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古代文明

B.是人類共同的物質(zhì)財富。C.只要培育了優(yōu)秀的家風。B.己所不欲。A.古代巴比倫文明。B.古代印度文明。C.古代中國文明。B.中國人。B.中國人。B.古中國。

古代文明Tag內(nèi)容描述:

1、第2課南亞和東亞的古代文明,一、印度河與恒河流域的古代文明,發(fā)祥地域,古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。,古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國。印度的名稱起源于印度河,中國古代稱它為“身毒”或“天竺”。,古印度,現(xiàn)今印度,一、印度河與恒河流域的古代文明,發(fā)祥地域,印度河發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi),入阿拉伯海,水量豐。

2、中國古代文明的起源與奠基先秦,專題一,1,通史時空,2,先秦(遠古公元前221年)是中華文明的勃興階段。它經(jīng)歷了從原始社會到奴隸社會,再到封建社會的發(fā)展過程。,階段特征,1、先秦時期的政治 (1)商朝的政治制度:王位世襲制;王權(quán)的神秘色彩 (2)西周的分封制與宗法制:分封制;宗法制 (3)商鞅變法 2、先秦時期的經(jīng)濟 (1)從刀耕火種到鐵犁牛耕技術(shù);(2)土地國有制到土地私有制的轉(zhuǎn)變; (3)小農(nóng)經(jīng)濟的形成;(4)“工商食官”與“抑商”政策 3、思想文化 (1)“百家爭鳴”的背景及歷史地位;(2)儒、道、法、墨等諸子百家的 主張;(3)孔子(4)商代甲骨文;(5)詩。

3、1,2,一、明清君主專制制度的加強 1.明朝內(nèi)閣制度的形成 (1)背景:明太祖廢丞相,權(quán)分六部。 (2)過程:a.明太祖設(shè)殿閣大學士,備皇帝顧問。 b.明成祖設(shè)立內(nèi)閣,明朝中期以后,內(nèi)閣大臣擁有了“票擬”的權(quán)力。 (3)影響:使專制皇權(quán)發(fā)展到新的高度。,3,2.清朝的軍機處 (1)設(shè)立背景 康熙親政后,為擴大皇權(quán),在宮內(nèi)設(shè)南書房,內(nèi)閣、議政王大臣會議與南書房三足鼎立。 雍正年間,為處理西北的緊急軍務(wù),設(shè)立軍機處。 (2)職能 由參與處理軍務(wù)到參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計、審理重大案件等機要政務(wù)。 (3)特點 A軍機大臣均由欽定,秉承皇帝旨意辦事 B機構(gòu)。

4、專題一 中國古代文明的形成與初步發(fā)展 先秦時期、秦漢,1,2,【通史坐標】,3,【階段特征】,(1)政治上,夏朝建立了中國古代最早的國家,西周形成了較為完善的政治制度分封制、宗法制。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯的勢力逐漸強大,周王室衰微,分封制遭到破壞。 (2)經(jīng)濟上,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,春秋戰(zhàn)國時期形成以家庭為單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟,這成為中國古代經(jīng)濟的典型形式。在此基礎(chǔ)上,手工業(yè)和商業(yè)在先秦時期也得到了很大的發(fā)展。 (3)文化上,在學術(shù)領(lǐng)域,春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的百家爭鳴局面奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ);在文學上,詩經(jīng)和。

5、第三單元 古代文明的傳播與發(fā)展,第 三 單 元,6 古代世界的戰(zhàn)爭與征服,9 古代科技與 思想文化(二),公元前 5世紀,希臘獲勝,馬拉松比賽源于此次戰(zhàn)爭,帝國跨三大洲,定都巴比倫,影響:希臘文化傳到東方,東方文化也傳到西方,促進了東西方文化的交流。,羅馬征服地中海,7 東西方文化交流的使者,8 古代科技與思想文化(一),希波戰(zhàn)爭,亞歷山大東征,公元前27年屋大維建立,2世紀疆域最大,地跨歐亞非三洲,地中海成為其內(nèi)湖,擴展影響:羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力;羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)。,諺語:條條大路通羅馬,第三單元 古代。

6、第三單元 古代文明的傳播與發(fā)展,第 三 單 元,6 古代世界的戰(zhàn)爭與征服,9 古代科技與 思想文化(二),公元前 5世紀,希臘獲勝,馬拉松比賽源于此次戰(zhàn)爭,帝國跨三大洲,定都巴比倫,影響:希臘文化傳到東方,東方文化也傳到西方,促進了東西方文化的交流。,羅馬征服地中海,7 東西方文化交流的使者,8 古代科技與思想文化(一),希波戰(zhàn)爭,亞歷山大東征,公元前27年屋大維建立,2世紀疆域最大,地跨歐亞非三洲,地中海成為其內(nèi)湖,擴展影響:羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力;羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)。,諺語:條條大路通羅馬,第三單元 古代。

7、第1課 西亞和北非的古代文明,-世界古代文明的形成及象征,1,思考問題,1.你知道四大文明古國嗎? 古埃及、古巴比倫、古印度、古中國。 2.為什么人類最早的文明出現(xiàn)在土地肥沃、水力資源充沛的大河流域? 在人類社會發(fā)展的歷程中,土地肥沃、水力資源充沛的大河流域促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,孕育了人類社會的早期文明。 3.先后出現(xiàn)了世界上最早的奴隸制國家。也就是原始社會瓦解后出現(xiàn)的人剝削人的社會。奴隸主貴族為了維護其統(tǒng)治利益,殘酷地剝削和壓迫勞動人民。,2,說一說這四大文明古國有哪些象征性建筑?,3,第1課 西亞和北非的古代文明,4,又稱。

8、學科培優(yōu)素養(yǎng)提升課(二),學科培優(yōu)素養(yǎng)提升課(二),【思維建模】,【答案】 (1)示例:太和殿高大雄偉,象征皇權(quán)至上。白金漢宮工整威嚴,顯示君主立憲制下的國王享有尊貴地位;唐寧街10號平實素樸,卻是英國行政中樞,體現(xiàn)民主政治風格。 (2)示例:歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化。考生從相關(guān)建筑的歷史傳承、歷史歸宿、現(xiàn)實影響等角度進行拓展性做答也可,如太和殿現(xiàn)為供人參觀的古跡,反映出中國已經(jīng)告別君主專制、走上民主道路。,摘自二十四史 (注:含明朝的內(nèi)閣首輔和清朝的軍機大臣),解析: 信息。

9、專題一 中國古代文明的起源與奠基先秦 第1講 先秦時期的政治,專題概覽,先秦(遠古公元前221年)是中華文明的勃興階段。它經(jīng)歷了從原始社 會到奴隸社會,再到封建社會的發(fā)展過程。,1.商朝的政治制度:王位世襲制;王權(quán)的神秘色彩 2.西周的分封制與宗法制:分封制;宗法制 3.商鞅變法,考綱要求,第1講 先秦時期的政治,考點1 西周時期的政治制度,考點2 商鞅變法,本講考點,1.分封制 (1)目的:鞏固西周的統(tǒng)治。 (2)內(nèi)容,考點1 西周時期的政治制度,(3)特點:分封的對象多元化,但以同姓親族為主;周天子是“天下共主 ”, 層層封授;“ 土地 ”與“義務(wù)”是周。

10、第2講 先秦時期的經(jīng)濟,1.農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度:鐵犁牛耕;小農(nóng)經(jīng)濟;井田制; 土地私有制的出現(xiàn) 2.手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展:青銅器;鐵器出現(xiàn);商人出現(xiàn);城市商業(yè); 重農(nóng)抑商政策,考綱要求,考點1 先秦時期的農(nóng)業(yè),本講考點,考點2 先秦時期手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,第2講 先秦時期的經(jīng)濟,考點1 先秦時期的農(nóng)業(yè),1.耕作方式 (1)刀耕火種:原始社會使用石刀、石斧、石犁,依土地肥力變化而遷徙。 (2)石器鋤耕:商周時期,出現(xiàn)青銅農(nóng)具,但很少使用,主要工具仍是木制的 耒耜和石鋤、石犁。 (3)鐵犁牛耕:春秋戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具和 牛耕 開始出現(xiàn)并推廣。 思維啟迪 。

11、第3講 先秦時期的思想與科技文化,第3講 先秦時期的思想與科技文化,1.春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴:孔子、孟子、荀子與儒家思想;老 子、莊子與道家思想;韓非子與法家思想 2.春秋戰(zhàn)國時期的科技文化:石氏星表;甲骨文、金文和帛畫; 詩經(jīng)、屈原和離騷,考綱要求,本講考點,考點 春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴與先秦科技文化,1.春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 (1)百家爭鳴的背景、概念和意義 A.背景:春秋戰(zhàn)國時期,中國社會發(fā)生重大變革。 a.經(jīng)濟上:鐵農(nóng)具、牛耕推動生產(chǎn)發(fā)展,井田制瓦解。 b.政治上:周王室衰微、諸侯爭霸。 c.階級關(guān)系上:“士”階層崛起。 d.文化上:。

12、板塊3 中國古代文明的輝煌與遲滯明清,階段特征,主干排查,隨堂演練,階段特征 明確階段掌握特征,主干排查 歸納知識點撥規(guī)律,一、明清君主專制的強化 1.明朝強化專制皇權(quán) (1)廢除丞相 概況:明太祖裁撤中書省,廢丞相,親掌六部直接管理國家政事。 意義:標志著專制皇權(quán)發(fā)展到新高度,丞相制度從此被廢除。 (2)設(shè)立內(nèi)閣 概況:明太祖設(shè)立殿閣大學士,但不參與決策。明成祖正式設(shè)立內(nèi)閣,明宣宗時內(nèi)閣可以參與軍國大事的商討,擁有“票擬”權(quán),但皇帝擁有“批紅”權(quán)。明神宗時內(nèi)閣首輔侵奪六部之權(quán)。 實質(zhì):內(nèi)閣是君主專制強化的產(chǎn)物,不可能對皇權(quán)起制約。

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