《獲得教養(yǎng)的途徑》教案6(滬教版第三冊)
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《獲得教養(yǎng)的途徑》教案6(滬教版第三冊)
教學(xué)無憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)!一、 專題解說 朱熹觀書有感詩云:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許。為有源頭活水來?!卑氘€方塘,要想清澈可鑒,出現(xiàn)天光云影共徘徊的美景,就必須有源源不斷的活水注入。同樣,一個人要想吸收新思想、增長新見識,要想掌握新技能、學(xué)習(xí)新本領(lǐng),要想擁有高尚的道德、獲得良好的教養(yǎng),也必須不斷地讀書學(xué)習(xí)、求師問道、思考創(chuàng)新。 本專題由三個板塊組成: 第一板塊:經(jīng)典的力量。 重點探討的是閱讀經(jīng)典作品是獲得教養(yǎng)的途徑。 第二板塊:求學(xué)之道。 重點探討的是讀書學(xué)習(xí)的重要意義和從師學(xué)習(xí)的必要性。 第三板塊:從質(zhì)疑到創(chuàng)新。 重點探討的是獨立思考的重要性和思考的方法以及質(zhì)疑與創(chuàng)新的關(guān)系。 通過這些問題的探討和學(xué)習(xí),使學(xué)生基本上能從讀書學(xué)習(xí)、從師問道的意識逐步上升為獲得教養(yǎng)、完善自我的精神追求。 本單元的主要學(xué)習(xí)方式是問題探討。探討時,要注意專題的內(nèi)涵以及專題中每個板塊的側(cè)重點。課文中的一些具體問題。應(yīng)當在預(yù)習(xí)中解決,因此教師在專題教學(xué)前,要有整體的預(yù)習(xí)計劃,讓學(xué)生作一定的準備,以保證課堂探討能順利進行。要抓住專題的核心問題,盡可能使探討能循著有價值的思路展開,以達到專題設(shè)計目的。學(xué)生在深入探討時可能會發(fā)現(xiàn)一些新的問題,教師應(yīng)當有一定的準備。探討的方式多種多樣,可以同桌之間討論,也可以以小組為單位討論,重大的或共同感興趣的問題,可以在班級范圍進行專項的探討交流。探討問題要注意過程,從提出問題到分析問題再到解決問題,可以作一些記錄,教師對學(xué)生的探討結(jié)果,要作出恰當?shù)卦u價。 本單元的核心思想是“獲得教養(yǎng)的途徑”,探討須緊扣這一主題。黑塞文章的中心意思是閱讀經(jīng)典,勸學(xué)和師說的主題也不難把握,貴在一個“新”字中心明確,四篇文章的關(guān)系,可以概括為:“閱讀”“學(xué)習(xí)”“思考”。 二、 教學(xué)目標 1、引導(dǎo)學(xué)生探討學(xué)習(xí)之道,了解獲取教養(yǎng)的途徑,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。 2、引導(dǎo)學(xué)生探討閱讀經(jīng)典和求知問道的作用,理解獨立思考和創(chuàng)新的關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。 3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑,學(xué)會提出有價值的問題、深入分析問題的基本方法。 4、通過本專題的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握議論文不同的論證方法,并能夠在作文中正確運用事實論證、道理論證、對比論證和比喻論證等手法。 三、 課時安排 共計8個課時 獲得教養(yǎng)的途徑 2課時 勸學(xué) 2課時 師說 2課時 貴在一個“新”字 2課時 四、 教學(xué)設(shè)計 1、經(jīng)典的力量獲得教養(yǎng)的途徑。 這是瑞士作家赫爾曼黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆。文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認識社會,完善自我修養(yǎng)。 文章強調(diào)一個“讀”字。 在課堂教學(xué)中可以設(shè)計以下幾個問題討論展開探討: (1)什么是真正的教養(yǎng)? (2)獲得教養(yǎng)的途徑是什么? (3)為什么作者強調(diào)閱讀經(jīng)典作品? (4)閱讀經(jīng)典作品的必要性是什么? (5)對經(jīng)典作品為什么要反復(fù)閱讀? 在探討中把握文章的中心觀點,體會文章的語言特色,掌握隨筆式議論文 的一般寫法,同時進行必要的語言訓(xùn)練。 2、求學(xué)之道勸學(xué)師說。 兩篇文章都是中國傳統(tǒng)的典范文章,歷久不衰,正可以說明“經(jīng)典的力量”所闡述的內(nèi)容。 這部分議論的出發(fā)點強調(diào)一個“學(xué)”字。 探討時還可以提出以下幾個問題: (1)如何認識學(xué)習(xí)的階段性?“童子之師”與“讀經(jīng)之師”真的是截然不同的兩回事嗎? (2)從終生學(xué)習(xí)的目標看,我們目前的“學(xué)業(yè)”起的是什么作用? (3)如何提出進一步的學(xué)習(xí)目標?“青取之于藍而青于藍”,從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越。你同意這樣的觀點嗎? (4)兩文都談到學(xué)習(xí)的重要,那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么? 教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩篇文章的內(nèi)在關(guān)系,讓他們注意文本中的語句,從中找出古人對學(xué)習(xí)規(guī)律性的認識。勸學(xué)講的是學(xué)習(xí)的基本道理,從修身立德的角度出發(fā),更多的談的是個人的學(xué)習(xí);而師說講的是從師而學(xué),涉及到個人與外部的聯(lián)系。對青少年而言,這是獲得教養(yǎng)的主要的兩種途徑。 指導(dǎo)閱讀可以逐段閱讀,理清基本意思,不必要求學(xué)生對文本作過細的研習(xí),重要的是弄清幾個問題的關(guān)系,圍繞“獲得教養(yǎng)的途徑”這個中心,對學(xué)習(xí)呢容作整體探討。 3、從質(zhì)疑到創(chuàng)新貴在一個“新”字。 這是一篇介紹學(xué)習(xí)方法的普及讀物。 本文強調(diào)一個“思”字,重點論述獨立思考的重要性及如何通過獨立思考實現(xiàn)創(chuàng)新。 作者是著名數(shù)學(xué)家、資深教授,擔任過大學(xué)校長,不但在數(shù)學(xué)研究上卓有成就,研究成才理論也有獨到的發(fā)現(xiàn)。 本文通俗易懂,但是相對于“讀”和“學(xué)”,獨立思考的內(nèi)涵更為豐富,論述問題既有深度也有廣度。在教學(xué)中讓學(xué)生自行展開探討,能提出問題并作較為深入的思考。 本文文本淺易,沒有什么閱讀障礙,組織探討時可以啟發(fā)學(xué)生注意從以下幾個方面入手: (1)作者認為培養(yǎng)“獨立思考”這種能力需要哪些條件? (2)為什么文章的題目是“貴在一個新字”,而文章卻并沒有具體地談“創(chuàng)新”? (3)他的論述對社會科學(xué)研究有用嗎?能否找出一些實例? (4)為什么作者把獨立思考的素質(zhì)看得如此重要? (5)他介紹的方法對我們的學(xué)習(xí)有哪些啟發(fā)? 在探討中要注意調(diào)動學(xué)生的積極性和參與意識,聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,讓他們發(fā)表自己的看法??头ㄒ宦?lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系