天理人欲

1、朱子語類 三則 一 語基落實 1對下列句子中加點詞的解釋 不正確的一項是 A 欲別求書看 別 另外 B 只恁昏塞不通 恁 這般 C 明知合行大路 合 應該 D 試自睹當自家 當 理當 解析D項 當 副詞 相當于 本 此 答案D 2下列句。

2、童 心 說 一 語基落實 1下列詞語中加點的字 每對讀音都不相同的一項是 A 李贄 真摯 遽失 蘧然 篤實 駕馭 B 根柢 砥礪 官邸 寶坻 低廉 骶骨 C 傳奇 傳記 褒崇 鬼祟 湮滅 堙塞 D 懵懂 瞢然 淵藪 數(shù)字 經(jīng)絡 絡繹 解析A。

3、童心說,童心說強烈地反對道學教育及封建名教的束縛,反對權(quán)威和僵化,追求個性自由和解放,具有近代啟蒙思想的色彩。它是對壓制人的個性和情感的封建專制主義、摧殘人們精神和理智的程朱理學的一種抗爭,是對個性的自由解放、自由發(fā)展的一種人本主義的呼喚,是躁動于封建名教重壓下的人的主體自覺的渴求和覺悟。學習本文,要了解李贄的文學觀念,了解童心說對現(xiàn)代教育的理論與實施具有的積極意義。,新課助讀,自主梳理。

4、第七單元 天理人欲,課標定位,學習建議,本單元內(nèi)容涉及了宋明理學。理學,亦稱“道學”,指宋元明清時代,占主導地位的儒家哲學思想體系?！袄韺W”一名始稱于南宋。理學有廣義、狹義之分。廣義的理學指宋明以來形成的占主導地位的儒家哲學思想體系,包括在宋代占統(tǒng)治地位的以經(jīng)學為主干的道學,至南宋朱熹達頂峰的以“理”為最高范疇的思想體系,后來習慣用“理學”指稱其思想體系以及在宋代產(chǎn)生而在明代中后期占主導地位的以。

5、第 七 單 元 天 理 人 欲 學國學1.君 子 之 學 也 ， 以 美 其 身 ； 小 人 之 學 也 ，以 為 禽 犢 。 荀 子勸 學 注解禽和犢：是古代用作饋贈的禮品。古文今譯君子學習是為了完善自我；小人學習是為了賣弄和嘩眾取寵。。