布，整個會場一片歡呼雀躍。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。這時帕帕迪的一個遠親桑拉跳上演講臺，正準備要發(fā)表演說，突然聽到下面一個聲音：“這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來是帕帕迪在揭發(fā)他，桑拉立即在一片罵聲中下了臺。 ——中學(xué)歷史在線 (1)雅典公民享有民主權(quán)利的條件是什么？公民大會除了排除外邦人外，還排除哪些人？ (2)材料中每個有投票資格的雅典公民進行投票的方式叫什么？是誰發(fā)明的？其執(zhí)政期間對雅典民主進程有何貢獻？ (3)雅典公民大會的職責(zé)是什么？它有什么局限性？ 答案：(1)祖籍雅典、成年男子、擁有一定的財產(chǎn)，還要有個人道德修養(yǎng)。婦女、奴隸、未成年人。 (2)陶片放逐法?？死锼固崮?。貢獻：使民主制最終在雅典確立。 (3)職責(zé)：雅典最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并決定一切國家大事。局限性：以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán)社會，維護奴隸主貴族的利益，是狹隘的民主。 解析：第(1)問中第一小問是對雅典公民含義的考查，結(jié)合所學(xué)知識及材料提供信息回答即可；第二小問是考查學(xué)生對教材知識的掌握，依據(jù)所學(xué)知識作答即可。第(2)問雅典民主制的確立大體經(jīng)過了三個階段：推翻君主制、梭倫改革、克里斯提尼改革；材料中提及的“陶片”即為克里斯提尼改革時的“陶片放逐法”，考慮到這一點，本問答案也就清晰了。第(3)問注意對材料中所提到的公民大會三項議題的分析理解，從中可分析出雅典公民大會的職責(zé)；結(jié)合第(1)問答案可知雅典民主政治的局限性。 14．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　“……國家的最高權(quán)力機關(guān)，負責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！? 材料二　“……是通過抽簽從數(shù)個部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)。” (1)材料一、二的描述，反映了雅典民主制的什么特點？ (2)雅典民主制創(chuàng)造出了一系列民主的運作方式，請據(jù)上述材料和所學(xué)知識簡要說明。 (3)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓ρ诺涿裰髦贫确e極意義的理解。 答案：(1)人民主權(quán)、輪番而治。 (2)選舉制、任期制、比例代表制、議會制、集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則等。 (3)多數(shù)人的決策往往更全面、正確；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，使公職人員對社會負責(zé)，減少了以權(quán)謀私的可能性；民主權(quán)利保證了公民的自由，鑄就了雅典人樂于探索、渴求知識的性格，造就了大量的思想家、藝術(shù)家；為后世提供了一個值得參照的民主政體形式和運行機制。 課后作業(yè)——提能力 時間：45分鐘　　滿分：100分　　 　　　　　　　　　　　　 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．古希臘政治家伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說”中講道：“在我們這里，每一個人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)?！薄耙粋€不關(guān)心政治的人，我們不說他是一個只注重自己事務(wù)的人，而說他根本沒有事務(wù)。”下面對這兩句話的理解準確的是(　　) A．突出雅典的民主政治 B．鼓勵公民積極參政 C．強調(diào)公民大會的權(quán)力 D．鞏固國家軍事統(tǒng)治 答案：B 解析：根據(jù)材料信息“關(guān)心國家的事務(wù)”“一個不關(guān)心政治的人……根本沒有事務(wù)”可知，伯里克利強調(diào)每個公民都有參政、議政的權(quán)利和義務(wù)，其實質(zhì)是鼓勵公民積極參政，故答案是B。 2．“梭倫的金權(quán)政治對于當(dāng)時的雅典還不失為一次革命。我們不能忘掉改革以前的雅典是貴族階級的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。”這一評論基于梭倫改革(　　) A．標(biāo)志著雅典民主政治確立起來 B．基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán) C．確立了財產(chǎn)等級的參政制度 D．頒布了免除一切債務(wù)的“解負令” 答案：C 解析：本題考查梭倫改革，考查學(xué)生的分析能力。注意“金權(quán)政治”“以前的雅典是貴族階級的寡頭專政”及“債務(wù)奴役”等信息，結(jié)合梭倫改革的內(nèi)容即可得出答案。 3．王覺非等譯《西方文明史》稱：“梭倫以智慧和公正著稱，他用取消債務(wù)的方式解救貧困者，又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿?！髠惿踔潦寡诺湔M了新的民主原則……”梭倫改革中引入的“民主原則”體現(xiàn)在(　　) A．組成“四百人會議” B．發(fā)放公職津貼 C．頒布“解負令” D．成立十將軍委員會 答案：A 解析：本題考查梭倫改革的措施，考查學(xué)生的識記能力。四百人議事會的成員都是根據(jù)財產(chǎn)多少而劃分等級參加的，議員無財產(chǎn)資格的限制，這就打破了地域的限制，有利于政治民主化。 4．某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中摘錄了“我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因為政權(quán)掌握在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中”的材料，還找到了下面的圖片。據(jù)此判斷他的研究課題是(　　) A．雅典民主政治的利與弊 B．雅典民主政治的發(fā)展歷程 C．地理環(huán)境與民主政治 D．雅典民主政治的特點 答案：A 解析：本題從研究性學(xué)習(xí)的角度全面考查了對雅典民主政治的認識。解答本題要從所給材料中提取信息獲得歷史結(jié)論，文字材料體現(xiàn)了雅典民主是全體公民參與的特點，圖片材料則揭示了享有公民權(quán)的人在全體居民中的比例，獲取的信息是擁有公民權(quán)的人占少數(shù)，體現(xiàn)了雅典民主的實質(zhì)，因而圖文內(nèi)容結(jié)合，A項最為全面。 5．阿里斯泰德指揮過著名的馬拉松戰(zhàn)役，且在抗擊波斯侵略的戰(zhàn)爭中立有赫赫戰(zhàn)功。馬拉松戰(zhàn)役之后，他利用職權(quán)，企圖在雅典建立一個由少數(shù)貴族掌權(quán)的政府。于是，在一次公民大會上，雅典公民便以阿里斯泰德操縱國政為由，用陶片放逐法將他放逐了。這表明(　　) A．雅典民主政治尚未正式確立 B．奴隸主貴族不再擁有任何權(quán)力 C．直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用 D．陶片放逐法成為維護民主政治的有力武器 答案：D 解析：依據(jù)題干材料中的關(guān)鍵信息“他利用職權(quán)，企圖在雅典建立一個由少數(shù)貴族掌權(quán)的政府”可知，阿里斯泰德的行為已經(jīng)危及雅典的民主政治，而雅典公民用陶片放逐法將他放逐，說明陶片放逐法有利于維護雅典的民主政治，故D項正確。公元前6世紀末，克利斯提尼改革使雅典最終確立了民主政治，而約公元前487年陶片放逐法首次付諸實施，故A項錯誤；B項說法錯誤；C項不符合題干材料的主旨，排除。 6．亞里士多德認為：“當(dāng)一人或若干人所組成的一個團體，勢力增長得過大，以至于凌駕整個公民團體……這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策?！边@表明(　　) A．公民團體渴望社會地位平等 B．防止集權(quán)政治應(yīng)當(dāng)未雨綢繆 C．雅典民主容易導(dǎo)致政治動亂 D．特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物 答案：B 解析：由材料信息可以看出，“這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治”“特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策”體現(xiàn)了應(yīng)當(dāng)對集權(quán)政治提前預(yù)防，而不能只是事后補救，故B項符合題意。 7．伯里克利在演講時說：“一個公民只要有任何長處，他就會受到提拔，擔(dān)任公職；這是作為對他優(yōu)點的獎賞，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家，不管他的境況有多黯淡?！痹诖?，伯里克利宣揚了(　　) A．雅典民主政治并不排斥有限的特權(quán) B．應(yīng)該逐步廢除財產(chǎn)等級制的思想 C．雅典人都有報效國家和升遷的機會 D．民主政體為公民參政提供了保證 答案：D 解析：“并不排斥有限的特權(quán)”與材料意思不符，故A項錯誤；“廢除財產(chǎn)等級制的思想”在材料中沒有涉及，故B項錯誤；材料主要反映的是雅典民主制的廣泛性，而不是公民的升遷問題，故C項錯誤；伯里克利統(tǒng)治時期雅典民主政治達到頂峰，伯里克利為鼓勵公民積極參與政治，向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資和津貼，因此他說“貧窮也不再是障礙物”，故D項正確。 8．“古希臘民主政體是同時代的楷模，是后世民主的源泉，但它也是……最簡陋、最粗糙的結(jié)構(gòu)：它實際上是由‘發(fā)言權(quán)’組成，災(zāi)難性地缺少過濾器和安全閥?！痹撚^點認為(　　) A．雅典民主實為專制制度 B．雅典民主沒有法律的保障 C．直接民主存在制度缺陷 D．雅典民主導(dǎo)致文明被淹沒 答案：C 解析：材料的前半部分強調(diào)古希臘民主政體是后世民主政治的源泉，故A項錯誤；材料的后半部分認為古希臘民主政體缺少“過濾器”和“安全閥”，即認為直接民主存在制度缺陷，與法律保障無關(guān)，故B項錯誤，C項正確；材料只是強調(diào)了古希臘民主政體的缺陷，D項言過其實，故D項錯誤。 9．一部有關(guān)古希臘的電影中有以下幾個情節(jié)，你認為哪一情節(jié)符合歷史事實(　　) A．一個阿拉伯男子為躲避國內(nèi)的政治迫害來到雅典，取得了各種民主權(quán)利 B．公民德里希因為鄰里糾紛而向公民大會提出申訴 C．雅典的民主制激發(fā)了公民建設(shè)國家的積極性 D．公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加公民大會 答案：C 解析：外邦移民不屬于雅典公民，不享有各種民主權(quán)利，A項錯誤；“申訴”的機關(guān)應(yīng)該是民眾法庭，B項錯誤；婦女不屬于雅典公民，無權(quán)參加公民大會，D項錯誤。故答案為C。 10．有學(xué)者指出，無論是在民主政治的決策機構(gòu)公民大會上，還是在民主的審判機構(gòu)公民法庭上，抑或在城邦一年一度的公共葬禮上，政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說都是一道獨具特色的風(fēng)景線。由此可見，演說是雅典(　　) A．民主政治中的普遍現(xiàn)象 B．公民成為政治領(lǐng)袖的主要途徑 C．民主制度的最大特點 D．公民表達政治訴求的唯一方式 答案：A 解析：演說是雅典公民參政議政的方式之一，公民成為政治領(lǐng)袖的主要方式是輪流坐莊和抽簽，B項錯誤。雅典民主制度的最大特點是直接民主，C項說法錯誤，排除。D項說法絕對化，排除。由材料中“公民大會”“公民法庭”“公共葬禮”可知，演說是雅典民主政治生活中一個極為普遍的現(xiàn)象，在雅典民主政治生活中起到了重要作用。答案是A。 11．柏拉圖曾就雅典民主制度指出：“……只要有誰建議要稍加約束，他們(指公民)就會覺得受不了，就要大發(fā)雷霆。到最后像你所知道的，他們真的不要任何人管了，連法律也不放在心上……”其意在表明(　　) A．民主制的核心精神是自由 B．對雅典民主制度弊端的擔(dān)憂 C．民主制度維護了公民權(quán)利 D．雅典民主制度缺乏法律基礎(chǔ) 答案：B 解析：本題考查雅典民主政治。柏拉圖認為雅典在直接民主下，公民的權(quán)利沒有任何的約束，公民本身也沒有任何需要約束的覺悟，這樣的發(fā)展趨勢最終會導(dǎo)致民主制度的崩潰，B項符合題意。 12．公民大會是國家最高權(quán)力機關(guān)，一切雅典公民皆有權(quán)參加，五百人議事會的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特點有(　　) ①人民主權(quán)?、谳喎巍、郾壤碇啤、苌贁?shù)人的民主 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 答案：A 解析：本題通過創(chuàng)設(shè)情境，考查學(xué)生閱讀材料，提取有效歷史信息的能力。解答本題需要結(jié)合雅典民主政治的特點及材料內(nèi)容來判斷。具體分析見下圖： 　　　　　　　　　　　 ―→ ―→ ―→ 二、非選擇題(每小題26分，共52分) 13．在人類社會發(fā)展過程中，以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融，相映生輝。閱讀下列材料，回答問題。 材料一　唐朝時三省分工明確：中書省掌決策，負責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省掌審議，負責(zé)審核政令；尚書省“事無不總”，負責(zé)執(zhí)行政令。三省長官都是宰相，相權(quán)一分為三。 材料二　軍國大計，罔不總攬，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機處，蓋隱然執(zhí)政之府矣。 材料三　公民大會最重要的程序就是就某些議案展開辯論。雅典人認為，繁瑣的辯論雖然延長了決策時間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。 (1)有人認為，材料一說明唐朝已經(jīng)實行了“三權(quán)分立”的民主政治體制，你同意這一觀點嗎？說明你的理由。 (2)根據(jù)材料二、三，說明古代中國和古代雅典軍國大事的決策方式及其造成結(jié)果的差異。 (3)上述三則材料說明了古代中國和古代希臘政治有何根本差異？ (4)綜合上述問題，你能從中得出怎樣的歷史啟示？ 答案：(1)不同意。唐朝三省分權(quán)制約，最終都要集權(quán)于皇帝，實際上是為君主專制服務(wù)的。 (2)古代中國：個人決策，容易出現(xiàn)失誤。古代雅典：集體決策，可以避免魯莽行事，使決策更有科學(xué)性。 (3)古代中國：專制主義中央集權(quán)制度。古代希臘：民主政治。 (4)啟示：國家政治制度必須與本國國情相適應(yīng)；政治制度是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的；應(yīng)堅持人民民主或民主集中制，堅持執(zhí)政為民；應(yīng)加強人民群眾對政府的監(jiān)督。 14．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的；讓一個人負擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。 ——伯里克利 材料二　(歐洲)古典文化中的民主和法制精神對后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響?？梢哉f，中世紀的市民和法律體系，以至近現(xiàn)代社會的民主和法律體系，都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過發(fā)展和演變而確立起來的。 材料三　(雅典民主政治的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理，統(tǒng)治者不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。 ——蘇格拉底 材料四　雅典民主政治的社會基礎(chǔ)是自由民，據(jù)估計，公元前431年雅典全部人口為40萬人，其中雅典自由民16.8萬，外邦人3.2萬，奴隸20萬。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂。 ——哈蒙德《希臘史》 (1)依據(jù)材料一，歸納伯里克利闡述了民主制的什么特點？ (2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識，分析雅典民主制的積極作用。 (3)依據(jù)材料三，蘇格拉底對民主制的批判著眼于什么？ (4)材料四反映了雅典民主制還存在什么局限性？ 答案：(1)人民主權(quán)(或：主權(quán)在民、人人平等地參與國家政權(quán))。 (2)①開創(chuàng)了西方民主政治的先河，影響深遠；②有利于培養(yǎng)人們的主人翁意識，極大發(fā)揮人們的個人潛力；③多數(shù)人參政，減少決策失誤；④群眾監(jiān)督，防止以權(quán)謀私；⑤推動了雅典哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等各方面的發(fā)展，使希臘文明成為世界重要的文明中心之一。 (3)直接民主制使素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，不利于國家管理，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。 (4)民主范圍僅限于本邦成年男性公民。