第一單元中國(guó)古代的思想和科技 測(cè)試卷 時(shí)間 90分鐘 滿分100分 一 選擇題 本大題共25小題 每小題2分 共50分 1 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某學(xué)派 以重血親人倫 重現(xiàn)世事功 重實(shí)用理性 重道德修養(yǎng)的醇厚之風(fēng) 獨(dú)樹(shù)一幟 這一學(xué)派的創(chuàng)。
岳麓版必修3Tag內(nèi)容描述:
1、成才之路 歷史,路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索,岳麓版 必修3,近現(xiàn)代中國(guó)的先進(jìn)思想,第五單元,第21課 新文化運(yùn)動(dòng),1.1.1 集合的概念,第五單元,新文化運(yùn)動(dòng)期間,同在北大任教的黃侃屬于守舊派,向來(lái)看不慣胡適等一批新派人物的做法,一有機(jī)會(huì)便冷嘲熱諷。一次,黃侃當(dāng)面責(zé)難胡適:“你口口聲聲要推廣白話文,未必出于真心?!焙m不解其意,究其故。黃說(shuō):“如果你身體力行的話,名字就不該叫胡適,應(yīng)稱往哪里去才對(duì)?!焙m十分尷尬。 你如何看待新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)改革? 回答以上問(wèn)題和學(xué)好本課,你需要完成以下探究目標(biāo): 簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)。
2、階段一,階段二,階段三,學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng),美國(guó),儲(chǔ)存信息,速度,全球性信息網(wǎng)絡(luò),信息量龐大,開(kāi)放性,信息傳播方式,新經(jīng)濟(jì),全球化,計(jì)算機(jī),醫(yī)藥,國(guó)際人類基因組,基因組,人造衛(wèi)星,加加林,阿波羅11,航天飛機(jī),阿姆斯特朗。
3、第11課 希臘先哲的精神覺(jué)醒,人類最初的文化形態(tài)是宗教和神話,哲學(xué)是脫胎于宗教和神話的世界觀。世界各民族都有宗教和神話,但不是每一個(gè)民族都有哲學(xué)。在諸多古代文明中,只有中國(guó)、印度和希臘產(chǎn)生出一般意義上的哲學(xué),并且,這三個(gè)民族的哲學(xué)是在大致相同的歷史時(shí)期誕生的。,在人類發(fā)展史上,一談起西方文化, 我們就不能不提到希臘,正所謂“言必稱希臘”。古希臘歷來(lái)是被認(rèn)為是歐洲文明的搖籃,它的哲學(xué)更是歐洲乃至整個(gè)西方哲學(xué)的源頭。,希臘哲學(xué)興起的原因和過(guò)程,生產(chǎn)力的發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)自然的能力增強(qiáng)。,民主政治的發(fā)展,人們關(guān)注。
4、第11課 希臘先哲的精神覺(jué)醒,維納斯,宙 斯,智慧女神雅典娜,美神維納斯,希臘是眾神的故鄉(xiāng),你認(rèn)識(shí)下面的人物嗎?,導(dǎo)入新課,人貴有志 學(xué)貴有恒,人文主義的發(fā)展歷程,1.萌芽:公元前5世紀(jì)中葉以后,古希臘智者學(xué)派、蘇格拉底人文主義精神的萌芽; 2.發(fā)展:14 17世紀(jì),文藝復(fù)興和宗教改革人文主義的興起與發(fā)展; 3.成熟:17 18世紀(jì),啟蒙運(yùn)動(dòng)人文主義思想的進(jìn)一步弘揚(yáng)。,“從古代的朦朧稚嫩發(fā)展到明確而成熟”,一、智者學(xué)派,1、含義:,公元前五世紀(jì),雅典成為人文薈萃的中心,人們崇尚公開(kāi)的精神。在公開(kāi)的討論或辯論中,必須具有雄辯、修辭、哲。
5、第13課 挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威,關(guān)于宗教,宗教不同于迷信。宗教一 般是由共同的信仰、道德規(guī)范、 儀禮、教團(tuán)組織等要素所構(gòu)成。,圣彼得大教堂,在中世紀(jì),適應(yīng)自然經(jīng)濟(jì)的需要,神學(xué)家所提倡 的是禁欲主義,認(rèn)為自甘奉行赤貧的生活才是獲 得上帝之愛(ài)的基本條件,追求財(cái)富必然陷入貪婪 的罪惡。但商品經(jīng)濟(jì)不聲不響的創(chuàng)造出了一 個(gè)新的上帝金錢(qián)。這個(gè)新上帝將以其自身的 力量迅速改變舊的道德秩序,它逐漸代替了 封建 特權(quán)和以地產(chǎn)為衡量人們社會(huì)地位高低和擁有財(cái) 富多少這一唯一尺度。,隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的發(fā)展,教會(huì)的阻礙作用日 益明顯,。
6、第14課 理性之光,目標(biāo): 認(rèn)識(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)背景 了解啟蒙思想家的主要思想主張 分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的概況 1、什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)?(概念) 在1718世紀(jì)的歐洲興起的啟迪和開(kāi)導(dǎo) 人們的反封建意識(shí),給處在黑暗中的人 們帶來(lái)光明和希望的運(yùn)動(dòng)。 2、啟蒙先驅(qū)們有哪些主張? 核心思想:理性主義 斗爭(zhēng)對(duì)象:天主教會(huì)和封建專制,3、啟蒙運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)興起?(背景) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 階級(jí)基礎(chǔ):資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大 現(xiàn)實(shí)阻礙:天主教會(huì)和封建專制 推動(dòng)力量:文藝復(fù)興和宗教改革 (人文主義) 認(rèn)識(shí)基礎(chǔ):自然科學(xué)的。
7、第14課 理 性 之 光,目標(biāo): 認(rèn)識(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)背景 了解啟蒙思想家的主要思想主張 分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,1、背景: 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 階級(jí)基礎(chǔ):資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大 現(xiàn)實(shí)阻礙:天主教會(huì)和封建專制 推動(dòng)力量:文藝復(fù)興和宗教改革 (人文主義精神) 認(rèn)識(shí)基礎(chǔ):自然科學(xué)的發(fā)展(理性主義),一 、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起,2、運(yùn)動(dòng)的基本思想:,理論上 : 提倡理性,尊重科學(xué); 實(shí)踐中 : 破除迷信、解放思想, 批判對(duì)象:封建制度及其宗教思想體系。 政治設(shè)想:資產(chǎn)階級(jí)民主政治,一 、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起,一“用”:用理性主義批判封建主義(。
8、第16課 綜合探究破解“李約瑟難題”,李約瑟博士是西方的漢學(xué)家,對(duì)中國(guó)的歷史文化有很深的研究,他提出: 中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方,但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生,而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢?,所謂“李約瑟難題”,1、什么是“近代科學(xué)”? 2、 “中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方”的史實(shí)有哪些?,探究一,1、什么是“近代科學(xué)”?,建立在觀察試驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué),并使用數(shù)學(xué)方法使科學(xué)知識(shí)精確化;同時(shí)發(fā)展了以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)的歸納推理等研究方法,確立了一系列定量的科學(xué)定律。,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甘石星經(jīng)測(cè)。
9、第17課 詩(shī)歌、小說(shuō)與戲劇,課標(biāo)要求: 了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就,認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及其影響。,時(shí)代特征再認(rèn)識(shí) 18、19世紀(jì)之交的歐洲面臨歷史上最大的變革時(shí)期。上升的資產(chǎn)階級(jí)與沒(méi)落的封建貴族進(jìn)行激烈的反復(fù)的權(quán)力爭(zhēng)斗。 1789年爆發(fā)的法國(guó)大革命幾經(jīng)周折,不僅摧毀了法國(guó)君主制的根基,而且撼動(dòng)了整個(gè)歐洲大陸。 在法國(guó)大革命的感召下,歐洲進(jìn)入如火如荼的動(dòng)亂年代。一方面,英法等國(guó)在經(jīng)過(guò)不同程度的社會(huì)變革之后,經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展,貧富分化日益加??;另一方面,歐洲弱小民族爭(zhēng)取自由獨(dú)立的斗爭(zhēng)也日益高漲,并在1848年的歐洲。
10、第19課 電影與電視,課標(biāo): 了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程,認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。 重點(diǎn): 影視藝術(shù)的起源與發(fā)展過(guò)程;電視的特點(diǎn)與功能。,一、電影 1、產(chǎn)生背景 電氣時(shí)代科技和生產(chǎn)的迅猛發(fā)展(技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)),視覺(jué)滯留實(shí)驗(yàn),視覺(jué)暫留現(xiàn)象 人眼在觀察景物時(shí),光信號(hào)傳人大腦神經(jīng),需經(jīng)過(guò)一段短暫的時(shí)間,光的作用結(jié)束后,視覺(jué)形象并不立即消失,這種殘留的視覺(jué)稱“后像”,視覺(jué)的這一現(xiàn)象則被稱為“視覺(jué)暫留”。,圖片是靜止還是活動(dòng)的?,電影,一、電影 1、產(chǎn)生背景 電氣時(shí)代科技和生產(chǎn)的迅猛發(fā)展(技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)) 人類新的精神需求和商。
11、第22課 孫中山的民主追求,課標(biāo)要求 了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人救國(guó)的探索主張及其實(shí)踐的結(jié)局如何?,康有為、梁?jiǎn)⒊?林則徐、魏源,曾國(guó)藩、李鴻章,救國(guó)之路,中國(guó)民主革命先行者 孫中山,投身民主革命,創(chuàng)建同盟會(huì)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),推翻封建帝制,捍衛(wèi)共和制度,促成國(guó)共合作,為民主革命鞠躬盡瘁,上書(shū)改革,一、三民主義的思想淵源,1、西方資級(jí)政治理論,美:民主共和思想,法:?jiǎn)⒚伤枷?進(jìn)化論,馬克思資本論,“單稅社會(huì)主義”,2、中國(guó)傳統(tǒng)思想:“天下為公”“大同”,3、其他。
12、第22課 孫中山的民主追求,第22課 孫中山的民主追求,課標(biāo)要求:,1、了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容,2、認(rèn)識(shí)三民主義在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命 中的作用,中國(guó)近代民主革命的 偉大先行者。名文,字德明,號(hào)日新,后改逸仙 ,曾用名:中山樵,孫中山(1866-1925),1940年,國(guó)民政府尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。中國(guó)國(guó)民黨尊為“永遠(yuǎn)的總理”;中國(guó)共產(chǎn)黨則稱他為“革命先行者”。在中國(guó)大陸也有人稱他為“現(xiàn)代中國(guó)之父”,而民間普遍稱他為“中國(guó)國(guó)父”。,第22課 孫中山的民主追求,1895年 創(chuàng)立興中會(huì),投身民主革命,1905年 創(chuàng)建同盟會(huì),提出三民。
13、第24課 社會(huì)主義建設(shè)的思想指南,文革結(jié)束后,春寒料峭,但經(jīng)過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,解放了思想,春的號(hào)角已經(jīng)吹響。1978年,春雷陣陣,十一屆三中全會(huì)召開(kāi),中共重新確立了正確的思想、政治、組織路線。改革開(kāi)放中,春潮滾滾,鄧小平理論形成并成為社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。世紀(jì)之交,中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,春風(fēng)化雨中,中共提出了“三個(gè)代表”重要思想,為推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè),全面建設(shè)小康社會(huì)指明了方向。當(dāng)今中國(guó),春意正濃,新的形勢(shì)下,中共中央提出了科學(xué)發(fā)展觀,升華了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)。下面就讓我們?nèi)ジ惺芤淮忠淮袊?guó)人走向春天。
14、第24課 社會(huì)主義建設(shè)的思想指南,課標(biāo)要求: 概述鄧小平理論和“三個(gè)代表”的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。,一、重要的歷史轉(zhuǎn)折,凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。 1977年2月7日人民日?qǐng)?bào)、紅旗雜志、解放軍報(bào)聯(lián)合社論(經(jīng)華國(guó)鋒批準(zhǔn)),“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是什么?,延續(xù) “文革”以來(lái)的左傾錯(cuò)誤,材料:粉碎“四人幫”之初,“左”的錯(cuò)誤沒(méi)有完全糾正。1977年和1978年 ,中國(guó)還處于徘徊狀態(tài)。 鄧小平 (1987年4月),實(shí)踐是檢驗(yàn)真。
15、第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命,導(dǎo) 入,一、經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),二、現(xiàn)代物理學(xué)的興起,請(qǐng)看圖回答:他們分別是什么人?做出了什么貢獻(xiàn)?,伽利略開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”經(jīng)典力學(xué)的奠基者,牛頓發(fā)現(xiàn)了著名的萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)三定律,建立了經(jīng)典力學(xué)的基本體系,實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍經(jīng)典力學(xué)的建立者,請(qǐng)思考牛頓的主要貢獻(xiàn)及牛頓力學(xué)的影響,經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立以后,人們把經(jīng)典力學(xué)看作絕對(duì)權(quán)威的理論,認(rèn)為一切自然現(xiàn)象都可以用經(jīng)典力學(xué)加以說(shuō)明。事實(shí)果真如此嗎?,一、經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī) 。
16、第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命,第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命,課標(biāo)要求:,知道相對(duì)論和量子論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其意義,第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命,一、背景:,經(jīng)典力學(xué)存在局限性,面臨著危機(jī)和挑戰(zhàn),建立在絕對(duì)時(shí)空觀的理論之上,適用的范圍主要是人們?nèi)粘I钪械奈锢憩F(xiàn)象,第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命,一、背景:,經(jīng)典力學(xué)存在局限性,面臨著危機(jī)和挑戰(zhàn),經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋物理學(xué)研究中遇到的一些新問(wèn)題:,高速運(yùn)動(dòng)中的物理現(xiàn)象,微觀粒子的運(yùn)動(dòng),第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命,一、背景:,經(jīng)典力學(xué)存在局限性,面臨著危機(jī)和挑戰(zhàn),二、現(xiàn)代科學(xué)革命,1、相對(duì)論的創(chuàng)立,相對(duì)論創(chuàng)立者愛(ài)因斯坦。
17、第26課 改變世界的高新科技,一、電腦與網(wǎng)絡(luò),1、電腦的發(fā)展及其意義,誰(shuí)知道電腦的設(shè)計(jì)理念是從何而來(lái)的?,電腦的設(shè)計(jì)理念來(lái)源于中國(guó)的算盤(pán),中國(guó)古時(shí)發(fā)明了算盤(pán)去處理一些數(shù)據(jù),利用撥弄算珠的方法,人們無(wú)需進(jìn)行心算,通過(guò)固定的口訣就可以將答案計(jì)算出來(lái),這種被稱為“計(jì)算與邏輯運(yùn)算”的運(yùn)作概念傳入西方后,被美國(guó)人加以發(fā)揚(yáng)光大,并由此發(fā)明了電腦。,一、電腦與網(wǎng)絡(luò),1、電腦的發(fā)展及其意義,第一臺(tái)電腦在哪里誕生?叫什么名字?,1946年,第一臺(tái)電腦在美國(guó)正式誕生,名字叫ENIAC,電腦的發(fā)明最初是與軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起的,1946年2月4日。
18、第27課 新中國(guó)的科技成就,課標(biāo): 1、列舉新中國(guó)成立以來(lái)科技發(fā)展的主要成就; 2、認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用。 重點(diǎn): 建國(guó)后的科技成就,及取得成就的原因,美國(guó)向日本投擲原子彈,1945年8月6日,原子彈“小男孩”在日本廣島上空爆炸,城市被夷為平地,死傷達(dá)20余萬(wàn)。,美國(guó)向日本投擲原子彈,1945年8月9日,原子彈“胖子”在日本長(zhǎng)崎爆炸后,蘑菇云直沖云霄,大約7萬(wàn)人在核爆炸中喪生。,各國(guó)第一顆原子彈爆炸時(shí)間,各國(guó)第一顆原子彈爆炸時(shí)間表,中國(guó)面臨核威脅,1954年毛澤東與赫魯曉夫會(huì)晤,中蘇核技術(shù)合作進(jìn)程及其失敗,1957.10 兩。
19、我國(guó)科技發(fā)展經(jīng)過(guò) 怎樣的歷程?,第27課 新中國(guó)的科技成就,【課程標(biāo)準(zhǔn)】,列舉新中國(guó)成立以來(lái)科技發(fā)展的主要成就,認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用;,為什么中國(guó)要集中力量首先在一些尖端領(lǐng)域取得突破?,探究:,(1)為了反對(duì)核威脅,打破核壟斷,維護(hù)國(guó)家安全; (2)高科技成果能反映一個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展水平和綜合國(guó)力,影響它的國(guó)際地位。,一、兩彈一星,1、目的:,反對(duì)核威脅,打破核壟斷,西方列強(qiáng)不愿承認(rèn)新中國(guó),更不想看到一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)在東方崛起。1950年,美國(guó)把侵略戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊,美軍第七艦隊(duì)開(kāi)進(jìn)臺(tái)灣海峽;美軍上將麥。
20、第28課 國(guó)運(yùn)興衰,系于教育,課標(biāo)要求: 了解我國(guó)教育發(fā)展的史實(shí),理解“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”的深刻含義。,1、我國(guó)為何要進(jìn)行掃盲教育工作?,一、掃盲教育篇(基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)),(1)我國(guó)人民群眾文化素養(yǎng)普遍低下。,(雅典瓶畫(huà):陶片放逐投票的一個(gè)片段點(diǎn)票),陶片放逐法,“陶片放逐法”是雅典公民實(shí)行民主的一種重要方式。美國(guó)考古學(xué)家曾在希臘發(fā)現(xiàn)了刻有鐵米斯托克里(公元前5世紀(jì)雅典著名政治家,史書(shū)記載他曾被“陶片放逐”)名字的陶片190枚,根據(jù)字跡辨認(rèn)系14個(gè)人刻寫(xiě)。 由材料可以看出“陶片放逐法”可能存在什么問(wèn)題?,1、我國(guó)為。