又呈吳郎

1、又呈吳郎,創(chuàng)作背景及解題,唐代宗時(shí)，大歷二年（767），即杜甫漂泊到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫把草堂讓給一位姓吳的親戚（即詩(shī)中吳郎），自己搬到離草堂十幾里路遠(yuǎn)的東屯去。不料這姓吳的一來就在草堂插上籬笆，禁止打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩(shī)去勸告吳郎。以前杜甫寫過一首簡(jiǎn)吳郎司法，所以此詩(shī)題作又呈吳郎。,“唐朝。

2、單詩(shī)精練一 又呈吳郎 閱讀下面這首詩(shī) 然后回答問題 又呈吳郎 杜 甫 堂前撲棗任西鄰 無食無兒一婦人 不為困窮寧有此 只緣恐懼轉(zhuǎn)須親 即防遠(yuǎn)客雖多事 便插疏籬卻甚真 已訴征求 貧到骨 正思戎馬淚盈巾 注 吳郎 杜甫吳姓。

3、 又呈吳郎 唐杜甫 杜甫 公元712 公元770 字子美 原籍京兆杜陵 今陜西西安市西南 人 生于鞏縣 今河南省鞏義市 中國(guó)文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人之一 世稱杜工部 杜拾遺 與同時(shí)代的大詩(shī)人李白被后世合稱為 李杜 杜甫出生在一個(gè)奉守傳統(tǒng)儒家道德思想的家庭 晉朝名將杜預(yù)是他的先祖 祖父杜審言也是初唐有名的詩(shī)人 早年杜甫也曾南游吳越 北游齊趙 過著一種裘馬輕狂的漫游生活 33歲時(shí)在洛陽(yáng)與李白相遇 。

4、唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦。陜西民歌,又呈吳郎,杜甫,大歷二年（767），即杜甫流離到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂轉(zhuǎn)給一位姓吳的親戚（即詩(shī)中吳郎），自己搬到離草堂十幾里路遠(yuǎn)的東屯去。不料吳姓親戚一來就在草堂插上籬笆，不允許別人打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫于是寫此詩(shī)去勸告吳郎。此前杜甫寫過一首簡(jiǎn)吳郎司法，。

5、又呈吳郎,杜甫 堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。 不為窮困寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。 即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。 已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。,題解,大歷二年（767），即杜甫流離到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂轉(zhuǎn)給一位姓吳的親戚（即詩(shī)中吳郎），自己搬到離草堂十幾里路遠(yuǎn)的東屯去。不料吳姓親戚一來就在草堂插上。

6、杜甫又呈吳郎譯文及鑒賞的詩(shī)精選 杜甫又呈吳郎譯文及鑒賞簡(jiǎn)介： 又呈吳郎唐代：杜甫堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。又呈吳郎譯文來堂前打棗我從不阻攔任隨西鄰，因?yàn)樗且粋€(gè)無食無兒的老婦人。若不是由于窮困怎會(huì)做這樣的事?正因她心存恐懼反更該與她相親。見你來就防著你雖然是多此一舉。

7、【又呈吳郎】原文注釋、翻譯賞析 又呈吳郎 杜甫又呈吳郎 堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。 不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。 即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。 已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。 我任由西面的鄰居在草堂前打棗，她是一個(gè)沒有飯吃沒有兒子的婦人。不是因?yàn)楦F困，怎么會(huì)有這樣的事情呢？只因?yàn)榕滤謶?，?duì)她的態(tài)度上更要顯得親善。婦人立即防著你這個(gè)遠(yuǎn)客即使屬多事，但您來了就插上稀。

8、不為困窮寧有此 一一杜甫又呈吳郎原文譯文 及賞 析又呈吳郎杜甫堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。來堂前打棗我從不阻攔任隨西鄰，因?yàn)樗且粋€(gè)五食無兒的。